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東方朔算卦牢獄之災哪一集(唐高宗的三位大元勛)

中國算卦最厲害的大師(四十多年前我參加高考的前因後果)

三位支持高宗李治掌握大權的元勛在高宗一朝運氣各異李義府貶官流放病死邊地許敬宗私德有虧死後也沒有善名李勣倒是一生功名赫赫但在後世卻也一樣被大加貶斥這些到底說明晰什麼,在廢王立武之爭中唐高宗取得徹底勝利長孫無忌一派紛紛敗亡這讓我們再次感應天子制度下政治鬥爭的殘酷,支持天子取得鬥爭勝利的固然都成了元勛沒有武則天的皇後生涯她日後的稱帝是無法想象的以是當了天子以後的武則天曾經在如意元年692即稱帝以後的第三年對當初支持自己當皇后的六位元勛舉行追加犒賞這就是李義府許敬宗御史醫生崔義玄中書舍人王德儉大理正侯善業大理丞袁公瑜等六人舊唐書卷八二李義府傳這是后話,其着實廢王立武事宜中施展偉大作用的是三小我私人李義府許敬宗和李勣他們三人情形差異但都是唐高宗廢王立武的大元勛在否決派紛紛敗亡以後他們的情形怎麼樣呢我們可以通過這三小我私人的宦海沉浮領會高宗朝廷的政治環境,本文選自唐高宗的真相作者孟憲實浙江人民出書社2021年出書,一得志便放肆李義府被劾,由於事先獲得王德儉的轉達李義府要害時刻捉住了廢王立武這件事周全力挺唐高宗以是原本被長孫無忌外貶的李義府獲得了唐高宗的重用永徽六年655廢王立武事宜竣事轉年改元顯慶李義府已經成為中書侍郎同中書門下三品是諸位宰相之一,唐高宗的心理我們基本上可以明白經由云云大的政治動蕩高宗希望朝廷回歸鎮靜他的希望是住手鬥爭和平共處於是才有新任皇后武則天的上表表彰韓瑗和來濟然則政治波濤並沒有沿着天子的思緒顛簸顯慶元年656八月朝廷發生了一件不大不小的事宜解釋朝廷的政治動向依然龐大天子周全控制朝廷沒有問題然則並不容易這是什麼事宜呢就是彈劾李義府事宜,唐高宗的三位大元勛,為什麼死後都要挨罵?,鎏金銅鋪首唐大明宮遺址出土大明宮為大唐帝國大朝正宮高宗起最先在此理政是唐朝政治中央和國家象徵,,彈劾李義府,李義府是中書侍郎同中書門下三品是宰相之一有一位洛州婦人淳於氏應該是一個著名於世的尤物犯罪被關進大理寺牢獄李義府喜歡此女行使職權要求大理寺丞畢正義枉法把尤物放出來設計納之為妾這個事情被大理卿段寶玄發現於是上奏天子唐高宗下令給事中劉仁軌等人審問觀察李義府畏懼真相泄露逼畢正義自縊於獄中皇上知道了這個情形決議放李義府一馬不予追究,侍御史王義方雖然知道了天子的決議照樣決議彈劾李義府他的显示可以說是大義凜然回家先跟自己的母親說明原委和危險性義方為御史視奸臣不糾則不忠糾之則身危而憂及於親為不孝二者不能自決怎樣作為御史發現奸臣不彈劾就是不忠誠然則彈劾的話就會導致自身陷於危險還憂鬱殃及母親那就是不孝忠孝之間不能兩全應該怎麼辦呢他的母親真是偉大的母親她回覆自己的兒子說汝能效忠以事君吾死不恨你能效忠我雖死無憾給自己的兒子以絕對的激勵為什麼糾彈奸臣反而會發生危險呢原理很清晰由於這個奸臣背後有壯大的靠山那就是天子他母親的說法雖然依然是忠君的意思然則他們言論中的君主已經不是唐高宗這個詳細的天子而是看法形態的天子在這裏把君主轉換