有沒有算卦免費不要錢的(網絡算命實為算計錢)
,凝聚着中國古聖先賢古老智慧的易經曾恆久地被誤解為一本算命的書隨着科技的生長器械方文化的融會易經越來越受到中外科學界文化界的重視西方學者稱之為一部巧妙的未來學著作,那麼易經事實是一部什麼樣的書呢它是一部既古老又新穎既生疏又熟悉既高深莫測又簡樸易懂的書面臨這一招相互矛盾的詞語我們不禁要問易經事實是什麼我們又若何才氣夠讀懂古老而神秘的易經而懂了易經的原理對我們人生會有什麼意義呢,
,往往拾起易經身邊不乏冷笑的聲音對於幾千年來我們大多數國人對老祖宗留下來的寶藏易經的誤解可見一樣平常了我們老祖宗的寶藏西方反而很重視可悲呀而我也是大二才接觸易經往往痛恨遇之太晚了要真讀通了易並把易的頭腦應用到一樣平常生涯的人情油滑上你就能掌握樂天知命的無憂人生瞭然則讀易讀出許多君子也讀出許多小人以是讀易一定要秉持一顆真誠的善心無知無欲的知己去讀這樣才不會走入歪門邪道以至於淪為禽獸夷狄而不自知這樣還不如不學由於易經的頭腦早在幾千年前就已經滲入到中國人的骨髓血液中了國民日用而不知你不學你的品質還很好用老子的話說道即易道本自在你身上你只需要按着道即你先天的個性按着至善至純的知己去走就好了心不正不誠去學反而離經叛道胡作非為若如是則反而害了自己之以是要讀是由於我們又並非生而知之的聖賢之列我們照樣要學要用最好知行合一體用並進這樣才氣更好地把自身本有的道施展出來更好地生涯活明了了活得有價值云云而已,
,若有有識之真俊傑以為生民立命為天地立心為往聖繼絕學為萬世開太平而學之那將是這個時代的大幸我們民族的大幸此非以天地萬物者為一體者孰能為之盡天下之學無不行而可以言學者不執行空言說則到底一無是處這些是讀易的一點心得道固自在學亦自在天下信之不為多一人信之不為少斯固君子不見是而無悶之心為學本自為自慊而已天天悟一點天天明一點日有寸進再沒比這更愉人身心的了但知惋惜身邊沒有辯友不能探討以互取互進,作甚易經,要領會易經首先從今天的問題最先什麼叫易經易經是什麼所有文獻都這麼紀錄就是易是群經之首現實上這句話太虛心了應該是易是群經之始為什麼說易經是群經之首呢由於不管是五經或者六經都市把易經擺在最前面以是叫群經之首現實上它是群經之始就是所有的器械都是從這裏起源出來它是中華文化的總源頭它是諸子百家的最先以是叫做群經之始以是這本書異常值得我們一起來探討,易經是什麼這種謎底也許只有中國人聽得懂外國人是不太喜歡這樣的謎底怎麼說都對然則怎麼說都只對一部門不能能全對由於易經太大了一個很大的像北京城這樣的都市你從哪一條路進來都是進了北京城可是進來以後照樣摸不着頭腦每一小我私人只講對一部門很難把它講得很全以是為什麼總是見仁見智各有差其餘偏執就是由於每一小我私人他只看到一個角度以是要研究易經一定要有對照寬闊的包容性要相互尊重,
,易經是怎麼完成的我們根據一樣平常的說法兩句話人更三聖世立三古漢書藝文志人有三位賢人其中一個是伏羲然後把周文王跟周公他們父子一家人就算一個這很合理然後孔子伏羲在什麼時刻在上古周文王在中古而孔子在近古或者叫下古都是一樣的它所履歷的時間異常長所履歷的賢人也許多以是應該提及來易經是屬於整體締造的我想我們中國人差不多所有器械都是整體創作的很少說是一小我私人把它整個完成的,
