梅花易數取象(佛學淺述易經占卜的科學性)
,梅花易數體用互變背後隱藏的小小隱秘,易園三分地宋代易學家邵雍所著梅花易數是一部以易學中的數學為基礎連繫易學中的象學卦理和社會生涯常理舉行占卜的書梅花易數依先天八卦數理即乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八隨時隨地皆可起卦取卦方式多種多樣邵雍運用時若有神助輕車熟路每卦必中屢試不爽,但自梅花易數問世以來源代易人潛心研究都只能在梅花易數的門檻外倘佯很少有人能登堂入室讓無數易人扼腕嘆息,邵雍梅花易數神奇展望事實隱藏了哪些不為人知的隱秘實在仔細研究就會發現梅花易數以周易基礎知識為框架行使陰陽五行天干地支八卦學說始終圍繞時間方位人或物之間三者關係來舉行展望建構起其自力的占卜系統這就是邵雍梅花易數神奇展望的小小隱秘只管邵康節先生在其梅花易數一書中並沒有完全把這種時方人或物之間的關係理論恣意宣露而是接納了對照隱諱的體用互變之說來間接的舉行了論述但邵雍所有的展望案例都在應用這種時方人或物之間的關係理論而且展望都能到達百發百中今天把梅花易數中隱藏的這個隱秘公之於眾有助於易友學習掌握梅花易數神奇的展望術從而也有利於易人早日登入梅花易數展望的神聖殿堂正是,梅花易數出周易先天八卦數理依,時方人物細剖析數象理合顯神奇,一梅花易數之觀梅占,辰年十二月十七日申時康節先生偶觀梅見二雀爭枝墜地先生曰不動不佔不因事不佔今二雀爭枝墜地怪也因占之辰年五數十二月十二數十七日十七數共三十四數除八餘二屬兌為上卦加申時九數總得四十三數五八除四十餘得三數為離作下卦又上下總四十三數以六除六七四十二餘一為動爻是為澤火革初爻變咸互見乾巽斷之曰明晚當有女子折花園丁不知而逐之女子失驚墜地逐傷其股,易園三分地此例條件條件是見二雀爭枝墜地墜地已經預示着不吉從墜地也可以直接對應到墜地受傷後面的剖析與結論都是基於此條件之下的推斷本卦澤火革互卦天風姤變卦澤山咸卦主卦澤火革卦以兌為體兌為金為少女用離為火用互巽木又生旺離火金被火克金必傷即少女受傷互卦上乾下巽也是金克木而巽為股以是少女傷在大腿股骨上幸變咸卦鹹的下卦為艮為土兌金少女得此土生雖傷也不致大凶時間十二月令申時方位樹上事物雀事物特徵二雀爭枝事情經由爭枝墜地是新鮮的事情用時方人或物三者關係剖析,事發在梅花樹上二雀爭枝墜地預兆不吉直接用象來剖析澤火革兌為缺離為火為太陽即缺太陽的時間兌為星月以是是晚上兌為少女離為優美為花互巽為花木乾為圓為園合在一起就是花園巽木受到乾金克為損傷兌也為折毀以是合為少女折花乾是克巽花木的人就是治理花木的園丁兌為少女為折毀巽也為股巽木受到乾金克為損傷綜合看是少女股部折傷之意幸變咸卦鹹的下卦為艮為土兌金少女得此土生雖傷也不致大凶那時的時間是十二月令申時兌卦有氣而巽離卦休囚且卦組中有艮土生兌金以是少女不會有大凶在這裏象的作用比體用加倍主要至於應驗時間為什麼是第二天一是憑證梅花着花連續時間不久二是憑證二雀為二數故斷第二天,二梅花易數之鄰里夜扣門借物占,鄰里夜扣門借物占例冬夕酉時先生方擁爐有扣門者初扣一聲而止繼而又扣五聲且雲借物先生令勿言令其子占之所借何物以一聲屬乾為上卦