為國家來明白應該更適當,獲得了母親的支持王義方沒有了後顧之憂於是上告朝廷王義方乃奏稱李義府擅殺六品寺丞生殺之威不由上出漸不能長資治通鑒卷二畢正義是大理寺丞正六品王義方的要求是繼續觀察由於李義府殺戮六品大臣是私自奪取了本應屬於天子的權力罪行嚴重御史彈劾官員當事人不能在場然則李義府不想脫離他應該是有所憂鬱的於是王義方高聲申斥李義府才不得已退出,李義府犯罪在前天子已經決議不予追究王義方在天子決議之後照樣出來彈劾李義府雖然大義凜然然則天子在王義方的彈劾中處於什麼位置呢天子掩蓋李義府簡樸明晰對此王義方不是不知道知道而堅持彈劾天子感受若何呢固然是欠好受由於這證實天子的體面不夠大所謂打狗看主人現在人家專門打你的狗你身為天子感受能怎麼樣,王義方在彈劾李義府的時刻說了很難聽的話說李義府有今天不是由於才氣而是由於他的男色傾向原來推薦他的人都是由於跟他有那種關係李義府一副白面書生的樣子文質彬彬未言先笑有人給李義府起了一個外號叫李貓說他陰柔害人這個外號真是讓貓也遭受了不白之冤然則王義方在兩個方面出了問題第一太不給天子體面第二涉及人身攻擊以是這次天子一點兒都沒有虛心說王義方毀辱大臣言辭不遜毀辱大臣是針對李義府言辭不遜是對皇上最後貶官外地到萊州今山東膠東半島中部當司戶參軍去了,彈劾李義府事宜解釋雖然天子以李義府為自己的大元勛然則朝廷上許多人並不買賬李義府行為不檢核給天子添窮苦然則天子重生氣的是自己的職位竟然云云不被看重這說明唐高宗雖然奪得大權然則真正的權威照樣沒有樹立起來唐高宗不應該不知道李義府犯罪在前然則他卻片面追究王義方這裏雖然有顯著的掩蓋李義府的念頭然則他要襲擊對皇上不敬的行為應該是更主要的念頭,李義府小人得志成了天子窮苦的製造者然則他並沒有就此罷休他可能照樣權力至上看法太濃以為有天子為靠山誰也怎樣不了他,,李義府貶官,顯慶元年656李義府確實由於天子的掩蓋幸運逃走顯慶二年三月與上次事宜相距八個月以後唐高宗提升李義府為中書令唐高宗這是在示威向那些還不帖服的大臣示威不信你們不買賬,李義府確實是一個小人一旦得志便忘乎以是既不能審時度勢又不能替主人分憂以為曾經為天子立功就可以橫行一輩子顯慶三年658十一月李義府和杜正倫兩其中書令爭權杜正倫是貞觀時期的大臣是原來太子承乾的東宮官員太子承乾失事以後杜正倫也就被棄置不用到唐太宗晚年最先起用杜正倫高宗當天子后讓他當中書令杜正倫在一班新官員眼前屬於老資格也許也很習慣擺老資格唐高宗這個時刻應該有人才荒蕪的感受一班有履歷的大臣多跟長孫無忌有關他現在必須任用另外一批人或者在廢王立武歷程中擁戴天子的那就是許敬宗李義府和李勣這些人或者是在此事上沒有什麼显示但跟長孫無忌無關的官員杜正倫正是這種人,李義府是新貴是天子最新的元勛他以為自己立功很大以是不平杜正倫於是兩小我私人在朝堂之上經常衝突不停有的時刻還要請天子評理天子煩透了以為大臣之間不能協調相處兩人都有問題這一年的十一月兩人同時貶官外出杜正倫為橫州今廣西橫縣刺史李義府為普州今四川安岳刺史不久杜正倫就死在橫州,這個時刻的李義府貪得無厭賣官鬻獄史載中書令李義府有寵於上諸子孩抱者並列清貴而義府貪冒無厭母妻及諸子女婿賣官鬻獄其門如市多樹朋黨傾動朝野資治通