,易經它是寬大精微無所不包有兩句話人人異常熟悉其大無外其小無內大到沒有外面夠大了吧小到沒有內里夠小的吧我們今天很喜歡講系統天下上最大的系統就是易經那這樣一本書到底是干什麼的呢我說出來有些人會不信託有些人會嚇一跳然則我信託列位把整個系列聽完以後你會名頓開易經是解開宇宙人生密碼的一部寶典會不會以為很誇張你說現在那麼多的科學家兢兢業業就是為了想解開宇宙的密碼他們都還不敢說怎麼這麼一本那麼古老的書它會做到這樣了不起的事情以是人人心裡頭就會想那解開了沒有呢若是沒有解開那不是空談嗎你講了半天沒有用果那有什麼用我們勇敢地向列位說明解開了孔子解開了以後到現在2500多年只不外我們都是小用從來沒有大用過你看社會上盛行的都是小用以是孔子很感傷然則孔子的感傷我們聽不懂他說人能弘道非道弘人孔子說宇宙的密碼已經解開瞭然則要靠人來把它發揚光大而不是守候誰人密碼來把你解開人能弘道是人要去把這個密碼好好來運用非道弘人你不能在這躺着等它給你一些輔助那是紕謬的我們憑什麼說到孔子的時刻就已經解開了宇宙的密碼呢,
,由於我們獲得了三把鑰匙一把鑰匙叫作伏羲八卦家家戶戶險些都看過八卦圖也都掛過只是搞不清晰那是做什麼的那就是一把把宇宙的密碼打開的一個金鑰匙我們拿在手上拿多久了拿了七千年然則沒有悟到總以為那是很好玩兒的可以辟邪連外國人都隨着我們糊里糊塗的外國人現在也掛八卦圖然則你問他為什麼他說你們中國的玩意兒我怎麼知道,伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的隱秘叫作陰陽你看科學家已經感受到物體一定有最小的組成的基本元素講得許多許多就始終講不出陰陽這兩個字來我們一天到晚在講陰陽陰陽可是我們反而不知道這就是宇宙萬事萬物最基本的組成元素,陰陽就是組成宇宙萬事萬物最基本的元素曾仕強,
,第二把鑰匙文王64卦他告訴我們宇宙只有64個密碼人人一定以為那為什麼是64呢你不能以63嗎不能以82嗎誰說的易經講數講得異常多然則現在的人用數學的看法來看易經的數那差太多了數是有生命的數是活的不是死的同樣数字會語言沒有錯但它對西方人一言為定二是二對中國人它不會這樣說的我現在講一句異常主要的話人人經常聽到只是沒有在意這件事情不外是一而二二而一而已什麼叫一而二二而一我們等到講易數的時刻我們會把它說清晰卦就是宇宙的個密碼它是用数字來代表的你有沒有發現現在所有保險箱都是用数字的通常密碼一定離不開数字然則現在我們所用的保險箱它的数字是死的一就是一二就是二然則宇宙的數它是轉變的它是活的,
,第三把鑰匙是孔子十翼孔子刪書經詩經刪了一大部門他會刪他制訂禮樂他修了一部很難的書叫春秋然則他看到周易他很尊重地讚美他對這本書是用贊他沒有刪他讀完以後肅然起敬贊周易以是他就替周易裝上了十隻同黨我們把它叫作十翼他希望周易能夠飛起來惋惜到現在他的理想還沒有完成周易飛起來以後是什麼樣子就是天下大同我們現在是用西方的路子要走向地球村這個也沒有關係啊由於功成不必在我嘛你只要能完成人類協調人人和生平長用什麼方式實在我們都不否決的以是下面的路子要靠我們自己來走我們有這麼好的寶藏可是我們自己睡着了我們醒不外來現在是時刻了,
,我先叨教列位伏羲是誰他是什麼樣的一小我私人我們可以用一句現代的話來形貌伏羲他是一位真正為人民服務的人就叫伏羲而外國人不太領會我們都說中國人拜偶像中國人自古以來從不拜偶像我們只是對這些生前很熱心真正提供人民最好服務的人在他死了以後謝謝他紀念他云云而已你看我們所拜的人哪一個不是生前為人民服務的人我想我講這句話是有原理的為人民服務是古今中外不能以改變的定律,
,為人民服務是古今中外不能改變的定律曾仕強,然則有真的有假的有做得好有做得欠好的真的做的好的他死後不能一筆勾銷要永遠記着他這是中國人的永生之道不用通過宗教的全天下的人都在追求永生由於人不能說我活這幾十年我就走了不情願我一定要想設施永生西方人找不到任何途徑最後只有寄希望宗教叫信我者得永生中國人不需要中國人是你活在人人的心中你就永遠不會死你看孔子永遠沒有死過他活在我們心中伏羲永遠沒有死過他活在我們心中伏羲怎麼會活在我們心中呢由於他替那時的人民解決了很大的問題列位回憶看看當初我們還沒有進入農業社會在農業社會以前我們靠什麼過日子靠打魚靠狩獵一小我私人要出去打魚要出去狩獵他最怕的是什麼半路上