光看題現在半句你以為我要說郭德綱真不是,老郭是相聲中興元勛這毫無問題而這回筆者要先容的這位也是相聲中興元勛之一他和老郭有什麼區別呢筆者就掉個書袋使一個物理界的內行肩負若是郭德綱是查德威克的話那佟守本就是王淦昌,手機號碼后八位算卦方法(夏遊河南開封)
,一緣起,佟守本1945年出生於天津從小喜歡聽相聲家境欠好的他只能去鳥市去蹭聽幸虧他生在了紅旗招展的前夜很快就解放了,1959年14歲的佟守本在武魁海推薦下報考了天津南開相聲隊考官包羅田立禾和馮立鐸等人佟守本靠着蹭聽得來的相聲履歷獲得全票通過,
,二學習,佟守本學相聲可謂是步步順遂進了專業整體正遇上好時刻那時刻不太提倡舊社會的師徒關係他可以向許多先進和同輩學習先進們也願意教他以太平歌詞為例他先後跟隊長張佩茹學過跟武魁海學了單刀會跟穆祥林學了黑大姐十個字跟劉文貞學了韓信算卦跟劉玉鳳學了五豬救母還跑到紅橋區相聲隊跟王本林學了火燒綿山等難能難得的是他還跟太平歌詞行家楊少奎學過幾段等到他拜師張振圻以後師父也教過他不少,
,三拜師,關於佟守本的拜師經由筆者聽過兩個版本第一個版本說佟守本和王志新同伴加入了天津市第一屆津門薈萃之後名聲響了張振圻認定他是可造之材就向侯寶林做了推薦誰知道侯寶林不收張振圻當機立斷決議自己收下,第二個版本說佟守本火了之後頗有些自負非侯寶林和趙佩茹不拜厥後照顧,病中的,這兩個版本吧筆者都信而且張先生也是人人和郭榮起大師也是名噪一時的絕配,
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小劇場因他而爆滿" inline="0" class="aligncenter">,四元勛,為什麼筆者說佟守本也是相聲中興元勛之一呢緣故原由有二,第一個相聲回歸小劇場的提議人之一,1998年於寶林馮寶華團結尹笑聲黃鐵良和佟守本五小我私人開會提出了恢復茶室演出的的倡議確立了眾友相聲藝術團重新開啟了相聲回歸小劇場的蹊徑之後才有了其他相聲整體的紛紛效仿說這五位提議人是相聲中興元勛一定是沒問題的現在其他四位已經仙逝佟守本仍然在堅持小劇場演出,
,第二個太平歌詞復生的元勛,1999年眾友相聲團確立第一個周年慶佟守本登台演唱了一首太平歌詞秦瓊觀陣也有說韓信算卦引起現場的驚動這是太平歌詞在幽靜三十多年之後重現江湖,在觀眾偕行先進和社會各界支持下佟守本一邊搜集瀕臨失傳的太平歌詞資料一邊自己和學生們配合創作最終一部中華太平歌詞珍本面世在佟守本的影響和動員下劉文步等相聲名家重新開嗓太平歌詞也被其他相聲藝人拿來紛紛開唱一個傳承百年險些失傳的曲目在佟守本等人的起勁下重見天日,
,五和郭德綱的矛盾,既然是天津相聲圈的人自然又要和郭德綱扯上關係了實在佟守本在德雲社前期還加入過郭德綱組織的相聲大會的演出兩人關係照樣不錯的,但郭德綱厥後在過得恰好一書中半點名指責了佟守本說某某曲校西席佟某某嚴禁學生聽郭德綱相聲違者重罰一石激起千層浪佟守本在網上也被罵的夠嗆,對於老郭的說法筆者倒寧願信託只是語言有些不妥要知道佟守本是講師讓學生聽錄音看錄像時不要去模擬郭德綱無可厚非由於老郭在2007年以後的相聲里純搞笑太多墊話太多閑白太多作為學生學這個一定是不行的只會誤人子弟,綱絲別不喜悅由於老郭也認可筆者的看法否則為啥老郭讓岑嶺當總教習呢,
,六氣概,佟守本在1994年調入北方曲校任誦說專業講師事情二十多年這段教學育人的履歷讓他在曲藝界桃李滿天下同時也若干影響了他的相聲息概,有人說佟守本是文哏也有人說他的相聲不能樂這些筆者都認同但有兩點彌補第一佟守本的相聲特點佔了一個說學逗唱的說他的評點批講稀奇好好比受到老聽戶們推許的飛筆點太原相聲紛歧定非得全是雷子才是好相聲最早的清門相聲里許多都是文字遊戲類和批講類這種相聲跟評書一樣需要細咂摸才夠味兒,第二佟守本確實是文哏但他和蘇文茂還紛歧樣蘇文茂的文更多是相對於葷來講佟守本的文更像是文人的文他在台上有時刻更像一個大學先生,這不空話嘛他就是先生啊,
,最後筆者列一個被網友讚揚的砸掛,前幾年佟守本在一次演出中說到唱太平歌詞他是這麼說的,汪兆麟唱得最好去世了不在了,荷花女唱的好去世了,楊少奎唱的好去世了,王本林唱的好去世了,越說越慢佟守本的語調越來越繁重突然頓了一下,現在還就剩下一個劉文步,現在劉文步也不在了佟先生您要祥瑞啊,
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