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伊川算卦算準的在哪(文化知識知若干)

佳木斯算卦最準的人(濟南一天橋上有“高人”擺攤算命)

導讀,提到賢人人人第一個想到的一定是孔子他老人家但實在不是這樣的中國古代有許許多多的賢人他們由於在自己所善於的領域取得了極大的成就必須是開創性的且獲得了眾人的認可因此被稱為賢人資治通鑒中有一句關於賢人的描繪才德全盡謂之賢人由此可見一小我私人必須德性才氣都獲得眾人的認可才氣夠稱之為賢人那麼古往今來中國到底有若干位賢人呢他們又是因何成聖的呢下面就讓我們一起來領會中華民族史上的列位賢人吧,01,大聖老聖老子,老子約前571年前471年姓李名耳字聃dan出生於周朝春秋時期陳國苦縣是我國古代偉大的頭腦家哲學家文學家和史學家道家學派的首創人和主要代表人物被唐朝帝王追以為李姓始祖是天下百位名人之一其頭腦的焦點是質樸的辯證法主張無為而治被譽為東方三大賢人之首由於孔子曾數次問禮求道於老子因此自古就有老子天下第一之稱,紫氣東來三千里西出陽關無故人,02,文聖至聖孔子,孔子公元前551年9月28日公元前479年4月11日姓孔名丘字仲尼魯國陬邑人今山東曲阜中國著名的大頭腦家大教育家孔子開創了私人講學的民俗是儒家學派首創人曾受業於老子爾後周遊列國十四年晚年修訂六經想傳他有學生三千其中有賢人七十二位孔子被譽為天縱之聖是那時最博學的人被後世尊為孔賢人至聖至聖先師大成至聖文宣王先師萬世師表他的儒家頭腦對中國和天下有很深的影響孔子被列為天下十大文假名人之首隨着孔子影響的擴大一度稱為和天主一個級其餘存在是中國文化的標杆,君子坦蕩蕩小人長戚戚,03,元聖周公,姓姬名旦是周文王姬昌第四子曾兩次輔佐周武王東伐紂王並製作禮樂是西周初期卓越的政治家軍事家頭腦家教育家被尊為元聖和儒學先驅賈誼評價周公孔子之前黃帝之後於中國有大關係者周公一人而已,周公吐哺天下歸心,04,酒聖杜康,杜康又名少康夏朝國君今洛陽人因杜康善釀酒後世將杜康尊為酒神制酒業則奉杜康為祖師爺是中國古代傳說的釀酒始祖被後人尊為酒聖酒祖,何以解憂唯有杜康,05,醫聖張仲景,張仲景名機字仲景東漢南陽涅陽縣東漢末年著名醫學家他普遍網絡醫方寫出了傳世巨著傷寒雜病論在方子學方面做出了偉大孝順受到歷代醫學家的推許他確立的辨證論治原則是中醫臨床的基本原則是中醫的靈魂所在被後人尊稱為醫聖,勤求古訓博採眾方,06,詩聖杜甫,杜甫字子美漢族本襄陽人後徙河南鞏縣自號少陵野老唐代偉大的現實主義詩人與李白合稱李杜杜甫在中國古典詩歌中的影響異常深遠被後人稱為詩聖,會當凌絕頂一覽眾山小,07,書聖王羲之,王羲之字逸少漢族東晉時期著名書法家他的代表作蘭亭序被譽為天下第一行書其書法兼善隸草楷行各體精研體勢心摹手追廣采眾長備精諸體冶於一爐脫節了漢魏筆風自成一家影響深遠氣概平和自然筆勢委婉蘊藉遒美健秀因此有書聖之稱,翩若驚鴻婉若游龍,08,畫聖吳道子,吳道子又名道玄唐代著名畫家曾隨張旭賀知章學習書法通過鑒賞公孫大娘舞劍體會用筆之道擅佛道神鬼人物山水鳥獸草木樓閣等尤精於佛道人物長於壁畫創作畫史尊稱其畫聖,吳帶當風曹衣出水,09,茶聖陸羽,陸羽字鴻漸復州竟陵人一名疾字季疵道號竟陵子桑苧翁東岡子又號茶山御史是唐代著名的茶學家被譽為茶仙尊為茶聖祀為茶神他一生嗜茶精於茶道著寫了天下山第一部茶恭弘=叶 恭弘專著茶經,一器成名只為茗悅來客全是茶香,10,武聖關羽,關羽本字永生后改字雲長河東郡解良人東漢末年名將早期追隨劉備輾轉各地曾被曹操生擒於白馬坡斬殺袁紹上將顏良與張飛一同被稱為萬人敵他去世后逐漸被神化被民間尊為關公又稱美髯公曆代朝廷多有褒封清代奉為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝崇為武聖與文聖孔子齊名,忠心耿耿誓報劉越江討賊死方休,11,草聖張旭,張旭字伯高一字季明漢族唐朝吳縣今江蘇蘇州人嗜酒如命每次喝醉后號呼狂走索筆揮灑時稱張顛這也說明他對藝術興趣熱狂度被後世尊