鄒衍戰國時齊國人就學於稷下學宮齊宣王賜為上醫生閔王時矜功不休國民不堪諸儒諫不從各渙散而去鄒衍離齊入燕因其學說談天說地博大宏辯經世致用使人線人一新振聾發聵驚世駭俗在諸子中脫穎而出天下信徒萬眾所到之處迎來送往夾道迎接像今天的影視明星到燕國時燕昭王熱情接待築碣石宮親執帚掃地引路拜為師,免費算卦財運抽籤免費抽籤(歐冠抽籤詳細)
,最先齊國欺壓燕國弱小燕昭王時勤苦圖強任樂毅為上將打下齊國七十座城池厥後齊國有一個大能田單行使火牛陣反敗為勝重新奪回了河山由於鄒衍是齊國人受到同寅傾軋淮南子載鄒衍事燕惠王效忠左右譖之王系之衍仰天而哭五月為之下霜燕惠王聽后趕快放了鄒衍,
,鄒衍后受到禮遇四處遊覽一年春天來到漁陽郡其餘地方春色滿園而漁陽郡卻草木枯黃冷氣逼人於是鄒衍爬山吹律奏春之曲三天三夜不歇三天之後暖風南來陽光普照冰雪消融恭弘=叶 恭弘綠花開春意盎然秋時五穀豐登年年云云國民為紀念鄒衍命名鄒衍吹律管之山黍谷山建祠祭祀李白鄒衍谷詩讚美曰燕谷無暖氣窮岩閉嚴陰鄒子一吹律能回天地心,
,呂氏春秋紀錄鄒衍說凡帝王者之將興也天必先見祥乎下民黃帝之時天先見大螾大螻黃帝曰土氣勝土氣勝故其色尚黃其事則土及禹之時天先見草木秋冬不殺禹曰木氣勝木氣勝故其色尚青其事則木及湯之時天先見金刃生於水湯曰金氣勝金氣勝故其色尚白其事則金及文王之時天先見火赤烏銜丹書集於周社文王曰火氣勝火氣勝故其色尚赤其事則火代火者必將水天且先見水氣勝水氣勝故其色尚黑其事則水水氣至而不知數備將徙於土史記雲自齊威宣之時騶子之徒論著終始五德之運及秦帝而齊人奏之故始皇接納之又載始皇推終始五德之傳以為周得火德秦代周德從所不勝方今水德之始這真是六月咸陽霜亦飛五行正是水昌時族秦自是談天衍不用陶朱與仲尼,
,鄒衍以為天外有天外洋有海儒者所謂中國者於天下乃八十一分居其一分耳中國名曰赤縣神州赤縣神州內自有九州禹之序九州是也不得為州數中外洋如赤縣神州者九乃所謂九州也於是有裨海環之人民禽獸莫能相通者如一區中者乃為一州云云者九乃有大瀛海環其外天地之際焉有詩讚曰怪論獨出顯略疇百家都在競風騷五行相剋新朝立五德相生舊代收赤縣當中存赤縣九州外面存九州曾留典故於燕地終問公孫去趙休,
,鄒衍雖可算陰陽五行學說的開山鼻祖鄒衍不講周易不講八卦只講陰陽五行就取得了近乎改天換地至高無上的成就漢朝董仲舒重拾鄒衍的陰陽五行旌旗以為人有小節三百六十六可對應天每一年有366日人有五臟可對應天有五行人性運作也一定與天道運作遵照完全相同的紀律天人感應和君權神授光武帝中興漢室后把董仲舒所締造的這一套陰陽五行天人合一學說閹割成了用儒家經典來算命卜卦的讖緯之學,
八百八十八塊錢算卦(洞口縣“犀牛石”的傳說)
陰陽五行之鼻祖——鄒衍" inline="0" class="aligncenter">,漢朝京房易是易經的一支聽說孔子傳易於商瞿子木再五傳至齊田何子庄再三傳為孟喜而孟再傳焦縣之延壽即焦贛焦氏著有焦氏易林焦氏終傳京房現實上京房有一個創舉就是把五行元素納入周易形成京房易的一大特色把天干地支納入八宮卦此法解易利便天真通俗易懂大為盛行陰陽五行的頭腦是成熟的範式就跟現代的代數學牛頓力學一樣被以為是準確的真理,
,中醫是自然科學從降生最先就和陰陽五行分不開最早是黃帝內經扁鵲倉公列傳中扁鵲治病有陰陽而無五行倉公則有土不勝木的說法扁鵲是戰國人倉公是西漢人五行應該是戰國末期進入醫學陰陽五行是學中醫者繞不開的基礎相當一坐樓房的基石沒有陰陽五行就不能成其為中醫明白陰陽五行你就是半其中醫了同時你也是半個美容專家半個養生達人了,