以五聲屬巽為下卦又以一乾五巽共六數加酉時數共得十六數以六除之二六一十二得天風姤第四爻變巽卦互見重乾卦中三乾金二巽木為金木之物也又以乾金短而巽木長是借斧也,易園三分地此例條件條件是冬天酉時扣門者講要借器械條件條件為我們縮小了卦象剖析的局限不是斷休咎成敗不需要分體用照卦象解讀得出結論就可以本卦天風姤互卦乾為天變卦巽為風卦整個卦組中只有金木兩行即該物件與金木有關再看詳細是什麼器械天風姤的綜卦為澤天夬巽為風的綜卦為兌為澤都與兌金有關係代表着銳利的金屬器時間冬天酉時方位門外人物鄰里事物特徵叩門事情經由叩門借物用時方人或物三者關係剖析,事發冬天酉時鄰里在門外叩門借物借什麼器械天風姤的綜卦為澤天夬巽為風的綜卦為兌為澤都與兌金有關係代表着銳利的金屬器天風姤是金克木這個金是用來阻止木的連繫那時的生涯條件就是斧頭的可能性對照大再連繫冬天酉時是劈柴做飯的時間而非耕作的時間故斷為斧子卦例最後說推數不推理是不得也光根據卦理去推論而不思量社會生涯常理是未得易占的要領的,三梅花易數之老人有憂色占,己丑日卯時偶在途行有老人往巽方有憂色問其何以有憂曰無怪而占之以老人屬乾為上卦巽方為下卦是天風姤又以乾一巽五之數加卯時四數總十數除六得四為動爻是為天風姤之九四易曰包無魚起凶是易辭不吉矣以卦論之巽木為體乾金克之互卦又見重乾俱是克體並無生氣且時在途行其應速逐以成卦之數中分而取其半謂老人蟲汝於五日內鄭重收支恐有重禍果五日此老赴吉席因魚骨鯁而終,易園三分地此例條件條件是老人面有憂色預示着會發生不吉的事情後面卦象的剖析都是基於這個條件下舉行的本卦天風姤互卦乾為天變卦巽為風乾為老人家巽為風為氣為仙這裏的乾釀成了巽由陽變陰預示着乾老人的不吉而且從老人的走動偏向來看他也是從乾方走向巽方的也是由乾走向巽之意根據卦數來看巽為五卦組中巽多次泛起示意與五有關書上是憑證易辭包無魚起凶來判斷不吉其中連帶是魚骨引起的陰險都已經包羅了根據卦象來講整組卦金木相戰金克木金為硬脆尖銳的物件巽為細長的物品卦中能斷為細長的硬脆尖銳物品所傷但要斷出詳細是魚骨就有一定難度時間己丑日卯時方位往巽方人物老人人的部位特徵面有憂色,經由在途中偶遇而測用時方人或物三者關係剖析,事發在巽方位即辰巳方位老人面有憂色可知人體部位特徵轉變為兇相,由此可斷老人在辰巳日或戌亥日必有災難這就是,今日己丑順數庚寅辛卯壬辰癸巳辰巳正幸虧五日內邵先生為什麼斷五日而不停十一日戌亥日甚至更遠的日期呢由於邵先生和老人在途中相遇兩人都在行走中相對速率很快以是事情應速應近應旬內而不應旬外以是斷五日小心有災但要斷出詳細是魚骨就有一定難度,
,四梅花易數之少年有喜色占,壬申日中午有少年從離方來喜形於色問有何喜曰無遂占之以少年屬艮為上卦離為下卦得山火賁以艮七離三加中午七總十七數除六餘五為動爻賁之六五爻曰賁於丘園束帛戔戔吝終吉易辭已吉矣卦則賁之家人互見震坎離為體互變俱生之斷曰子於十七日內必有聘幣之喜至期果真訂婚,易園三分地此例先決條件是少年喜形於色另有一點就是離方的離卦生着少年艮卦為少年有所得往後判斷其應吉本卦山火賁互卦雷水解變卦風火家人賁為掩飾裝飾修飾之意而家人卦代表着一家的事情而解卦意為解決連在一起就是最近