命理奇異卻運氣多舛的直魯商人劉昌學,1855年3月15日年僅四歲的劉昌學追隨着母舅來到京師不期旁觀到粵賊長毛酋首林鳳祥被寸磔逆首時並沒想到有朝一日自己居然成為朝廷起義被流放至苦寒之地成為披甲人的仆眾更沒想到自己會成為大港鎮響噹噹的紳士少不更事的劉昌學實在是過續給不惑之年卻無男性子嗣的母舅劉德明只是遵照着那位卦者的忠告一直未曾改口從小就和兩位表姐妹棲身在一起以是自小倍受溺愛無論母舅到那裡都市帶着他哪怕是前往遙迢的京師在他母舅眼裡京師遙遠之極更甭提滿洲,一連兩年劉德明經常捨棄故土分別妻妾不辭辛勤奔忙於泰安和京師之間一為收帳二為避亂就像1904年劉昌學偶然和同夥談及起母舅所做出的評價那樣劉德明屬於忠實本份又不善於攀援仕宦以求呵護的小商人雖然他的一位遠房親戚曾就任過天津知縣但他既怕自己謀划的大棗石榴花生等系列產物賣不出去又怕收不回帳更怕戰亂匪禍以是一輩子都未曾蓬勃最終還被官府勒索失去賴以借居的房產1879年12月某日悲涼地仆倒在寒風凜冽的陌頭,雖然他膽子小但照樣領我去看行刑1904年9月一個晴朗的午後三點鐘一襲土布大褂的劉昌學坐在客廳吸口旱煙鍋子轉頭瞟了眼已成為自己妻子的表姐眯縫着眼睛回憶道菜市口那十六個劊子手各持木柄鐵爪子圍住誰人被縛在木杆上披頭散發的男子胡亂鋤去那才叫個慘呀只一會兒那人就肉筯盡失只剩下骨架子雖然劉昌學說出一部門事實另一部門卻永遠隱藏起來事實上母舅在看刑歷程中被嚇得暈倒在地往後成為素食主義者甚至看不下去別人屠雞宰鴨母舅在他心中比親生父親還主要他不想通過自己的嘴來抹煞母舅哪怕是1879年因批判1870年天津教案注11874年中日台事專條注2及1878年中美蒲安臣條約注3而被宣以擅論朝政的罪紳士放至黑龍江發配給北七屯區域大港鎮的披甲人烏雅氏為奴限期為九年,據信有着古老姓氏的烏雅氏祖先是太祖覆育列國英明汗努爾哈赤留下鎮守北七屯區域的五十位披甲人之一昔時曾介入清剿那位著名的阿木術不外無論蕭鎮照樣大港鎮誰都知道烏雅氏是個重大的家族雖然1857年抵制莫拉維夫及那群屠夫般的哥薩克入侵大港鎮時烏雅氏共計十三名男子死難1880年劉昌學經由三個月的跋涉到達大港鎮時烏雅氏尚存二十九名歲數差其餘男性其中輩份最高的就是六十五歲的烏雅裕泰最年幼的是剛剛出生三個月的烏雅路丁,歷代烏雅氏都深受大清帝王溺愛裕泰這個名字就是仁宗嘉慶帝賜予的那時烏雅氏十七名男性做為披甲人被調至關內平定紅胡捻子恰逢烏雅氏喜添男丁嘉慶帝順口說出裕泰這個名字烏雅氏坐卧不寧地謝主隆恩每次流徙發配到大港烏雅氏都有優先選擇權這是其他披甲人羡慕不已的固然若是披甲人對發配者不感興趣那發配者的運氣只能加倍糟糕或者徒步行走至流徙鎮或者搭船到孟浪鎮歷盡滄桑日晒在採石場採石那位鼎鼎台甫被順治帝譽為此事古文能手莫以時文眼看他的金聖嘆注4的某個子孫就曾被流放至流徙鎮最終鬱郁而亡僅留下一卷殘缺不全的流徙雜記不外劉昌學依附曾任過天津知縣的遠房堂叔的一紙書信和五十枚銘刻着一頭鷹的番餅注5成為烏雅氏宗塾三位先生之一,1880年9月劉昌學初到大港鎮的第二天徒步經由那座當地著名的德瓦碼頭看到一群精瘦的男子圍簇在碼頭前的一幢灰白色兩層小樓前在地上划著什麼他倒背着手走上前卻看不懂更聽不懂他只是發現他們沒有辮子其中一個頗高峻的黑着臉沖他凶凶地嚷了句敵意滿滿地站起身迫近他當天夜裡和烏雅德昭閑聊他才知道那是