鑒卷二天子寵信李義府以是李義府一家滿門富貴甚至連懷裡抱着的孩子都是高品而李義府自己更是乘隙貪污潰爛他的母親妻子兒子和女婿們都成了他賣官鬻爵的主要副手他們的家犹如集市炒賣紛紛攘攘豈論是朝廷照樣民間都大受影響小人得志放肆已極杜正倫之以是敢於跟天子的寵臣發生衝突應該也與這些事情有關天子兩小我私人都處分既有忠告李義府的一面也有維護李義府的一面與李義府第一次受到的彈劾相比天子給出的忠告顯然是嚴重了這件事說明天子也可能處分李義府李義府所依賴的已往的勞績是不穩固的,這次李義府貶官讓恨他的人大大出了一口吻也讓原來逢迎他的人想乘機脫離他那是一個考究門第身世的時代士族身世的人在社會上擁有很強的優越感李義府身世不是王謝因此很是自卑他想到一個設施就是跟其他有門第的李氏拉近關係那時的李氏一個是隴西李氏最著名唐太宗李世民的家族就自稱隴西李氏另外就是趙郡李氏李義府於是跟趙郡的李氏代表給事中李崇德打得火熱實在也是李崇德要逢迎有勢力的李義府他們若何拉近關係呢就是一同編寫家譜把兩家寫成了一家這樣一來李崇德通過接納李義府進入自己的家族跟李義府確立了優越的關係這種做法一定為人所不齒人人既笑話李義府沒有門第何須強求也笑話李崇德云云逢迎顯貴不是辱沒祖宗嗎以是看到李義府被貶出李崇德以為自己的生意虧了於是從家譜中把李義府給開除了這也是那時士族損失品位的一個例證人家有勢力就寫入自己的家譜看到人家失勢了又開除人家李義府獲得了這個新聞心裏誰人氣啊,顯慶四年659八月李義府在普州當刺史不到一年又被唐高宗調回朝廷擔任吏部尚書同中書門下三品再次當了宰相人人的笑聲還在空中迴響面臨云云政治轉變只好戛然而止凍結在空中李義府恢復宰相職務之後的第一件事就是抨擊李崇德讓人密告他有什麼罪逮捕入獄李崇德知道自己熬不外去在獄中自殺了,,李義府之死,4年以後的龍朔三年663正月李義府再次出任中書令那時稱作右相主持選官事務選官就是任命官員是很大的一種權力許多人希望通過行賄李義府陞官這也是可以想象的於是李義府充實行使現有的權力和時機賣官鬻爵大撈特撈資治通鑒卷二一對此有如下紀錄,右相河間郡公李義府典選恃中宮之勢專以賣官為事銓綜無次怨盈路上頗聞之從容謂義府曰卿子及婿頗不謹多為非法我尚為卿掩覆卿宜戒之義府勃然變色頸頰俱張曰誰告陛下上曰但我言如是何須就我索其所從得邪義府殊不引咎漫步而去上由是不悅,這個紀錄說李義府憑恃着中宮指武則天賣官鬻爵選舉不公唐高宗對李義府的事情很清晰於是態度緩和地勸告李義府說你的兒子和女婿行為不鄭重幹了許多違法的事情我還在為你掩飾你應該勸誡他們我們要注重天子的說法是和風細雨的念頭也是為李義府好可是李義府的反映呢勃然變色脖子也變粗了臉也漲紅了十分不虛心地說是誰告訴陛下的唐高宗說若是我說得沒錯何須追問我的新聞泉源呢李義府也不致歉漫步脫離往後以後天子最先對李義府不喜悅了,這段文字異常文學化形貌也十分生動在對比天子的寬容和李義府的勃然作色以後給人以鮮明的印象人人自然而然就會加以剖析一個大臣憑什麼敢跟天子這樣耍性子呢由於前文有一句恃中宮之勢讓人很自然地遐想到李義府背後一定有武則天的支持,實在這都是文學示意讓你有意無意地向武則天偏向思索李義府賣官是由於武則天支持嗎那麼武則天為什麼