碰着天氣很猛烈地轉變我來不及逃可能連命都沒有了以是許多人就去問伏羲說明天我要出去天氣怎麼樣伏羲氏是全人類全天下開設第一座氣象講述台的台長這就對了嘛他說明天是大太陽你去好了明天你要往南走有雷你要小心你往西北走大雨剛最先人人是將信將疑可是厥後都以為很對越來問的人越多他搞得沒有時間應付怎麼辦以是他就說從明天最先我在這棵樹上我就掛了這麼一個圖像你就知道明天天氣是什麼伏羲跟老國民講這是什麼這是212212就是人類有史那時刻還沒有歷史就是我們所知道的第一個密碼就叫212212是什麼就是下雨忠實講它是什麼原理它是代表什麼都是後面人去把它說明的伏羲氏獲得了人民很大的信託他也逐漸地把他的氣象預告擴大就釀成了一直到今天我們都很熟悉的八卦了,
,伏羲他憑證人民的需要逐步地推出差其餘卦象伏羲沒有一最先告訴這是什麼那是什麼由於老國民你跟他講太多基本上是沒有用的以是他只告訴人人你們記幾個数字就好了跟今天打電腦完全一樣叫做數位化時代老早已經最先了我們不外是承接他的蹊徑走下來而已你看打電報也是用数字這樣打對方就知道你說什麼了字是憑證這個圖像來的這個我一點不否決以是叫做象形厥後我們從伏羲的八卦我們逐步地造出許多字來這是事實然則伏羲的用意是要告訴我們整個宇宙的狀態讓我們知道怎麼樣去順應怎麼樣去改善這個事情到現在還在連續舉行中,伏羲八卦告訴人類宇宙的狀態讓人類知道怎麼去順應和改善曾仕強,厥後有些老國民跟他講你老教我們背這些数字我們有時刻也會搞錯你爽性告訴我們它一定有什麼原理他說那好吧既然你們想知道原理我就告訴你你真要把這張圖像伏羲八卦看懂了你就完全明白原理了我們必須要說明伏羲八卦是什麼伏羲八卦就是我們經常說的無字天書,
,易經為什麼叫做無字天書由於伏羲氏昔時基本還沒有文字嘛沒有文字叫它怎麼有文字呢所有的字現實上整部易經也不外4000多字都是厥後有了文字以後逐步加上去的以是那時它是只有圖像沒有文字叫做無字天書沒有文字沒有條條框框不受任何局限他可以通天下通宇宙伏羲他是把整個都想通了以後才最先來畫卦的以是我們對他那一畫我們異常地尊重把它叫做一畫開天易經是從開天闢地今天科學叫做大爆炸提及一直說到人類最後的狀態會是怎麼樣還沒有完全把它睜開為什麼由於我們另有很長的路要走這本無字天書是往後人類世世代代要走而紛歧定走得完的一個寶典,
,他用的方式是什麼伏羲用的三個方式對我們中國人影響太大了,瞻仰人人以為很輕鬆頭一抬就看到天上了你就會發現這是人類專有的權力動物沒有權力仰觀天象這是人類獨佔的一切都有天象中國人很會仰然則仰到厥後不夠高仰得不夠高嘛你再爬高一點就看到天象了,俯視意思就是你照顧了別人你也要照顧自己嘛整部易經都是從自己身上看出來的器械以是厥後我們講萬物皆備於我我就是個小宇宙你看自然界有山人的山在那裡人的山在這裏鼻樑就是山了宇宙所有的器械在你身上一切找獲得以是作為一小我私人不簡樸,廣角好比我們照相用廣角就是不能光看一個地方你看天象不能光看一個地方你要多看一點四方八面都要看一看叫看得很周密想得很周密一點都沒有遺漏這樣才叫做周易周易這個周字跟周朝沒有關係然則人人都說有關係有關係是由於什麼由於恰好周文王本家的朝代就叫周實在我們應該想一想周文王是醒目易理的人他不會用他家的姓冠在一本書上面他不會做這種事這是犯忌的周是很周密很周詳而且它是周流一直的往複循環生生不息的以是才叫周易,
