去算卦都應該問什麼(什麼是易經卜卦)
,舊中國變戲法的,
,舊戲班裡唱粉戲的,
,劇照,王鐸10卷本長篇回憶錄一蓑煙雨4,一蓑煙雨,王鐸著,一聽大鼓書,同夥舊中國時代青島港是中國著名的曲藝戲劇和雜技的文化碼頭上面新鳳霞說到的誰人王傻子王富貴厥後主要是在大廟山練攤說單口相聲說大鼓書變中國古典戲法記得我還看過他的特長戲法大變活魚那真是一個絕上加絕,那天正是秋末的一個星期天的下晝大廟山上四處落滿了黃恭弘=叶 恭弘我原先和幾個孩子約好要到大廟山去看猴子的就沒有想到能碰上王傻子,那天正是秋末的一個星期天的下晝大廟山上四處落滿了黃恭弘=叶 恭弘,還記得那時正提倡人類要親近動物以是全市的各大公園內都設有小型動物園大廟山的猴子就是那時著名的一景由於這是一種很特殊的獼猴聽說來自雲南形體稀奇小又很頑皮很可愛以是受到了孩子們的喜歡這不我們幾個孩子獼猴還沒看就在大台階下碰上王傻子,話說戲法沒最先王傻子就穿上一身藍布大褂他個子長得高半禿頭兩眼提遛轉目視着圍了一圈兒的人群,在這裏我要先講一講中國戲法的奇妙練這類把式中國人叫戲法外國人叫魔術不外戲法跟魔術也有所差異戲法是人人可以360度圍着圈兒看的而魔術就不行只能180度從一面旁觀若是你到魔術師的背後去旁觀那是萬萬不允許的,這就是說王傻子演出大變活魚你可也轉着圈兒旁觀,只見他迎風一抖袖子向人人一恭手就變出一根二尺多長的竹桿兒來竹桿兒上拴着一根長長的魚線魚線末尾另有閃閃發亮的魚鈎轉眼間他在空中將魚桿兒一甩一條紅色的吥吥稜稜的活鯉魚就被釣了上來在場的人一陣讚歎連聲叫好,緊接着王傻子又從長袍下用一隻手端出一個滿盛清水的玻璃魚缸來然後隨手一扔便將鯉魚丟了進去在場的人又是一陣驚呼連連嘆息,有一位戴眼鏡的老者此時還摘下眼鏡來輕輕擦拭幾下又重新戴上設計仔細看那鯉魚歡快的樣子,誰知王傻子啪啪啪連擊了三掌把眾人的眼光又重新引了回來他笑道人人看天冷不冷,觀眾喊冷,魚活不活,活,戲法好欠好,好好好,你們看雖說這魚活蹦亂跳我還可以當眾再把它釀成一條死魚信不信,只見王傻子一把將鯉魚從水裡撈出來往桌子上一放用手平展地一捋那條鯉魚立刻就釀成一張印有鯉魚圖案的紙片了現場立時發作出一陣炸了鍋似的掌聲且掌聲連着掌聲現在想來那掌聲太熱烈了人人都是發自心裏地在為王傻子拍手,接下來你再看王傻子又轉着圈一恭手人人一聲叫好許多硬幣就都打着旋兒蹦着蹦兒翻着跟頭兒跳着滾着來到了王傻子的身邊,看官你道這大變活魚精彩不精彩,正在這時王傻子又開腔了諸位這大變活魚變的是活魚現在魚沒了釣鈎也壞了魚缸還空着吶咱們一條一條地釣也不外癮怎麼辦用笊籬青島話漏勺輟它一傢伙怎麼樣,眾人喊好,只見王傻子抄起一把網魚的鐵笊籬在空中迎着風一抄,二三十隻金紅色的小金魚翻着水晶眼珠甩着長尾巴就在鐵笊籬里活蹦亂跳起來,觀眾們又是一陣掌聲這會兒還帶着喘粗氣聲和口哨聲,藉著觀眾