一群朝鮮碼頭工才知道五里地之外的阿金碼頭另有幢漂亮的俄式四層辦公樓為此三天後劉昌學特意拐個彎去瀏覽那幢造型別緻的修建,你不要小看他們這些碼頭工烏雅德昭眉開眼笑地渲染完那幢修建然後很嚴肅地忠告他道他們個個可都是亡命之徒經常設局誘騙不知內情的人前幾天還由於賭錢打死了個漢人但說來新鮮在俄羅斯人眼前他們卻溫順得很畢恭畢敬的,劉昌學卻沒聽從勸告逐日經由德瓦碼頭還會全力湊上前試圖鑑別清晰他們的語言逐漸地他發現碼頭工們個個都極有語言不僅能夠熟練地說出一口漢話還能熟練地說出朝鮮話俄羅斯話甚至是滿洲話劉昌學虛懷若谷的姿態無形中令碼頭工們失去的警備固然也許他們也明了一個流放犯壓根聽不懂他們的語言以是才會對他置若罔聞而且逐步地有一位名叫金鎬敏的碼頭工最先偶然和他聊上兩句幾天後他們的話題就從天氣瀰漫至各自的家鄉各自的履歷以及朝鮮大清和北七屯的歷史正是從這些閑聊中他得知碼頭工在北七屯已經存在了兩百年基本被朝鮮移民們垄斷而這些盲目自信的碼頭工打心底瞧不起大港鎮其他住民,我們和俄羅斯人一起垄斷了碼頭一次矮小的金鎬敏呲着暗黃色板牙挖苦道,十七歲的烏雅德僮對碼頭工卻不屑一顧有着一雙藍眼睛的她弄不明了劉昌學為什麼會和他們來往烏雅氏一直以為碼頭工不外是大清藩屬國的一群流民就像借居在牛身上的虱子壓根兒沒有尊嚴烏雅氏和其他披甲人差異之處就在於崇尚聖賢書喜歡中原文化以是才會集資立宗塾以期培育子弟經天緯佔為己有國報效國家烏雅裕泰溺愛自己的小孫女也掉臂習俗將她送入宗塾,我這妹妹頑劣圓滑難以馴服二十九歲的烏雅德昭云云評價自己的至親妹妹迅即又談論起那些無惡不做的俄羅斯人談論起控制住大港碼頭的日里諾夫及厥後人談論起風騷放肆的尼娜談論起烏雅德僮的生母誰人被稱為布拉卡蒙特女伯爵的波蘭女人以及1857年血流成河的穆拉維夫大屠殺似乎這些俄羅斯人和烏雅德僮是一起貨色老毛子就是牲畜依附手裡的火器侵我土地擄我婦女屠我男丁,聽到烏雅德昭義憤填膺的訴說劉昌學卻不知不覺想到了揚州十日和嘉定三屠想到那冊隱秘撒播的江變紀略注6想到自己的運氣想到慘死於嚴寒陌頭的母舅以是他僅僅微微一笑並沒有擁護烏雅德僮卻不知道劉昌學的想法坐在旁邊一張小凳上翻看着他從關內帶來的那冊浪漫奇情的西廂記在劉昌學看來烏雅氏似乎人人都那樣守舊只要日落就慌里張皇地閉門封戶男子身邊備着棍棒刀劍將那些柔弱的女人關在屋子里住在這座城裡不得不小心夜深人靜正是那些毛子們瘋狂時男子會莫名其妙被殺死女人會奇新鮮怪地失蹤說著這話烏雅德昭有意斜瞥了自己妹妹一眼,烏雅德僮無意間成為劉昌學的嚮導她眨着水汪汪的藍眼睛領着他在大港穿街過巷向他先容那些衡宇的歷史河岸兩側偶然會出來一座撮羅安口下穿着魚皮衣的赫哲人憨厚地笑着望向他和她那家赫哲人送給他一條八斤重的草魚和一堆有充滿細小銀鱗的小魚兒回去的路上烏雅德僮不期牽住劉昌學的手令他想入非非也使他愧疚地回憶起舉步維艱的表姐表妹更讓他不知不覺遐想起童年時邂逅到的那位盲卦者,令令郎命理奇異天生聰穎按理說應該是豪富大貴的命可以說是富貴逼人但從相貌上看差了那麼一點未來定是崎嶇不停不僅自己遭遇牢獄之災還會牽連怙恃親人若是不是連逢朱紫二十九歲時定受腰斬之刑渡過這道坎還會遭遇到女人劫然後才氣逐步平安待到晚年終成富貴不再奔忙盲卦者撫須講道最終卻退掉那六枚銅板說是不敢收也就是在那次卜卦后不到一個月他就過續給母舅了1879年3