稱為草聖,脫帽露頂王公前揮毫落紙如雲煙,12,亞聖孟子,孟子姬姓孟氏名軻字子輿待考一說字子車子居戰國時期鄒城人我國古代偉大的頭腦家教育家儒家學派的代表人物與孔子並稱孔孟元朝之時追封孟子為亞聖公尊稱為亞聖,得道多助失道寡助,13,科聖木聖張衡,張衡字平子漢族南陽西鄂人南陽五聖之一中國東漢時期偉大的天文學家數學家發現家地理學家文學家張衡為中國天文學机械手藝地震學的生長作出了卓越的孝順發現晰渾天儀地震儀是東漢中期渾天說的代表人物之一被後人譽為木聖科聖,精儀揭天地科聖著千秋,14,商聖范蠡,范蠡字少伯中原族春秋時期楚國宛地三戶春秋末著名的政治家軍事家經濟學家和道家學者早期道家學者楚學開拓者之一為南陽五聖之一曾輔助越王勾踐復國爾後隱退功成名就之後急流勇退時代三次做生意成巨富三散家財自號陶朱公後人尊稱他為財神商聖,五湖淼淼煙波闊那邊黃金鑄范蠡,15,謀聖鬼穀子,鬼穀子姓王名詡又名王禪王利道號玄微子是春秋戰國時期道家祖師之一縱橫家的首創人兵法大成者是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物兩千多年來兵法家尊他為賢人縱橫家尊他為始祖算命占卜的尊他為祖師爺盤算家尊他為謀聖名家尊他為師祖玄門尊其為王禪老祖他通天徹地醒目百家學問人不能及其學生有蘇秦張儀孫臏龐涓范蠡甘茂等五百多位個個出將入相紳士千古,宏圖一展驚風雲霸業千秋震乾坤,16,宗聖曾子,曾子名參shn字子輿春秋末年魯國南武城人是中國著名的頭腦家孔子的晚期學生之一與其父曾點同師孔子是儒家學派的主要代表人物他在儒家頭腦的生長蹊徑上佔有主要的職位被後世尊奉為宗聖是配享孔廟的四配之一,士不能以不弘毅任重而道遠,17,復聖顏回,顏回尊稱顏子字子淵春秋末期魯國人是孔子最自滿的學生極富學問一生沒有做過官也沒有留下傳世之作他的只言片語網絡在論語等書中其頭腦與孔子的頭腦基本是一致的元文宗封顏回為兗國復聖公明朝嘉靖時罷封爵只稱復聖,一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂,18,述聖子思,孔伋字子思孔子的明日孫孔子之子孔鯉的兒子中國春秋時期著名的頭腦家子思在儒家學派的生長史上佔有主要的職位他上承孔子中庸之學下開孟子心性之論並由此對宋署理學發生了主要而起勁的影響元朝時他被追封為述聖公後人由此而尊他為述聖受儒教祭祀,誠則明矣明則誠矣,19,算聖劉洪,劉洪字元卓東漢泰山郡蒙陰縣人是我國古代卓越的天文學家和數學家自幼聰慧勤學博覽六藝群書學識淵博尤精於天文曆法珠算髮現者和月球運動不平均性理論發現者被後世尊為算聖,道至深微不敢獨議,20,史聖司馬遷,司馬遷字子長夏陽今陝西韓城南人西漢史學家散文家因替李陵敗降之事辯解而受宮刑后發憤繼續完成所著史籍被後世尊稱為史遷太史公歷史之父,史家之絕唱無韻之離騷,21,樂聖李龜年,李龜年唐時樂工李龜年善歌還擅吹篳篥擅奏羯鼓也長於作曲等他作為梨園學生多年受到唐玄宗的恩寵與玄宗的情緒異凡人能及唱了王維的一首伊川歌清風明月苦相思浪子從戎十載余徵人去日周到囑歸燕來時數附書表達了希望唐玄宗南幸的心愿唱完后他突然昏迷四天後李龜年又蘇醒過來最終鬱郁而死,紅豆生南國春來發幾枝,22,棋聖顏子卿馬綏明,顏子卿馬綏明兩人都是三國東吳著名棋手一起被後人尊為棋聖抱朴子圍棋莫與敵者謂之棋聖故嚴子卿馬綏明於今有棋聖之名焉,酒以不勸為飲棋以不爭為勝,23,詞聖蘇軾,蘇軾字子瞻又字和仲號鐵冠道人東坡居士世稱蘇東坡蘇仙北宋文學家信法家畫家大吃貨蘇軾是北宋中期的文壇首腦在詩詞散文字畫等方面取得了很高的成就其文縱橫恣肆其詩題材廣漠清新豪健善用誇張比喻獨具氣概其詞開豁達一派與辛棄疾同是豁達派代表其散文著述宏富豁達自若他的黃州寒食詩帖被譽為天下第三行書他被後人譽為詞聖,明月幾時有把酒問青天,24,曲聖關漢卿,關漢卿元代雜劇奠基人元代戲劇作家元曲四人人之首晚號已齋一說名一齋已齋叟他的散曲內容厚實多彩格調清新剛勁具有很高的藝術價值因此他被稱為曲聖,蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