有經由修飾解決家庭問題的喜慶事那時對於一個少年來講最大的可能就是訂婚了而且在卦象來講主卦離中虛為一個洞的形象艮為屋子合在一起就是洞房之意家人也有美人之意對於一個少年來說約見美人也意味着訂婚之喜時間壬申日中午方位離方來人物少年人物特徵轉變喜形於色經由有少年從南方來用時方人或物三者關係剖析,人在離方即丙午丁方位少年喜形於色可知身體部位特徵為吉相由此可斷少年在丙午丁日或壬子癸日有喜事這是根據人和方位的關係而推導出應驗吉的時間今日壬申日順延癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子正好十七日那邵先生為什麼不停兩次泛起的壬癸丙丁和泛起一次的子午而斷第二個子日呢由於是少年來則和相遇比慢了許多速率慢則在旬外應驗而不是旬內應驗故應驗應在十日以外則只有丙戌丁亥戊子以是邵先生斷十七日內有喜該例的判斷與那時的社會生涯狀態相符由於那時的人不年輕就訂婚甚至娶親,五梅花易數之牛哀鳴占,癸卯日中午有牛鳴於坎方聲極悲因占之牛屬坤為上卦坎方為下卦坎六坤八加中午七共二十一數除六餘三三爻動得地水師之三爻易辭曰師或輿屍凶卦則師變升互坤震乃坤為體互變俱克之並無生氣斷曰此牛二十一日內必遭屠殺后二十日人果買此牛殺以犒眾悉皆異之,易園三分地此例的條件條件是牛鳴聲極悲預示着此牛的不吉再看卦象地水師互卦地雷復變卦地風升首先師卦有勞師動眾之意坤為牛就直接用坤卦來看牛的運氣坎為陷為險即該牛有危險地雷復卦是震木克坤土的牛變卦是巽木克坤牛整個卦組中坤牛沒有救應以是斷定必死無疑時間癸卯日中午方位鳴於坎方事物牛事物特徵牛哀鳴事情經由聽到牛聲極端哀鳴用時方人或物三者關係剖析,牛在坎方即壬子癸方位牛哀鳴可知牛身體部位特徵為兇相由此可斷牛在壬子癸日或丙午丁日有災這就是行使事物牛和方位的關係推斷出災的發生時間今日癸卯日順延則甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二十一日邵先生為什麼不停兩次泛起的丙午丁日和第一次泛起的壬癸日呢由於牛哀鳴很慢則時間應旬半以外以是兩次泛起的丙丁日和第一次泛起的壬癸日都不在應期之內了只有壬戌癸亥兩日為應期了也可以看作是根據那時得卦的總數為二十一數而確定,梅花易數之雞悲鳴占,甲申日卯時有雞鳴於乾方聲極悲愴因占之雞屬巽為上卦乾方為下卦得風天小畜以巽五乾一共六數加卯時四數總十數除六得四爻動變乾是為小畜之乾易曰有孚血去惕出無咎推之割雞之義卦則小畜之乾互見離兌乾金為體離火克之卦中巽木離火有烹飪之象斷曰此雞十日當烹果十日客至有烹雞之驗,易園三分地此例也有一個先決條件就是有雞鳴但其聲極悲預兆不吉再者雞為巽鳴於乾方受到乾金之克而不吉本卦風天小畜互卦火澤睽變卦乾為天卦巽為雞巽木被疊疊乾金狠克卦中又有兌為刀來克有被宰殺之意在卦象中離為雉也為雞兌為刀也有雞被宰殺之意互卦中離中虛有口象兌為口是被吃掉之象其中連繫起卦的時間在卯時與雞地支酉相衝也是一個晦氣因素斷十日當被宰殺時間甲申日卯時方位乾方事物雞事物特徵雞悲鳴事情經由聽到雞在乾方極悲鳴用時方人或物三者關係剖析,雞在乾方即戌亥方位雞極悲鳴可知雞身體部位特徵為兇相