月被官府抓捕至12月聽聞母舅仆街而亡劉昌學一度哭暈已往,他無顏以對自己的表姐妹她倆一個因此被休一個未曾出嫁同時險些所有的親友都疏遠了她們愧疚難當的劉昌學被流放那天將親生怙恃從親友那裡湊來的一百塊番餅分出一半交付給表姐告訴她等他回來一定會娶她為妻一定會善待她她沒回覆他接過那包沉甸甸的番銀默默地址下頭而母舅為他娶的妻子也摒擋包裹哭哭啼啼強迫他寫下一紙休書回了萊蕪外家,1880年天氣最為炎熱的其中一天烏雅德僮突然說要嫁給他這讓他大吃一驚雖然他一直對她有曖昧之心腦子里總理想着她漂浮不定的笑靨但等到她對他表明卻嚇了一跳馬上謝絕了而這正應了他幼年時遇到的那位卦者的讖言一連幾天他都未曾見到她第六天他剛走進宗塾烏雅德昭一改和善板着面貌關上門單獨和他聊了良久1915年據另一位宗塾先生毛鳳超回憶那時披甲人之後烏雅德昭雷霆震怒很是嚴肅地訓斥了一番劉昌學可那傢伙並沒認錯也怒氣沖發地大嚷起來他拒絕認可和誰人女孩子有染但沒人信託曾起勁響應儲金救國運動的毛鳳超言談間似乎還依戀着當初而且毫無避忌地表達出他很信服同是流放犯的劉昌學只管兩小我私人接觸的時間並不長由於烏雅德昭惱羞成怒沒幾天劉昌學就被發配到了流徙鎮成為一名採石工不外福兮禍所伏禍兮福所倚恰恰是這次的遭貶使他無意間避開另一次生死災禍在他脫離大港的越日一對吶喊着為父報仇的張姓兄弟持槍走到德瓦碼頭和那群正在賭錢的碼頭工間爭吵中扣動扳機將金鎬敏打死打傷另外三人余者驚惶而逃張姓兩兄弟不慌不忙遁走,烏雅德僮經由這一事宜兩個月後急遽嫁了出去不外就在盛大婚禮越日她就被休了誰人男子聲稱不想娶一個已經髒了身子的女人烏雅德昭聽過妹妹的辯解拿着那塊落紅的內褲興師問罪卻被誰人男子一句話擋了回來無奈的烏雅德昭只好丟掉那塊落紅的內褲怏怏地踅回,1881年一個初夏的中午經由遠程跋涉劉昌學的兩位表姐妹來到大港鎮越日加入了劉昌學和烏雅德僮的婚禮接受了烏雅德僮的敬茶也同時成為劉昌學的正室烏雅德僮不外是劉昌學的妾室烏雅氏為了抨擊烏雅德僮第一次短暫而失敗的婚姻只管將婚禮舉行的熱熱鬧鬧聽說劉昌學的婚禮直追五百年前那位偉大蕭鎮建城者阿木術的婚禮花費了約一千五百斤高粱酒和大米酒食掉的魚骨豬骨及垃圾用了整整十七輛馬車才整理出去當天大港鎮除了那戶休掉烏雅德僮的人家沒來加入婚禮其餘的住民全都來了包羅那位赫赫著名的大港鎮兩座碼頭的治理者日里諾夫的後裔實在我們蘇家沒來加入婚禮是個錯誤十九年之後1900年休掉烏雅德僮的誰人男子先後面臨瘋狂的義和團戰士和俄國兵的刺刀不無遺憾道我錯過了一次歷史也毀掉了一次原本可以圓滿的婚姻,那次婚禮使劉昌學聲名遠播不僅大港鎮人人都知道一個流放犯娶了烏雅氏女人做小妾就連其它六鎮也知道這樁打破滿漢不通婚的事情而且津津樂道劉昌學藉此脫節了被扣留的運氣最先運籌帷幄地坐在做為烏雅德僮陪嫁的大宅里或者捧着冊牡丹亭石頭記之類的並非經天緯地的書籍如醉如痴或者搬張凳子和表姐妹以及烏雅德僮坐在夏日蔭涼處談天或者忙碌地記帳清點從獵戶們和農戶們手裡收購來的動物皮毛野山參和熬製成玄色或深褐色的大煙土他繼續了母舅的基因成為一名商人而不是因言語致罪的流放犯與此同時他加倍一再地走近大港碼頭德瓦和阿金兩座碼頭他喜歡看阿金碼頭回字形狀的四層辦公樓喜歡看德瓦碼頭灰白色兩層小樓喜歡看那兩艘鐵殼船徐徐駛離碼頭,約莫僅僅用了五年時間劉昌學的昌隆號商行就積攢下兩