,伏羲氏為什麼去畫卦為什麼許多人說他為了要造字來推行文字教育也不太對若是伏羲為了造字他的成就就很低像倉頡就好了倉頡把字造出來以後倉頡的名氣跟伏羲那是不能比的幸好伏羲沒有造字我們是憑證他的腳印來造字他沒有造字由於他知道整個系統都是圖像数字,好我們現在講一句現代的話人人都很接受01組成眾多無限的國際網絡科學呀現代化呀跟國際接軌呀我們老祖宗七千年前就講一陰一陽發生宇宙萬象一模一樣的用詞紛歧樣而已那時刻沒有現在這些話天底下原本就是陰陽陰陽然則一陰一陽不能以註釋成一個陰一個陽那是大錯特錯就那麼一點點小錯就會發生許多流弊以是我們這次一定要把這些細節都把它理清不要有任何的誤解跟扭曲以免辜負了這麼一個很憂傷的解開宇宙密碼的一部寶典它悄悄地躺在那裡你不理它它也不會理你你理它它不會拒絕你可是你獲得若干是你自己的事情它幫不上忙這才叫自然這樣才是真正的自然,
,易經是完全憑證自然生長出來的一套系統曾仕強,以是我們中國人向自然學習以自然為先生再加上一句話我們現在最先要記着一切一切好欠好對與錯都用合不合自然來磨練它應該是最合適的中國人所想的原理都是從自然開發出來的一句話講完了向自然學習以自然做先生不要太狂妄了根據人類愛怎麼就怎麼那是不合自然的那人人一定很體貼現在科學豈非不能以嗎固然可以科學是人類異常需要的器械只不外西方人欠缺這種自然來指導他們的科學就差這一點而已就是中國人最先要用自然的規則來規範現代的科學讓它走上正道讓它協助我們人民過幸福安康的日子,要用自然的規則來規範現代科學讓科學協助人民過幸福的生涯曾仕強,這部寶典是我們的祖先辛辛勤苦把它開發出來的然則我們沒有申請智慧財富權我們沒有我們以為這是人人可以用的用吧我不收你任何用度我以為這才是做人的風度這才是大襟懷,根據今天的說法易經可以說是自然科學然則我們知道有了孔子以後這一部書除了自然科學的部門又另外加上一小我私人倫道德我們易經除了自然科學以外我們又加上人倫道德兩個器械合起來才氣夠示意整體的易經伏羲他原來是用符號來告訴人人天氣的轉變厥後逐步就知道不是氣象而已它有許多跟生涯直接相關的器械都市從內里開發出來,
,現代人學習易經有什麼現實的意義嗎我想這個問題也是很主要的若是學了半天都沒有用時間那麼名貴拿來學干什麼我們可以講出許多許多然則根據易經的習慣我們多數每次只會講三個以是我們就提出下面三點請人人參考,第一點糾正似是而非的看法,我們有太多的看法是使我們腦子不清晰的可是我們自己不知道我舉一個例子像今天異常普遍人人都以為這是對的叫做自信人應不應該有自信這種話不能用有或者沒有往返覆易經內里自天佑之吉無晦氣是包羅自信在內然則我們中國人講到自只講什麼只講自覺只講自反自省自律我們從來沒有講過自信現在年輕人太自我太自信一生都不會幸福的由於人有可控制的部門也有不能控制的部門可控制的部門是操之在我然則不能控制的部門是操之在天以是中國人的信心是對老天有信心而不是對自己有信心我們多拐一個彎你可以試試看我們信託老天會保佑我這種人若是老天不保佑我們這種人的話那它保佑誰呢只是這樣而已若是把老天去掉人有自信那你試試看你就會自信就會狂妄就會太過的自我然後人際關係很差什麼事情都做欠好我們可以舉出許多現在我們所謂的普世價值實在是有待商討的這個一定要學完易經以後才講得通,第二點具有神秘性道德性,神秘性是由於以前科學沒有蓬勃我們沒有設施用科學來註釋它以是只好用神道把它包裝起來現在我們科學蓬勃了我們可以把易經內里的神秘性整個把它用現代化來詮釋然則它的道德性你是沒有設施取代的以是易經的道德性在二十一世紀還會獲得很大的發揚,第三點求同存異,全球性它是一定的趨勢誰也擋不了可是現在人人看到通常全球性的流動都有人很猛烈的抗爭這是為什麼由於它會引起許多的疑慮說全球化以後會把本土的文化整個祛除掉沒有一個區域的文化希望被祛除這個時刻人人就知道只有像易經這麼寬大包容的器械我們四個字就解決了求同存異我們會尊重每個區域的文化然則我們會在這當中找出一個最大條約數釀成大同的基因這個只有易經做獲得,
,要領會易經先從陰陽最先這是伏羲氏最了不起最憂傷的孝順我們很熟悉然則我們經常用錯了以是我們下一講要好好地先容什麼叫陰陽陰陽是什麼謝謝人人,
松原江北王瞎子算卦(龍嶺迷窟陳瞎子是陳玉樓嗎)