會支持豈非武則天要跟李義府分錢武則天支持貪官對武則天有什麼利益有利於優越名聲的傳揚有利於自己控制朝綱顯然都不是事實上李義府賣官是由於他掌握了選官這個權力而這個權力是天子給予的天子對李義府的追問解釋天子也不喜歡他成為貪官,那麼李義府為什麼會對天子耍性子呢只有一個可能那是性格和熟悉問題所有的貪官都以為貪污自己不是問題別人密告才是問題以是都市跟李義府一樣事情有所露出他不會從自身尋找緣故原由而是追究新聞是從那裡泄露的同時他也知道天子領會此事的嚴重性他實在想申訴的是有人要整治自己而不是自己有問題他是不能認可有問題的以是態度對照強硬,至於天子示意的為自己好他是不是真的信託呢生怕是將信將疑的由於厥後李義府一方面變本加厲另一方面也預感不妙,於是事情繼續向宿世長,在李義府對天子摸不着頭腦的時刻有一個名叫杜元紀的算命先生實時泛起了他告訴李義府不祥之兆啊你家的寓所有問題有氣象显示你家將有牢獄之災李義府一想對啊天子那麼問我讓我入獄還不容易那怎麼辦呢李義府可能很張皇就這樣問算命者算命者通常都是這樣你的回覆一旦證實了他的預測那麼他對於你的設施就源源不停了算命者煞有介事地說要壓住這個牢獄之災需要二十萬緡錢一千文是一緡二十萬緡就是兩億文錢一匹馬是兩萬文左右兩億文錢可以買一萬匹馬李義府家看來也沒有這麼多錢只好繼續聚斂拚命撈錢長孫無忌的孫子長孫延給了李義府七百緡錢李義府給他一個司津監的官職這個官職正五品上李義府的母親去世約莫也在這個時刻朝廷給李義府放了孝假李義府就行使這個假期與杜元紀一起出城東登上亂墳堆考察氣色於是有人密告李義府窺視天象懷有異圖與此同時賣官給長孫延的事情也被揭發出來兩項罪名同時泛起,唐高宗下令刑部劉祥道主審此案下令司空李勣監視觀察屬實於是龍朔三年663四月天子宣布下令李義府除紳士放到巂州今四川西昌市他的兒子和女婿也被除紳士放庭州今新疆吉木薩爾前一年庭州刺史來濟戰死沙場轉年李義府的兒子女婿就流放此地這個地址的巧合不知道是否思量了來濟的因素,我們看到李義府遇到危險不是尋找武則天的輔助而是與算命先生配合奮鬥唐高宗對於李義府的處置這次很堅決武斷李義府流放長安城舉城慶祝人人以為劉祥道祛除了一個劇盜有人還專門撰寫了露布這種文體用於戰爭取獲勝利的時刻相當於報捷文告說是河間道行軍元帥劉祥道破銅山劇盜李義府一時間民怨沸騰三年以後的乾封元年666正月天子到泰山舉行封禪大典大赦天下然則大赦文中劃定李義府這樣的長流的罪犯不在赦宥局限之內李義府也許一直抱着希望這次大赦之後李義府絕望之極一命嗚呼歲數不外50多歲實在許多人確實憂鬱李義府死灰復然這次李義府病死異鄉人人才一塊石頭落了地,李義府是廢王立武的大元勛唐高宗最先也是對他很通知然則李義府自以為勞績大忘乎以是加上貪心之心太重無所忌憚終於成為天子的窮苦製造者而遭到甩掉一切都是罪有應得罪有應得李義府在朝執政七年左右的時間貶官一年流放三年最後病發而死李義府死得不冤冤的是武則天非要說李義府是武則天的人不是冤枉武則天嗎在李義府危難的時刻武則天基本沒有脫手營救李義府寧願求助於算命先生也沒有去找武則天李義府幫過武則天的忙但主要是幫唐高宗的忙李義府在唐高宗照樣晉王的時刻就是晉王府的官員唐高宗即位李義府又成為中書