若是僅從水滸傳前七十迴文原本解讀盧俊義的武功我便堅定地以為盧員外的武功排不進梁山前二十名說盧俊義武功高明梁山無敵的是續書征四寇亂寫的絕對不是施耐庵的原筆原意,續書征四寇貌似神化了盧俊義的武功但卻把玉麒麟矮化了不僅把玉麒麟矮化了還隱藏了棍棒天下無對的真正寄義醜化了象徵梁山抗金保境的天罡星玉麒麟盧俊義,那麼在施耐庵的原著中盧俊義的武功事實有多高棍棒天下無對又有什麼樣的深刻隱喻呢,,宋江為何說盧俊義棍棒天下無對,晁天王在梁山毒發身亡宋江請來了台甫府龍華寺的大圓法主做道場這一天吃過齋飯宋江吳用便與大圓法主品茗談天語言之間宋江問起了北京的風土人物大圓法主也沒有直接給宋江先容情形而是反問道頭領若何不聞河北玉麒麟之名,聽到大圓法主提到了玉麒麟宋江吳用一同驀然省起宋江說道,你看我們未老卻恁地忘事北京城裡是有個盧大員外雙名俊義外號玉麒麟是河北三絕祖居北京人氏一身好武藝棍棒天下無對,宋江這番話大有深意說明他與吳用兩人早就緬懷上了盧俊義而不是在晁蓋死後為了生擒史文恭才最先打玉麒麟主意的甚至可以說梁山還不知道有史文恭其人時宋江吳用就有意把盧俊義弄上梁山了宋江把盧員外請上梁山初衷並不是以他來對於武功高強的曾頭市漢奸以是盧俊義的武功是否比史文恭高還得另當別論,宋江這番話中還提到盧俊義是河北三絕事實是哪三絕呢這個問題暫且擱下留待下文再表,從宋江的話中得知盧俊義祖居北京到底是北宋的北京照樣明朝的首都北京呢施耐庵實在是一語雙關在盧俊義的身上既隱藏了大宋的故事更深藏着明朝秘史正是由於這樣盧俊義就被明代文人所寫的續書矮化甚至反轉了,,最後宋江才說到盧俊義的武藝誇盧員外一身好武藝棍棒天下無對這句話是對盧俊義情形的總歸納綜合是河北三絕北京人氏的落腳點更是天罡星玉麒麟盧俊義所有隱秘的要害詞,宋江對盧俊義了如指掌由於他是棍棒天下無對的玉麒麟以是宋江稀奇期望此人上梁山,梁山泊寨中若得此人時何怕官軍捉拿豈愁戎馬來臨,吳用固然知道宋江早就懸念盧俊義心中便早就謀劃了賺盧俊義上山的戰略因而,吳學究道吳用也在心多時了不想一直忘卻小生略施小計便教本人上山,第二天一大早吳用就帶着李逵裝扮成算卦先生和啞道童前往台甫府計賺玉麒麟吳用為何要帶李逵去賺盧俊義呢這也是一道謎題我在後面的文章里便會揭曉,吳用李逵專門在盧俊義的解庫廳前晃悠終於被盧員外請了進去此時書中便有一首滿庭芳詞專門贊盧俊義其中有這樣幾句,目炯雙瞳眉分八字身軀九尺如銀威風凜凜儀錶似天神慣使一條棍棒護身龍特技無倫,這首詞再一次提到了盧俊義的棍棒說這條棍棒是護龍身且特技無倫這就是宋江說盧俊義棍棒天下無對的原由原來盧俊義竟然是一條龍棍棒是專門護龍身的,那麼盧員外又會是那條龍呢,,盧俊義為何不用棍棒接觸,我之以是說盧俊義的武功排不進梁山前二十也是由於那條護龍身特技無倫的棍棒從盧俊義進場到梁山大聚義水滸傳戛然而止之處他都沒有給讀者展示過棍棒手藝,梁山英雄的武功都是憑實力打出來的施耐庵寫誰的武功高強都肯定有實戰來磨練然則寫到盧俊義這裏不僅沒有實戰來印證他棍棒天下無對的特技而且盧俊義的兩場戰鬥都是稀里糊塗打下來的基本就不像個武功能手,第一仗即是在梁山口揚言要捉拿強人以揚名天下按說此時盧員外就應當拿條棍棒以生平絕學來拿人盧員外是帶着棍棒出門的他的管家李固也是提了條桿棒跟在了後面,新鮮的是臨陣之時盧俊義卻從太平車上取出了一把朴刀以李固的桿棒做刀柄大戰梁山英雄梁山卻派出李逵魯智深武松劉唐穆弘李應朱仝雷橫等十個頭領應戰然則每斗三個回合這些英雄便自若地撤出了戰鬥盧俊義緊追不舍但卻無法挨着對手的一根汗毛,再看看厥後的史文恭大戰秦明之時二十回合就讓對手落荒而逃秦明想跑史文恭那裡肯放過奮勇追來神槍便扎中了秦明的腿股幸虧秦明上應地猛星有星煞護體否則早就交接了,梁山英雄打着玩盧俊義卻是十分認真地干累了一身臭汗卻基本追不上李逵他們顯得十分地狼狽,宋江吳用見折騰得差不多了便放出人馬以軍威鎮住了玉麒麟宋江還讓花榮一箭射落了盧俊義的帽纓嚇得盧俊義驚魂不定,把盧俊義捉弄得走投無路張順便在金沙渡將他生擒了,周易用什麼算卦(7旬農村大爺痴迷周易47年)