的叫嚷聲王傻子將剛剛抄來的魚全數倒進了魚缸里這一下魚缸簡直成了金魚遊動的海洋悅目極了,說時遲那裡快只見王傻子用手向長袍底下一掏一玻璃缸金魚就被端了出來,全場立時一陣掌聲外加叫嚷聲叫好聲和叫絕聲,就這樣王傻子爽性蹲了下來左一缸魚又一盆魚一下子端出了五六盆魚最後他就地打了一個旋風腳雙手從長袍下穩穩地端出一個比臉盆還大好幾圈的大魚缸內里遊動的那條魚正是他一最先給人人釣到的那條大鯉魚,這下全場沸騰了亂了全開心了全不知器械南北了呵呵也全好病了,在藝人叢生的舊中國不管是說書的唱戲的練把式的照樣玩技巧角青島話指那些故弄玄虛的另有放幻燈的耍西洋景的擺棋式的縮骨的賣鼎力丸的起源的破悶兒的解扣字的算卦的拆字測字的拍磚破石的賭錢的玩鳥的斗土蚱的刻鈐記的甩鞭子的剪紙的看風水的耍猴的射箭打彈弓的鑲金牙的捏泥人面人的綉荷包繡花鞋綉枕巾的下蒙汗葯的扎針拔牙的扎脊樑刺青的開臉修面的打骰子的划拳的跳大神的接骨拿踝的剃頭的踢毽子沙布袋的拾餑餶的打懶妻子的彈蛋兒的拉弦吹管的甩鞭子的扔飛刀的敲鑼打鼓的陌頭畫像的放鷂子的鬥雞的彈棉花的跑堂的修腳的編筐編席的磨剪子戧菜刀的做金銀匠的鋦盆子鋦碗鋦大缸的拉洋片的和吹糖人的等等出道都有一番不尋常的履歷不信你讓那些藝人們自己說說看,就說新鳳霞吧她十三歲就在天津剛剛唱出了名說到着名二字那時刻與現在的藝人着名完全不是一回事那時不管在天津衛上海灘北京城照樣在濟南府和青島港什麼叫着名着名就是能夠在戲院的門外挂名牌兒了報紙上見名字了單獨佔服裝師給做戲裝了不跑龍套了僅此而已以是少女時代就着名的新鳳霞出的就是這個名,誰人時代着名之後是有禮貌的就是一定要再換幾個外地都會走走繼續打拚繼續着名,新鳳霞厥後說那時有句行話叫做不在青島港着名你就別想在天下着名這就是說青島港是欠好混的也是一樣平常藝人望而卻步的用老青島的話說就是青島的觀眾是欠好呼哈青島話特指上下晃悠叫呼哈譬喻說到昔時梅蘭芳來青島的時刻青島人的話匣子就打開了這梅蘭芳太厲害了踩得青島港呼哈呼哈的的而新鳳霞呢由於剛剛出道年數又小以是青島港一直就沒有買她的帳以是幾十年之後她還緬懷着這樁事哩,據新鳳霞回憶她來的時刻最先是在青島西大森的天成大戲院唱戲由於死活不願賣身唱粉戲青島人稱粉戲叫帶色兒的也叫肉戲因此被戲院老闆鮑善亭鮑大肚子給趕走了,照實說新鳳霞來青島唱戲也不容易她的母親陪着她身下另有兩個妹妹一家人都住在一起早先住在大窯溝一帶這一家四口都需要她用唱戲的份子錢來養活這還不算天津另有她的父親和弟妹還要她養活每月都得往天津寄錢你看這出了名的小鳳霞一人人子人都靠她用飯是何等的不容易,固然有的人也許就要說了那些人為什麼不幹活兒呢為什麼非要小鳳霞一小我私人養着這話說來就長了你看看現在的種種明星家庭豈不也和舊時代的模式一樣家裡出了個名人親戚同夥誰不想着來沾個光就別說是自家人了吃名人吃朱紫吃有錢的