省的官員李義府跟唐高宗的淵源深摯跟武則天沒有單獨的關係以是說李義府是武則天的人是為了削減唐高宗的罪行增添武則天的罪行,把李義府這樣的奸臣說成是武則天的人現實上也是妖魔化武則天的手法之一由於人們普遍信託人以群分物以類聚壞人一定跟壞人在一起壞君主一定重用奸臣李義府這樣的奸臣是人所共知的把他說成是武則天的人有利於妖魔化武則天,二元勛許敬宗私德亦有虧,豈論是舊唐書照樣新唐書許敬宗都跟李義府同傳那麼許敬宗情形怎麼樣呢在唐高宗發動的廢王立武鬥爭中許敬宗比李義府領會情形更早勞績也更大在往後的政治生涯中許敬宗一直對照平穩沒有李義府那樣的大起大落,許敬宗的勞績也許有如下諸項,其一贊成廢王立武與長孫無忌有過面臨面的鬥爭在發動朝臣贊成廢王立武的歷程中立過功,其二廢王立武之後首先提出換太子廢黜太子李忠而立李弘,其三襲擊韓瑗來濟與李義府聯名密告,其四襲擊長孫無忌許敬宗是第一主力也是第一元勛,其五襲擊宰相上官儀他也是第一主力此事轉頭再講,許敬宗一直是文臣念書許多文章寫得漂亮他在貞觀的時刻已經是中書省的中書侍郎中書省副主座唐高宗當上太子他出任太子右庶子是太子最主要的大臣太子東宮官員對比朝廷的話詹事府相當於尚書省左右春坊相當於中書和門下兩省右庶子正四品是右春坊的主座以是他的情形與李義府相似較早就跟唐高宗有對照親熱的關係加上厥後多所立功以是唐高宗對他十分信託史稱任遇之重當朝莫比,可以說許敬宗是忠於天子的代表然則這小我私人在飲食男女方面問題許多於是這方面成為他最窮苦的問題,唐高宗的三位大元勛,<blockquote 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為什麼死後都要挨罵?" inline="0" class="aligncenter">,三彩女立俑唐代的長安城裡四處都能見到這樣優美正經矜持細膩和尊貴的女性,,遠嫁女兒,這個事情是唐高宗即位不久發生的許敬宗把女兒嫁給了馮盎的兒子馮盎是嶺南首領地方勢力很大他在隋朝末年適時地投靠唐朝唐朝允許馮盎在嶺南地方享有很大的權力許敬宗把女兒嫁給馮盎的兒子要了許多彩禮那時許敬宗是禮部尚書相關禮儀應該領會也許由於見利忘義才云云作為效果遭到彈劾貶官到鄭州當刺史,這樣的事情在我們今天已經不算什麼了我們甚至不能明白為什麼許敬宗會遭到彈劾婚姻是雙方自願的嫁給遠方的少數民族有什麼關係呢誰人時代是士族文化占統治職位的時代士族家裡考究的禮儀規範社會上也很受尊重嫁給少數民族遠離田園怙恃會被人人看作是違反人情的行為而為了款項讓女兒云云受罪更是不能原諒的以是許敬宗被彈劾朝廷也給予他貶官處分,,父子爭風,許敬宗跟他兒子的關係比起遠嫁女兒的事情來更具有戲劇性更令人不齒許敬宗的夫人裴氏有一個侍女長得漂亮許敬宗的宗子叫許昂也有才氣許昂跟母親的侍女關係很好是地下情人許敬宗的夫人去世以後許敬宗也看上了這位侍女給她改成虞姓然後娶親根據執法劃定許敬宗娶夫人的婢女是非法的不外這事沒有人追究也就算瞭然則許昂對父親的新婚看來很不知足於是繼續與這位繼母暗地往來源史紀錄說不停許敬宗很生氣不追究你們以往的事情已經很虛心了現在竟然云云不在乎我的感受於是許敬宗與這位虞氏仳離然後以許昂不