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卻是棍棒天下無對?" inline="0" class="aligncenter">,宋江那裡是請盧俊義上山明白是在戲耍玉麒麟要馴服這匹仙人寶駒而盧俊義卻在這場戰鬥中基本就看不出他是一個武功能手,生擒史文恭同樣不能證實盧俊義是棍棒天下無對的武功第一人因吳用的戰略公孫勝的術數和晁天王的陰魂這才讓盧俊義易如反掌地把水滸傳第一漢奸生擒了,而在盧俊義一朴刀把史文恭搠下馬之前書中還潛伏了一個細節說是黑夜中一條桿棒望破綻便打施耐庵沒有明寫到底是誰打了這一棒但從,撞出四五百軍來,這一戰盧俊義照樣用的朴刀,兩場戰鬥盧俊義都沒有用棍棒憑什麼說他是棍棒天下無對呢,上文講到梁山英雄的武功都是在戰鬥中打出來的肯定得有實戰來驗證而書中棍棒第一人真正的棍棒天下無對的英雄絕對不是盧俊義而是八十萬禁軍槍棒教頭林沖林教頭刀法棒法槍法均是超一流的存在而且都是硬碰硬打出來的武功名頭在柴進莊上棒打洪教頭應當是水滸傳中最精彩的一場棍棒大戰證實林沖就是槍棒教頭他才是真正的棍棒天下無對的梁山英雄,行家一脫手便知有沒有盧俊義基本就沒有脫手他即是沒有盧員外不會棍棒但卻以棍棒揚名而其他武藝基本就沒著名頭云云盧員外還能排進梁山武功棒的前二十名嗎,然則宋江為何要說盧俊義是棍棒天下無對施耐庵為何又要寫滿庭芳詞專門誇讚盧俊義的棍棒這樣的文本矛盾又當做何註釋呢,,盧俊義就是霹靂大仙趙匡胤,水滸傳中的許多武器不僅僅只是英雄們武藝的象徵更是為了隱藏歷史人物與歷史事宜盧俊義手中的棍棒就是其中異常典型的特殊武器而且照樣水滸傳中泛起的第一件武器,引首故事中講了趙匡胤出世書中寫道,這朝賢人出世紅光滿天異香經宿不散乃是上界霹靂大仙下降英雄勇猛智量寬洪自古帝王都不及這朝天子一條桿棒等身齊打四百座軍州都姓趙,桿棒原來是霹靂大仙趙匡胤的武器這件武器打下了趙宋山河固然是護龍身特技無倫了天底下另有哪個英雄有這等武功成就那麼盧俊義就是霹靂大仙趙匡胤嗎,盧俊義隱寫的固然是趙匡胤在那首贊盧俊義的滿庭芳中一開頭就說盧員外,目炯雙瞳眉分八字身軀九尺如銀,雙目重瞳即是帝王之相從趙匡胤留下來的畫像看他還真的是八字眉而身軀九尺如銀則說的是趙匡胤曾經在禁軍中推行的一項奇葩俸祿制度那就是根據身高發人為,接下來便說的是霹靂大仙了盧俊義威風凜凜儀錶似天神這就與上界大仙有關了梁山英雄大聚義石碣天文揭曉盧俊義上應天罡星,,天罡與五雷天罡正法有關五雷天罡正法實在就是張天師虛靖先生髮現的雷法固然就是霹靂因而盧俊義就是霹靂大仙的化身或者說他就是梁山上的霹靂大仙,宋江原本是家中老大卻被人叫做宋三郎而宋三郎所隱喻的是趙匡胤的弟弟趙光義以及趙光義的第三子宋真宗另有以第三順位繼續人身份做了天子的宋徽宗以是當盧俊義被張順等人解上梁山之時宋江便先下跪了,盧俊義就是趙匡胤的化身那條從來就沒有用過的桿棒不是一件真正的武器而是一個身份象徵,若是以打下四百座軍州都姓趙這句話而論盧俊義的武功級別就異常高了四百座軍州都被這條桿棒打了下來天底下那裡另有對手呢,然則此時的北宋王朝已經不是太祖系做天子萬里山河由於杜遷杜太后的金匱之盟而被太宗系恆久佔領云云一來這條桿棒就即是被廢掉了這也是盧俊義號稱棍棒天下無對卻又從來不用棍棒的真正緣故原由,武器被廢掉就即是武功被廢掉盧俊義的特技被廢他的武功還能排進梁山前二十嗎,,結語盧俊義的身上隱藏着鮮為人知的天機,盧俊義的武功就講到這裏他那條天下無對的棍棒原來是他真實的身份在水滸傳中另有許多英雄有類似的隱喻好比祝家莊西席欒廷玉號稱鐵棒然則他卻從來就沒有用過這件武器,鐵棒實則天棓是天棓星象徵著帝王的前驅挑起帝王級別戰爭的災難之星因此欒廷玉暗喻的是建文帝,孫立能開硬弓但實戰之中病尉遲卻從來就沒有開過硬弓施耐庵以病尉遲硬弓孫立這三個符碼潛伏了建文帝的生死之謎像玄武門死於箭下的李建成李元吉那樣被硬弓射殺了,水滸傳以北宋的歷史潛伏大明王朝的歷史盧俊義是趙匡胤的化身僅僅只是他身上多重玄機的一部門此人肯定還將與大明王朝的歷史有關聯,,下一篇文章中我將從盧俊義的身上解讀北宋的消亡南宋的興起與終結以及與明朝相關的隱喻盧俊義為何是河北三絕為何是李逵陪同吳用去賺盧俊義又為何是燕青打了照夜玉獅子一棒,更令人期待的是我將解讀賈氏為何與李固勾結成奸,哪裡算卦比較准求推薦呀(“王半仙”落網記)