定州算卦的哪兒算的准(李自成沒朋友)
,春秋時期的某一天孔子帶着學生脫離衛國到了鄭國的東門迎面看到了著名相術大師姑布子卿走過來,孔子對學生們說你們幾個把車趕到一邊去迴避一下有人要給我看相了你們一定要記着他說的話,姑布子卿也和自己的學生們說你們把車引到一旁迴避賢人將要到來,孔子下車後走在前面姑布子卿迎面看他走了五十步又從後面看他走了五十步轉頭對子貢說這小我私人是幹啥的,子貢說他是我的先生也就是人們常說的魯國孔丘,姑布子卿說哦他就是魯國孔丘啊,
廣饒哪裡有算卦準的地方(臨淄敬仲鎮白兔丘)
孔子：他說的沒錯" inline="0" class="aligncenter">,子貢在一旁詢問先生您看我的先生相貌若何啊,姑布子卿說他長着堯一樣的額頭舜一樣的眼睛脖子像大禹一張鳥喙樣長嘴神似皋陶早年面看似乎是一位帝王而從後面看他高肩而塌背這就比不上那四位賢人了,子貢嘆了一口吻姑布子卿說你有什麼可擔憂的呢他的臉黑但不醜陋長嘴卻很自然遠遠看他消瘦得像一隻喪家之犬又何須擔憂呢,子貢把姑布子卿的話告訴了孔子孔子接受了他的大部門說法唯獨不願接受喪家之犬的評價,孔子說我不敢當啊,
,子貢說臉黑而不醜長嘴很自然這些我都能明白不知喪家之犬有什麼不能以接受的,孔子說端木賜你豈非沒見過喪家之犬嗎主人死了入殮后被放入外棺陳設器皿舉行祭祀狗四處張望顧盼不見了主人何等痛苦無助,當今的社會就犹如那種場景沒了主人的狗心裏想着有所作為可是上無英明之君下無賢能之士王道衰微政教損失禮樂崩壞強者凌辱弱者眾者欺壓寡者國民縱容沒有人治理,由於云云看相的人才把我看成是想當喪家犬的人啊我怎麼敢當呢,
,這段史料見於韓詩外傳孔子家語內里的紀錄卻是另外一種末尾,孔子家語紀錄孔子欣然接受並嘆息說他說的是容貌和形狀這並不主要而我的境遇確實和喪家之犬很相似是啊是啊,孔子欣然而嘆曰形狀末也如喪家之狗然乎哉然乎哉,成語喪家之犬本意是失去主人無家可歸的狗用來形容無處投奔四處流竄的人相術大師姑布子卿以喪家之犬形容孔子這並不是罵人的話而是形容孔子仕途上不得志無所依託的意思,
微信元真先生算卦是真的嗎(太平廣記故事)