孝為名要求朝廷處置許昂最後許昂被流放嶺南幾年以後雖然他又打講述要求兒子返回中原然則許昂回來沒有多久就一命嗚呼了家庭醜聞不堪入目,,貪生怕死,許敬宗早年另有一件事也廣為人知他的父親許善心是隋朝禮部侍郎揚州事情隋煬帝被殺宇文化及也要殺許善心那時許敬宗在場显示十分差勁向政變者求媚掉臂父親死活只求保留自己的性命而同時在場的虞世南為了換得哥哥虞世基不被殺戮情願自己替哥哥去死這個故事廣為撒播令人對許敬宗很不恥,許敬宗這些故事都是家裡私人的故事他做官沒有貪贓枉法的紀錄他在襲擊長孫無忌的時刻也是枉法但不是為了小我私人私利那是天子的事業以是跟李義府大有差異不外以往史書紀錄許敬宗的時刻更主要的是突出他的惡劣之處史書紀錄龍朔二年662的一件事涉及許敬宗的時刻也是為了突出他的人品惡劣,左相這一年正月剛剛改的官名原來的門下省主座侍中許圉師的兒子許自然領人圍獵蹂躪了別人的田園田主固然氣忿然則許自然竟然用鳴鏑射殺田主許圉師把兒子許自然杖一百然則隱而不報田主家到有關部門講述然則御史台的嚮導人楊德裔不受理很顯著這是官官相護不能還國民以合理中書舍人袁公瑜領會這件事情后黑暗派人匿名向天子講述唐高宗自然很惱火說許圉師身為宰相兒子云雲侵陵國民自己卻匿而不言這不是作威作福嗎許圉師向天子致歉說臣作為宰相以直道事陛下不能周全以是冒犯了人現在被人攻擊至於作威作福應該是手握兵權或者身居重鎮的人臣是文吏奉事聖明唯知閉門自守何敢作威福這個辯護着實蹩腳一是強調受人攻擊兒子殺人怎麼是別人攻擊呢二是計算天子作威作福一詞的使用欠妥這不是添枝加恭弘=叶 恭弘嗎於是天子震怒說道怎麼你恨自己沒有兵權嗎天子真生機許圉師也就沒詞了許敬宗以為許圉師太太過對天子說人臣云云罪大惡極於是天子下令讓許圉師脫離朝廷厥後許圉師被免相貶官到外地當刺史史書紀錄他在地方上显示優異,許圉師的父親是唐初著名的許紹是高祖的同硯受到高祖的重用然則沒有等到統一天下就病故了許圉師進士身世顯慶二年657的時刻遷黃門侍郎同中書門下三品成為宰相併兼修國史他的履歷显示他應該是與許敬宗擁戴差其餘派別也不是長孫無忌一派的人他兒子殺人御史台不受理是袁公瑜派人密告的而袁公瑜正是逼殺長孫無忌的人是厥後武則天公然謝謝的人物之一許圉師有錯在先跟天子辯護又不得要領引發天子氣忿許敬宗乘機語言以為他罪大惡極實在厥後天子把他外放貶官並沒有真的殺他那麼他與許敬宗一派的矛盾應該是存在的然則他另有御史醫生協助看來也有自己的親近官員許敬宗的談話給人以雪上加霜的印象若是思量兩派的差異調加上天子那時的心情云云說法也沒有什麼,許敬宗以念書見長耐久擔任修撰史書的事情從舊唐書許敬宗傳最先就以為許敬宗編纂的史書大有問題說他肆意歪曲事實跟自己關係好的人就在史書上說好話甚至不惜張冠李戴這些說法現在已經很難證實然則他可以為了襲擊別人枉法行事被人說史書撰寫不能實事求是也能明白而且史書的撰寫為勝利的一方歌功頌德是常見徵象許敬宗也許走得更遠,許敬宗生前波濤不驚但在死了以後卻泛起了一陣波濤咸亨元年670許敬宗請求退休被批准仍加特進俸祿待遇穩固咸亨三年672薨年81歲高宗為之舉哀廢朝三日詔文武百官就第赴哭冊贈開府儀同三司揚州多數督陪葬昭陵高宗給予許敬宗的聲譽是很大的然