人一直是中國人的傳統在這個天下上哪個名人生怕也逃不掉不吃光你的肉啃凈你的骨頭那是不算完的最後還會道你一句誰叫你是名人來,丟了天成戲院這個大舞台小鳳霞沒設施為了生計只好到青島內陸的茂腔班去搭班青島內陸的戲種只兩種一種是茂腔一種是柳腔都泉源於肘鼓子戲這是明代以前的老戲種曾經流行於膠東半島,所謂肘鼓本源是一種貨郎鼓商人用肘左右搖晃發聲以其節奏配合唱腔用於叫賣以是說它是商人邊走邊喊的一種貨郎號子也是有原理的同時這種肘鼓另有邊敘事邊抒情邊先容商品和貨物之功效因此茂腔曲調轉變不多主要特色是拖長腔一波三折異常惹人線人而柳腔還生長出了哭腔悲悲切切如泣如訴悅耳心魄,到了明代中期以後膠東隨着區域商業的蓬勃肘鼓逐漸演變為一種便攜式小扁鼓可以背在身上同時茂腔的拖腔和喊唱也有所收斂其演出形式也隨之發生了改變於是便往往成了集市上的一種民間放歌進而成為一種可供民間吟唱的俚曲小調,在我小的時刻茂腔和柳腔的中央區域劃分為膠州諸城一帶和平度即墨一帶青島市區的主要地方劇種以茂腔為主流柳腔仍處於下風以是茂腔戲班人丁興旺不外也有一些市民對於茂腔的唱腔拉魂腔頗為反感稱其為叫街的然不管怎麼說茂腔在青島市區照樣有相當的人脈和市場尤其是當它吸收了京劇和評劇的諸多優異劇目之後觀眾為之大增,新鳳霞就是在這種情形下選擇了茂腔戲班的可是她本以為地方劇種戲班不應唱粉戲了吧可萬萬沒有想到人家見她長得漂亮又是名角為何不能唱粉戲云云也很多多少上座多賣錢這下她固然又不幹了,現在輪到與新鳳霞是天津同鄉的王傻子進場了他見新鳳霞不願意演粉戲走投無路便乘隙發動新鳳霞的娘聲稱藝不分居即所謂藝人不分什麼行當只要能夠賺錢就可以搭班聚伙,於是新鳳霞即與王傻子一起來到了東鎮市場今台東鎮利群商廈舊址在內里找了一處戲園子最先各演各的獨角戲這裏說的所謂獨角戲是指王傻子演齣戲法新鳳霞照樣照舊唱她的評戲一人一段互不搭界,於是在王傻子變戲法時新鳳霞便認真給他當助手敲敲鑼遞遞道具有時也給他噹噹人托兒隨便比劃幾下站站人場,誰知王傻子也犯病了只要一登台也凈說些粉話有時還把後面守候上場的新鳳霞也給捎帶着粉了進去新鳳霞一氣之下便與這位最初熟悉的王大爺也就是厥後的王傻子分道揚鑣了,據新鳳霞厥後回憶打這以後她即被東鎮光陸大戲院的老闆青島港著名的麒派老生周麟昆請了去京劇評劇混唱這下沒幾個月便一炮打響紅遍了青島港,誰知周老闆也是要靠粉過日子的新鳳霞不願意唱粉戲他也有設施叫新鳳霞跳洋舞什麼洋舞實在也是四處劈腿的粉舞新鳳霞最後終究也沒有走出青島港的這條粉路最崎嶇潦倒的時刻新鳳霞還與她娘一起在青島棧橋的橋頭上賣過林林總總的外國啤酒最艱難的時刻她連自己心愛的戲裝也賣過正是昔時棧橋賣啤酒青島賣藝苦淚流,看官你道舊時代賣藝的容易嗎不容易嗎你自己思量吧叫我看王傻子不傻周麟昆也不精神呵呵4,
吳用給盧俊義算卦時說了什麼(盧俊義的武功有多高)