本文有點長可能會佔用你的名貴時間有興趣的同夥請耐心把它看完也許會對你有所輔助也可以點擊珍藏留着逐步研究,我們知道算卦首先要得卦也叫裝卦也就是通過某種方式獲得周易六十四卦中的其中一卦上古時刻主要有兩種方式卜和筮今天我們來講講筮是若何操作的,一元硬幣算卦(我同妻子剛剛慪了氣)
,筮念shi四聲就是用50根蓍念shi一聲草舉行四營十八變的一系列操作最後推演出周易卦象來判斷休咎雖然蓍草現在險些找不到瞭然則這種占筮方式大衍之數的方式由於與周易牢牢聯繫在一起而得以保留到現在而且影響極廣,昔人算卦用的蓍草這蒔植物雖然現在已經很難找到瞭然則一樣平常可以用竹籤牙籤之類的替換着實不行揪一把草棍來也行,大衍之數的占筮方式是現在所能夠見到的最古老的算卦方式卜也就是燒龜甲牛骨的方式已經失傳它就紀錄在周易的繫辭里在宋代有人專著筮儀篇對占筮的歷程作了詳細劃定著名的大學者朱熹還專門為它作了詳細的註釋,在筮儀的開頭對占筮者提出了許多要求要求占筮者不僅要沐浴換衣向北而坐還要盥guan水焚香致敬兩手執蓍草熏於香爐之上口中念念有詞,假爾泰筮有常假爾泰筮有常某官姓名今以某事云云未知能否質所疑於神於靈休咎得失悔吝優虞惟爾有神尚明告之,在祈禱之後占筮就正式最先了,
,占筮者首先用右手將五十根蓍草中的一根取出放在一旁然後用兩手將介入演卦的四十九根蓍草隨便一分為二其中左手一份象天右手一份象地接着從右手任取一根蓍草莖置於左手小指間用以象人這樣就形整天地人三才的名目然後以四根為一組先用右手分數左手中的蓍草再以左手分數右手中的蓍草一組一組地分數完后兩手中的蓍草莖餘數必有一定紀律,左餘一則右餘三左余兩則右亦余兩左餘三則右餘一左餘四則右亦餘四,這時將左手所余蓍草莖置於左手中指與無名指之間右手所余蓍草莖置於左手食指與中指間這樣左手指縫間的蓍草莖餘數包羅一最先置於無名指與小指間象徵人的那一根非五即九這時剩下的蓍草數目必為四十四或四十到此為止完成了蓍草演算的第一步古稱第一變一變之後把左手指縫間的蓍草放在一邊不用又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按一變的同樣方式溫順序舉行演算即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起然後隨便一分為二並從右手中取出一根蓍草莖置於左手無名指與小指間再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖然後用左手分數右手中的蓍草,這個二變的效果左餘一右必余兩左余兩右必餘一左餘三右必餘四左餘四右必餘三故兩手餘數之和非四即八而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二,如法炮製三變的效果兩手所持的蓍草莖總數或三十六或三十二或二十八或二十四然後以四相除一爻的商數便展現出來,3649,3248,2847,2446,至此才算獲得了一個爻其中奇數是陽偶數是陰六是老陰八是少陰七是少陽九是老陽六九要發生爻變就是要變卦七八穩固,一個卦共有六個爻以是總共需要經由十八次的演算轉變即繫辭上所說的十有八變而成卦將每爻根據從下到上的順序排列才氣獲得一個卦象般包羅本卦和之卦未變爻的原卦稱為本卦變爻之後的卦稱之為之卦若是沒有變爻泛起即六個爻的商數中沒有九和六那麼就沒有之卦,獲得這個卦象之後這還沒完我們還要憑證下面這一套禮貌來判斷周易里哪一條卦辭適用,若是本卦六爻都不發生爻變那麼就要看本卦的卦辭,若是本卦有一個發生交變那麼就要看本卦發生爻變的那一爻的爻辭,若是本卦有兩個爻發生爻變那麼就要看本卦發生爻變的那兩個爻的爻辭要以上爻爻辭為主下爻爻辭為輔,若是本卦有三個爻發生爻變那麼就要看本卦和之卦的卦辭,若是本卦有四個爻發生爻變那麼就要看本卦不發生爻變的那兩爻的爻辭要以下爻爻辭為主上爻爻辭為輔,若是本卦有五個爻發生爻變那麼就要看之卦不發生爻變的那一爻的爻辭,若是本卦有六個爻發生爻變那麼乾坤兩卦看用九用六爻辭其餘的卦就要看之卦卦辭,
,這套禮貌是宋代著名學者朱熹整理出來的他不僅綜合了前人的占筮履歷自己還頻頻實踐有了許多心得體會至於是不是一定要根據這一套禮貌來那就看每小我私人的研究體會了不外對於初學者來說有了這一套禮貌以後就可以給別人給自己的煩心事兒算上一算了直接掀開周易在經文中找出響應的卦辭和爻辭就可以了固然若是看不懂文言文就直接看現代漢語的註解和譯文舉行決疑解難,以上先容的這種占筮取卦方式即為後人所稱的文王卦或六爻大課聽說是由周文王他老人家那裡一直傳下來的這種算卦的方式雖然龐大了一點但由於是經典以是很有認真學習的需要可以說這是任何一個研究占筮研究周易的人的必修課,文中圖片來自網絡侵刪,
東北算卦比較準的大師(東北1921年至1941年的115張老照片)