萬七千枚銀洋每枚重量在19克至22克之間1886年就在著名的長崎事宜注7不久劉昌學依附自己積攢的和從烏雅氏借貸而來的三萬枚大洋從日里諾夫繼續者手裡購置下兩座碼頭效法西洋人做法成為昌隆港務有限公司和三位妻子七位子女一同搬進阿金碼頭那棟回字形狀四層辦公樓在他的謀劃下無數北七屯的特產動物皮毛野山參和煙土被運送出海轉向上海天津和大連同時成為形形色色差異人的同夥其中既有日本人英國人和俄國人也有朝鮮人和滿人在大港流放時代劉昌學發現一宗有意思的事情當地人多數都在蒔植罌粟卻鮮有人吸食為此他在一篇日誌中寫下此地民俗淳樸勤勞且相互敬愛的話語1889年冬劉昌學入資榨油坊后不到一個星期后終於重新成為自由人第一次攜帶妻妾子女返回泰安祭祖歸宗花資十兩紋銀修繕母舅舅母的宅兆用去百兩紋銀購置地產花費百兩紋銀重修劉德明的老宅也許正是這次重振旗鼓的修繕使劉昌學成為綁匪的目的1890年春節前夕某個夜晚六名持刀捏棍的蒙面男人闖進劉昌學剛剛裝飾一新的老宅龐雜之中烏雅德僮和劉昌學劃分掏出西洋手槍奮勇擊殺四名搶匪另兩名逃跑途中舞刀刺中其幼子劉港生三女劉薈及烏雅德僮劉昌學的左臂也被刺中天明時分在緊要請來的郎中眼前年僅四歲的劉港生和他的生母烏雅德僮因失血過多殞命不足一歲的劉薈僅傷及右肩,若干年後歷經滄桑的劉昌學回憶起烏雅德僮就感傷萬千就像那句古話說的成也蕭何敗也蕭何這個身體嬌小的女孩不期改變了他的運氣使他的人生大落大起他不明白她為什麼要執意嫁給自己而不是奉怙恃之命媒妁之言嫁給她的同族或者與赫哲達斡爾蒙古和親也正由於云云劉昌學特意將烏雅德僮的遺體放置於冰塊之中運送至大港鎮葬在距離阿金碼頭以東十五華里處烏里河北岸自己往後再也沒脫離過大港鎮只管云云一種蜚語照樣執拗地在家族中瀰漫擴散令他心煩意躁使他有口難鑒別由於他無法註釋為什麼當初劫匪刺殺的目的是烏雅德僮及其一對子女而不是別人,若是不是1900年和1905年接連兩次戰亂劉昌學的財富會連續增添或許會成為東亞區域壓倒一切的富豪至少能夠獨霸北七屯的航運業固然18941895年的日清戰爭也無意間影響了他的生意阻隔了北七屯到中原區域的交通令他損失偉大設在旅順的昌隆分號一日之間損失了約莫四萬兩白銀的人蔘鹿茸和珍貴皮毛和十四名夥計及家族在此時代劉昌學不得不縮緊支出委屈維持誰想到五年之後一群自稱義和團的民眾闖進兩座碼頭不由分說鑿沉了兩艘鐵殼船打傷了十六名信仰基督的碼頭工焚燒掉許多洋貨說是要向洋鬼子宣戰,我們要滅洋扶清希望能獲得你的支持那位手持洋槍的大師兄挺着胸膛在一群團眾的護衛下坐在寬敞的客廳里環視了眼被損壞掉的實木辦公桌言語里不無威脅道朝廷對我們都很支持頒布密令說是殺一洋人賞五十兩洋婦四十兩洋孩三十兩另有那些大毛子二毛子和三毛子,劉昌學陪着笑畢恭畢敬地將一張面額為一千兩的銀票遞交於大師兄手上眼睜睜看着這群人將房間里的傢俱砸爛眼睜睜看着這群人肆無忌憚地羞辱平素里除言語誇張行為卻極忠實的碼頭工剎那他感應自己真的很無能連自己的財富都無法保全固然他更想不到的是五年之後另一場戰爭險些摧毀了他的碼頭1905年春先是武運鎮偏向傳來隆隆炮聲沒過幾天一群舉着膏藥旗的日本兵闖進兩座碼頭洗劫了劉昌學的宅邸及辦公樓強征了七十三名碼頭工還用炸藥炸毀碼頭1905年5月日俄兩軍征戰德瓦碼頭的兩層小樓成為廢墟6月日軍敗退俄軍又最先瘋狂洗劫碼頭捉走一百零九名碼頭工和另