由此可斷雞在戌亥日或辰巳日有災這是行使人和方位關係而推導出的應災時間今日甲申日順延為乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳共計十日那麼邵康節先生為什麼不停丙戌丁亥四日內而斷壬辰癸巳之十日內呢由於雞悲鳴比牛哀鳴要快故災應驗則在旬內而不在旬外又雞極悲鳴則比一樣平常悲鳴速率慢一些故災應在三五日後而不是三五日之內以是邵先生斷為十日內也可以看作是根據那時起卦的總數為十數來確定的或者是卦中乾多乾為一數可以看成十天,六梅花易數之枯枝墜地佔,戊子日辰時偶行至中途有樹蔚然無風枯枝自墜地於兌方占之枯木為離作上卦兌方為下卦得火澤睽以兌二離三加辰時五數總十數去六餘四變山澤損是睽之九四易曰睽孤遇元夫卦火澤睽變損互見坎離兌金為體離火克之且睽損卦名俱有傷殘之義斷曰此樹十日當伐果十日伐樹起公榭而匠者適字元夫也,易園三分地此例條件條件是樹自己興隆那時沒有風有枯枝無緣無故自己墜於兌方預兆不吉從大象上來看樹枝為木墜於兌方被兌金阻止而不吉綜合來看晦氣效果對照顯著原著在根據槁木為離來起卦剖析本卦火澤睽互卦水火既濟變卦山澤損卦此例沒提體用而是直接用睽損卦名俱有傷殘之義象徵著會受到危險直接根據那時起卦時的意念以離為樹木則主卦為樹被砍之意互卦水克離火也晦氣於離火的生計況且是在子日辰時時間戊子日辰時方位兌方事物樹枝事物特徵枯枝無風自墜地經由行至途中看到枯枝無風而墜地用時方人或物三者關係剖析,枯枝墜兌方為庚酉辛方位枯枝無風自墜地為樹枝園地為凶枝折斷脫離樹體為兇相由此可斷這棵樹在庚酉辛日或甲卯乙日有災今日戊子順延為己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉共計十日那麼邵先生為什麼不停在四日內不停在八日內反而斷十日內呢因四正方代表方位為子午卯酉邵先生斷兌方位為酉在行走中為快一人行走應在旬左右故斷十日內也可看作斷十天之應是憑證那時起卦的總數為十數而確定的,
,易園三分地梅花易數與周易有着異常親熱的聯繫梅花易數以周易基礎知識為框架建構起其自力的占卜系統它所行使的易學知識也是陰陽五行天干地支八卦學說不外梅花易數占斷休咎主要是以八卦卦象為依據因而也就稀奇注重八卦之象的歸納總結和演繹推行並從而在某種水平上極大地厚實了周易的卦象學說使周易的卦象學說更趨厚實和完整梅花易以體卦用卦為主綜合行使卦氣卦數卦位卦象雜以陰陽五行從而到達其占卜的目的梅花易數在大量的仔細考察和厚實的斷卦履歷的基礎上對八卦之象在多個方面舉行了普遍的整理和新的推行並補入了許多主要的卦象從而使八卦之象加倍詳細和完整使卦象說更趨完善極大地厚實了周易的卦象學說總體來說梅花易數與其他占卜展望學一樣都是有一個紀律性的動作即起卦剖析類象結論邵雍在梅花易數中所有的展望案例都可以用這種時間方位人或物之間的辯證關係理論來舉行驗證易園三分地有詩為證,梅花易數出周易先天八卦數理依,時方人物細剖析數象理合顯神奇,
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梅花易數和塔羅牌哪個准一點(如果宇宙是虛擬出來的)