則在討論給許敬宗謚號的時刻卻發生了很猛烈的爭執太常博士袁思古牢牢捉住許敬宗看待後裔的問題不放棄宗子於荒徼嫁少女於夷落雖然有才氣有職位卻名實不符他以為許敬宗的職位是名看待子女問題是現實以是建議用繆為謚許敬宗的孫子太子舍人許彥伯不勝其恥稱袁思古與許家已往有過節以是有意為難戶部尚書戴至德問太常博士王福王回覆說許敬宗忠孝不若何曾飲食男女之累跨越何曾而那時何曾就獲得了繆丑的謚號,古代給政治人物一個謚號那就是蓋棺論定的一種評價關係到對此人的最終定位問題我們看到雖然許敬宗很受天子重用說他對天子忠誠也是可以確立的然則太常禮院並不買賬他們照樣捉住他的私德有虧不放其中一個主要的參照系就是何曾禮官以為何曾忠孝可稱只是奢侈而已實在否則何曾在魏晉替換之際介入陰謀以是對西晉可以為忠對於曹魏則不能為忠西晉時定何曾謚號為繆丑的是太常博士秦秀也正是這個秦秀給那時的賈充定謚號為荒雖然秦秀的兩個謚號都沒有被批准何曾最後定謚號為孝賈充定謚號為武但在唐朝這卻成了典故典故實在並不主要主要的是高宗時期的政界生態以是在唐朝禮院定大臣謚號的時刻稀奇當他們援引西晉的例證時很容易讓人遐想到政治的態度和態度這些禮官他們不知道許敬宗在天子那裡很吃香嗎固然知道然則他們為什麼不用正面的謚號呢他們實在針對的就是許敬宗的政治作為許敬宗情願做天子的走狗瘋狂咬人身前固然有天子的呵護沒有問題然則死後的評價卻很難說這給我們一個啟示縱然在順境的時刻也要留有餘地做人要有分寸感然則這依然是很難的由於在政治鬥爭發生的時刻不允許留有餘地否則就是態度不穩,在這裏我們必須指出的是實在許敬宗也不是武則天的人在唐高宗和武則天之間有大臣會放棄天子專門一心聽候皇后的指示嗎不會當天子與皇后一體的時刻實在沒有需要區分一小我私人族於天子照樣皇后那麼為什麼史籍的紀錄卻總是強調許敬宗屬於武則天呢從道德的態度看許敬宗也不是好人把他跟武則天聯絡起來這是妖魔化武則天的又一個證據,三李勣得善終生前死後名,在廢王立武的鬥爭中對於唐高宗而言代表性的元勛主要有三位李勣許敬宗和李義府李義府許敬宗的歷史評價都甚低那麼李勣的情形呢,唐高宗的三位大元勛,為什麼死後都要挨罵?,三梁進德冠李世勣李勣原名墓出土此冠為太宗親賜李世勣死後隨葬墓中,李勣在廢王立武中是天子倚重的氣力勞績偉大無比同時李勣是那時最著名的將軍往後雖然職位最為顯赫然則同樣為國出征不辭辛勤稀奇是總章元年668九月他以75歲的高齡統帥軍隊進攻高句麗劉仁軌薛仁貴都是他的手下上將最後佔領平壤俘虜高句麗王高句麗是隋唐幾代天子的心病多次出擊都鎩羽而歸隋朝的消亡都與此關係親熱唐高宗雖然給了李勣盡可能多的聲譽和很高的職位然則改變不了自然紀律公元669年76歲的李勣去世李勣的一生為唐朝領兵出外作戰無數許多要害性戰爭他都飾演了主要角色貞觀四年630的東突厥之戰貞觀九年的吐谷渾之戰貞觀十九年的遼東之戰貞觀二十年的漠北薛延陀戰爭等都有李勣的身影高宗時期李勣成為頭等主要的元帥遼東戰場的多次戰爭都是李勣擔任最高指揮在他生命的最後一年他還完成了高句麗戰爭至少為唐高宗的天子虛榮心獻上了最耀眼的鮮花,對於李勣的評價新舊唐書有很大的差異舊唐書沒有紀錄李勣支持唐高宗廢王立武的事情對於李勣的戰功謙遜