,五行木火土金水五臟肝心脾肺腎五體筋脈肉皮骨五華爪面唇毛髮五志怒喜思悲恐五液淚汗涎涕唾五味酸苦甘辛咸五色青赤黃白黑五方東南中西北五季春夏長夏秋冬五氣風暑濕燥寒五化生長化珍藏五音角徵宮商羽五官目舌口鼻耳五藏魂神意魄精肝屬木竅於目其色青其臭臊其味酸其聲呼其液泣心屬火竅於舌其臭焦其味苦其聲笑其液汗其色赤脾屬土竅於口其味甘其聲歌其液涎其色黃其臭香肺屬金竅於鼻其聲哭其液涕其色白其臭腥其味辛腎屬水竅於耳其液唾其色黑其臭腐其味咸其聲呻肝之氣風其志為怒心之氣熱其志為喜肺之氣燥其志為悲腎之氣寒其志為恐脾之氣濕其志為思,
,北宋五子之一的邵雍皇極經世同楊子的太玄一樣是對易的生長演繹究天人之際通古今之變金木水火土五星連珠日月合璧作為一個周期在唐堯就位的時刻有五星聯珠日月合璧的徵象金木水火土五星在天上列成一排憑證六十甲子原理和八卦配合演變就知道歷史社會人類的徵象若干年有一個轉變若何轉變史記天官書紀錄漢之興五星會聚於東井長沙馬王堆出土的帛書中也有元年冬十月五星聚於東井沛公至霸上的紀錄人們把五星連珠與劉邦起義王朝更迭這樣的大事宜聯繫在一起加重了五星連珠這一天象的神秘色彩,
,宋太祖乾德五年天空泛起了五星聚奎的天象趙匡胤以此昭告天下其改朝換代相符天之旨意他是真正的真命天子邵雍以為氣變的周期是6氣天地人都是六氣的陰陽五行轉變的效果6的陰陽是126的五行是30一元12會一會30運一運12世一世30年30年一世360年一運4320年一會年一元則一元共12會360運4320世年鬼穀子黃石公張良諸葛亮都是展望能手鬼穀子300年黃石公張良500年諸葛亮800年邵雍可以年現在街上網上許多所謂的易學家展望能手也就算個幾年幾十年和邵雍比簡直是弱暴了,
,陰陽是宇宙的基本規則陰陽五行學說是中國古代傳統哲學頭腦的結晶貫串整個古代中國科學理論系統五行學說是中國傳統文化的焦點早見尚書洪範紀錄五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰潤下火曰炎上木曰是曲金曰從革土爰稼穡潤下作咸炎上作苦是曲作酸從革作辛稼穡作甘天上五顆行星木曰歲星火曰熒惑星土曰鎮星金曰太白星水曰辰星五行運行昔人用以紀日五星一樣平常按木火土金水的順序相繼泛起於北極天空每星各行72天五星合周天360度憑證五星出沒的天象而繪製的河圖也是五行的泉源甲子歷又叫干支歷是以60組各不相同的天干地支來記年月日時的一種曆法是中國所特有的陽曆它以立春為歲首年長即回歸年用二十四節氣劃分出十二個月沒有閏月干支歷能反映出一年四序的天氣轉變,
,五行之間存在着相生相剋的紀律相生相剋是任何事物不能支解的兩個方面沒有相生就沒有任何事物的發生生長沒有相剋就沒有事物發生生長中的協協調平衡相生保證了事物生長的原動力和可能性相剋保證了事物生長的控制力和協調性事物之間這種生中有克克中有生相輔相成相互為用的關係推動和維持事物的不停生長轉變和生長,
,有人說易陰陽五行神秘現實一點也不神秘日月星辰掛在天上仰面可見有據有根神秘什麼有人說陰陽五行算命也對是算命不錯不是給人算命的算的是天命算沒什麼欠好禮記曰凡事預則立不預則廢孫子兵法雲夫未戰而廟算勝者得算多也未戰而廟算不勝者得算少也多算勝少算不勝而況於無算乎這裏預和算是展望學和現代的控制論信息論系統論一樣推的是天道人倫事理是優美優雅的普世真理,本文由岩舟說國學原創迎接關注帶你一起長知識,
六十四卦算卦(算卦究竟是不是迷信)