響噹噹一粒銅豌豆,25,葯聖李時珍,李時珍字東璧晚年自號瀕湖山人湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩人明代著名藥理學家李時珍自1565年起先後到武當山廬山茅山牛首山及湖廣安徽河南河北等地網絡藥物標本和處方並拜漁人樵夫农民車夫葯工捕蛇者為師參考歷代醫藥等方面書籍925種考古證今深究物理紀錄上萬萬字札記弄清許多疑難問題歷經27個寒暑三易其稿於明萬曆十八年1590年完成了192萬字的巨著本草綱目因此他被稱為葯聖,性理之精蘊格物之通典帝王之秘笈臣民之重寶,26,兵聖孫武,孫武字長卿春秋末期齊國樂安人中國春秋時期著名的軍事家政治家他著有巨作孫子兵法十三篇為後世兵法家所推許被譽為兵學聖典置於武經七書之首他曾率領吳國軍隊大北楚國軍隊佔領楚國首都郢城幾近覆亡楚國被後世尊稱兵聖或孫子孫武子被譽為百世兵家之師東方兵學的鼻祖,有提三萬之眾而天下莫當者誰曰武子也,27,木聖魯班,魯班春秋時期魯國人姬姓公輸氏名班人稱公輸盤公輸般班輸尊稱公輸子又稱魯盤或者魯般慣稱魯班2400多年來人們把古代庖悅耳民的整體締造和發現也都集中到他的身上魯班的名字現實上已經成為古代庖悅耳民智慧的象徵因而魯班被稱為木聖,工匠化身巧匠之祖,28,智聖東方朔,東方朔本姓張字曼倩西漢平原郡厭次縣人西漢時期著名的文學家東方朔性格詼諧言詞迅速滑稽多智據史書紀錄其與枚皋多有辭賦然而存世的卻很少桓譚曾經說過人皆謂朔大智后賢莫之及相傳他智力超群被稱作智聖,人之將死其言也善,29,劍聖裴旻,裴pi旻mn唐開元間人曾鎮守北平郡治今河北盧龍曾先後介入對奚人契丹和吐蕃的戰事據紀錄官至左金吾上將軍李白曾從其學劍唐文宗稱李白的詩張旭的草書裴旻的劍舞為唐代三絕眾人稱他為劍聖,見說雲中擒黠虜始知天上有將軍,30,雕聖塑聖楊慧之,楊慧之唐開元年間人生卒不詳吳郡今蘇州人人最最先先學習畫畫和吳道子一起拜師張僧繇學習繪畫號為畫友后見吳道子名聲漸重於是焚毀筆硯后專攻雕塑他在南北各地寺院雕塑過許多塑像他塑的倡優人留杯亭彩塑像陳列於市中人們從後頭就能認出可見雕塑身手的高明楊惠之尤其擅塑羅漢像首創將人物放置在山石靠山中的樣式壁塑亦稱影塑楊惠之還總結多年雕塑履歷寫成塑訣一書惋惜自宋代后就失傳了,道子畫惠之塑奪得僧繇神筆路,31,字聖倉頡,倉頡原姓侯岡名頡俗稱倉頡先師又史皇氏說文解字紀錄倉頡是黃帝時期造字的左史官見鳥獸的足跡受啟發分種別異加以搜集整理和使用在漢字締造的歷程中起了主要作用被尊為造字賢人,龍顏四目生有睿德,32,字聖說文解字的字許慎,許慎字叔重汝南召陵人生性子樸厚重經學大師馬融盧植鄭玄的師傅時常推許敬重他那時的人都說在五經周易尚書詩經禮記春秋的研究上沒有人能跨越許慎公元121年許慎定稿說文解字並將書獻給朝廷由於許慎對文字學做出了不朽孝順後人尊稱他為字聖,乾嘉老儒耽蒼雅東南嚴段並絕倫,33,鬼聖蒲松齡,蒲松齡字留仙一字劍臣別號柳泉居士世稱聊齋先生自稱異史氏現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人他創作出了著名的文言文短篇小說集聊齋誌異其中多數作品通過談狐說鬼的手法對那時社會的潰爛漆黑舉行了有力批判在一定水平上揭破了社會矛盾表達了人民的願望由於他對鬼魅的形貌入木三分以是被稱為鬼聖,寫鬼寫妖頭角崢嶸刺貪刺虐入骨三分,34,文散文聖歐陽修,歐陽修字永叔號醉翁六一居士吉州永豐人北宋政治家文學家且在政治上負有盛名歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇首腦嚮導了北宋詩文刷新運動繼續並生長了韓愈的古文理論他的散文創作的高度成就與其準確的古文理論相輔相成從而開創了一代文風由於他在文風改造方面的勞績他被稱為文散文聖,

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