仗義險些滿篇都是讚譽之詞然則到了新唐書雖然對於李勣的戰功也多有讚譽不外作者更體貼李勣在廢王立武中的作用而且大加斥責新唐書卷九三的贊語說李勣私己畏禍從而導之武氏奮而唐之宗屬幾殲焉說李勣差一點一言以喪邦以是請人人注重從宋代人最先評價李勣最看重的事宜是李勣支持廢王立武,李勣這小我私人在小我私人道德方面很少有瑕疵他本是李密的手下李密投降唐朝的時刻李勣獨自防守一方厥後聽了魏徵的話刻意投唐他派使者到達長安帶着輿圖和人口数字資料然則來人沒有直接到唐朝投降而是找到李密由李密上交這些資料讓李密來立功那時唐朝就深受感動以為李勣能夠不忘故主情深意厚這就是唐太宗說李勣以前不負李密的典故李勣作戰善於謀划勝利之後總是把勞績推給屬下戰利品也一概分給士兵與此同時卻是軍紀嚴酷以是戰士樂為之用,李勣的家庭也很友善家風嚴謹那時就很著名聲李勣的兒子李震先於李勣去世李震的兒子李敬業繼續了李勣的爵位英國公李勣臨死有一番遺囑除了薄葬以外稀奇強調門風嚴謹他對弟弟李弼說若是子孫結交非類不能慎言謹行的馬上榜殺然後上奏不要讓後世笑話他說他看到房玄齡杜如晦一生的門戶被後裔易如反掌地摧毀深有感想,與李義府許敬宗對照起來李勣在私德上堪稱典型然則宋人邵博邵氏聞見后錄卷十談論說何能慮其家不能慮其國也真鄙夫也哉新唐書李傳贊語也說惜其不通學術昧夫臨大節不能奪之誼反與許李同科可不戒哉這是說李勣惋惜了私德上可以說很是完善然則不明白大節堅守以是最後落得一個跟許敬宗李義府這樣小人一樣的職位至於邵博的罵聲加倍響亮以為李勣云云體貼自己的小家卻不能體貼國家是一個真正的可鄙之人,三個支持高宗廢王立武的主要人物我們看到的歷史評價是越來越低實在三小我私人除了支持廢王立武以外險些沒有配合之處李義府是個徹頭徹尾的小人許敬宗沒有貪贓枉法的紀錄李勣道德上差不多是一個完人可是為什麼他們照樣被評價到一起了可見政治態度才是歷史評價的最為重視的要素,從中我們可以得出兩個主要結論,第一政治態度與私德沒有一定聯繫在政治態度的選擇上不是壞人一個態度好人一個態度雖然傳統史學重視道德因素然則在現實的政治運行中情形是錯綜龐大的,第二歷史評價中最難阻止的就是事後諸葛亮為什麼李勣跟李義府一樣被罵呢由於他們都支持廢王立武為什麼支持武則天當皇后就該被罵呢由於若是武則天欠妥皇后就不會稱帝要害還在於武則天稱帝那麼李義府也好李勣也好他們支持武則天當皇后就即是支持武則天取代唐朝嗎固然不是然則厥後的歷史學家偏偏云云看待把兩者混同為一件事立武則天為皇后與武則天當天子確實有親熱關係然則李勣是當事人沒有誰真的能預知未來他們當初與其說是支持武則天不如說是支持唐高宗邵博是宋人是事後諸葛亮因此而痛罵李勣因後事而看前事雖然伶俐然則並不適當,所有這些評價問題我們一定要回到要害因素上去誰是要害因素呢武則天武則天在唐代的歷史上橫空出世確實是一個很壯觀的歷史徵象然則就舊史學而言妖魔化武則天則是唐史上最大的一個內幕受到武則天牽連的實在遠遠不止李勣就連唐高宗也不得不背上好大的一口黑鍋,唐高宗與武則天的關係我們到底應該怎麼看呢,,推薦閱讀,唐高宗的三位大元勛,為什麼死後都要挨罵?,購書鏈接302Found,

為什麼算卦很少用大衍筮法(切莫有事沒事問周易)