外六十三名漢族人一同押解至石碑路舉行整體屠殺當日俄兩軍撤出大港一群應運而生的土匪乒乒乓乓地砸爛德瓦碼頭剩餘的物資闖到劉昌學眼前將能看到的財富或者摧毀或者洗劫10月曾經聽聞過拳民樂成榨取銀票的幾位土匪闖進劉昌學德瓦碼頭的辦公室卻只搶劫到一堆銅板於是他們惱羞成怒一度擄走了劉一鵬直到劉昌學千方百計湊出一百枚大洋送給他們才換回人質,經由戰爭的重創大港碼頭一連蕭條了兩年多1907年經由烏雅德昭的起勁遊說奉天官銀號終於贊成貸款阿金德瓦兩座碼頭得以重修昌隆港務有限公司得以從大英帝國購置兩艘鐵殼內河船對於三女劉薈散亂聲名一無所知的五十六歲的劉昌學在宗子劉一鵬的攙扶下來到再次通航的德瓦碼頭現在曾經風景無限的劉昌學疾病纏身長年卧床在家壓根不知道家裡的醜聞不知道宗子與三女的亂倫關係他僅僅感受登門前來的客人驀然削減剪綵竣事折返至石碑路恰逢一群暫且招聘的修建工人在1901年遺棄的水泥混凝土大橋以南兩百米處挖掘地基突然一陣喧囂這些工人聚攏在一起片晌之後劉昌學看到幾具屍首脫離的骸骨他立刻遐想到1905年的石碑路大屠殺遐想到1855年3月15日被母舅扛在脖頸上旁觀那位被寸磔逆首的長毛酋首的情形馬上毛骨悚然回到阿金碼頭的家中往後卧床不起直到1908年1月最嚴寒的那一天早晨他俯在床頭嘔出一灘血喉嚨翻騰模糊不清地嚷了句什麼就再也沒睜開眼睛,注1天津教案教案是1870年同治九年在天津所發生的一場震驚中外的教案天津民眾攻擊天主教教會機構而造成數十人被殺而清政府事後的對外妥協處置方式也引起很大爭議,注2台事專條同治十三年1874九月中日訂立台事專條中國認可琉球災黎為日本國屬民日軍侵略台灣為保民義舉給日本正式吞併琉球留下口實,注3中美天津條約續增條約也稱蒲安臣條約theBurlingameTreaty中美天津條約的修訂兩國之間確立正式的友好關係與美國給予中國最惠國待遇它是中國近代史上首個對等條約1868年7月28日清朝全權特使蒲安臣和美國國務卿西華德WilliamHenrySeward劃分代表中美兩國政府簽署,注4順治十七年1660年天子對金聖嘆的作品加以讚美此事古文能手莫以時文眼看他他聽說后隨即感而泣下因向北叩頭隨後蘇州府吳縣調來新縣令任維初對欠稅者用重刑又高價售出公糧於國民激起民怨民眾假借順治駕崩契機組織反貪遊行后百多名秀才於第三日往孔廟哭廟發泄不滿後向巡撫朱國治呈揭帖密告縣令誰知朱任二人早已勾通捕18名焦點人物反向朝廷告秀才們抗納兵餉鳴鐘擊鼓聚眾倡亂震驚先帝之靈要求重辦處斬立決順治十八年七月十三日1661年8月7日刑場江寧三山街其中一人為金聖嘆也後任維初因犯另案被斬朱國治被吳三桂兵殺並分食其肉骸骨無存,注5番餅舊時對流入我國的外國銀元的俗稱,注6江變紀略是一部記述晚明史事的著作明末徐世溥撰本書紀錄永曆初年金聲桓王得仁在南昌橫豎抗清的故事對清軍在攻打南昌城時和城破后的殘酷暴行舉行了詳盡的紀錄在乾隆時期遭到禁毀靠民間手抄本傳世后收入陶福履豫章叢書中,注7長崎事宜長崎事宜也稱鎮遠騷動日方稱長崎清國水兵事宜是1886年清光緒十二年在北洋水師造訪日本長崎時代違法亂紀所引發的一起暴亂事宜事宜最終以雙方的妥協而不是清廷的片面退讓收場以是有人以為這是清廷在鴉片戰爭之後的第一次外交勝利,六枚硬幣算卦準的驚人(需要牢記的經典語錄)
六枚硬幣算卦的方法(最近身邊的同事很反常)