管有為19001940丹陽人革命義士青年時代曾任塾師後學易經又學算命相面之術自號卧月山人1933年始在上海城隍廟掛牌算命名氣日增有管半仙之稱抗日戰爭發作后回鄉加入抗日救亡流動1939年春為搜集日偽情報受陳毅管文蔚派遣進入鎮江城裡開展流動后因露出被捕入獄於1940年頭壯烈犧牲現在關於義士事迹的先容頗有矛盾不確之處今連繫相關資料試作考辨,,1,,與陳毅相識的時間,關於陳毅與管有為相識的時間許多義士事迹資料或文章都記述為1938年10月陳毅到丹北視察管文蔚部時代如丹陽革命英烈傳選編丹陽市政協教衛文史委丹陽市史志辦編持相卦助抗敵的管半仙鎮江市史志辦撰,安陽算卦出名的地方(袁世凱算命二三事)
,查管文蔚回憶錄對陳毅與管有為相識歷程有紀錄但時間未明敘不外在惠浴宇回憶錄中對陳管相見有着一番詳細生動的紀錄惠浴宇1928年入黨1938年秋從延安來到新四軍一支隊事情後任新四軍挺進縱隊大隊指導員三支隊政治部主任中共蘇中工委書記蘇北暫且特委書記蘇北特委書記江都縣抗日民主政府縣長中共泰縣縣委書記兼縣長等職是開拓蘇北抗日憑證地的主要介入者1949年後曾任江蘇省省長,惠浴宇回憶錄深入虎穴分向背統戰政策顯神威一章中曾紀錄了陳毅來視察管有為給陳毅算命的事管有為給陳毅算命的趣事從文中可知管有為那時並不熟悉陳毅此次相見為兩人的初見相見為兩人的初見至於時間則是在挺縱到江北后挺縱即新四軍挺進縱隊挺縱的歷史分為兩個階段第一階段新四軍一支隊挺進蘇南後派劉炎張震東郭猛等20餘名軍政幹部到管文蔚部輔助事情1938年9月管文蔚的丹陽人民抗日游擊縱隊正式編入新四軍番號為新四軍挺進縱隊1939年1月挺縱派出一部北渡長江控制江都仙女廟以東之大橋嘶馬吳家橋一帶逐步向江北開拓第二階段恭弘=叶 恭弘飛率領的江南抗日義勇軍新四軍老六團與挺進縱隊合編番號仍為新四軍挺進縱隊新挺縱是1939年11月在揚中合編的指揮機關在江北齊集則要到1940年元旦後葉飛回憶錄因此文中所指挺縱到江北后應當是老挺縱在江北生長時代也就是1939年1月11月間,,2,,數度隨陳毅管文蔚赴泰州辨,鎮江市志19832005人物傳管有為條目中紀錄管有為曾數度隨陳毅管文蔚去泰州與國民黨蘇魯皖邊區總指揮李明揚副總指揮李長江等商討互助抗日之事此說不確,新四軍東進時代陳毅為開展與李明揚李長江的統戰事情曾三進泰州成為黨史上的一段美談查陳毅年譜三次的時間劃分是1939年8月1939年12月上旬和1940年3月第一次第三次陳毅進泰州均由惠浴宇陪同管文蔚尚且未去管有為更不能能追隨第二次陳毅進泰州由管文蔚惠浴宇陳同生等陪同從管文蔚惠浴宇的回憶文章中均未見到有管有為陪同的紀錄而且管有為此時已被派往鎮江做情報事情從時間上身份上均沒有陪同去泰州的合理性,查陳毅年譜1939年陳毅曾六次去江北劃分是春末5月上旬5月下旬夏8月和12月上旬靠近管有為受陳毅管文蔚派遣到鎮江的1939年春的為前三次,先看春末之行陳毅帶軍部巡視團渡過運河在挺進縱隊司令員管文蔚陪同下渡江到揚中越日抵吳家橋從惠浴宇文中可知管有為給陳毅算命時陳毅與張茜剛最先戀愛陳毅是1939年3月初在新四軍軍部的一次演出中第一次見到張茜的春末張茜隨軍部巡視團來一支隊視察慰問雙方尚未進入戀愛狀態關係更不能能為外人所知因此此行可清掃,再看5月下旬之行陳毅接受宴請給挺縱寬大指戰員講話對數千群眾揭曉抗日演說往後行全程來看陳毅接觸普遍聲威顯張帶有激昂士氣發動群眾擴大新四軍影響力的意圖與惠文中陳毅行止高度保密的狀態顯著差異此行亦可清掃,最後看5月上旬之行陳毅旋在管文蔚陪同下從揚中過江到江北吳家橋聽取蘇北工委書記惠浴宇關於蘇北事情的希望和二李軍隊情形的彙報后指示惠要深入領會二李軍隊的政治動向可見陳毅此次去江北是聽取黨內事情彙報以及對李明揚李長江部的敵工事情彙報的義務隱秘理當行止保密由上可以推斷陳毅與管有為的相識應在1939年5月上旬,,3,,新發現的管有為手跡與詩作,剋日著名軍史作家王見綱揭曉了一篇文章1939年受陳毅指派打入日軍內部的江湖術士文中寫道王見綱在探望隱居廣東深山的恩師王一大時發現了一本署名卧月山人謹識的手卷該手卷書法功底深摯詩詞意境特殊如賦得朴夫笑士有千秋志幾人能吐鳳此輩枉談雞等佳句頗見作者的高遠志向,王見綱向恩師求問王一大先生註釋說卧月山人原名管有為是1923年前後師祖在江浙雲遊時收的一名相術學生也就是我的師兄惋惜厥後因他學藝未精師祖脫離江浙時沒有把他帶走直到10多年後也就是在1939年秋我奉師祖之命去江蘇找他要他同回南粵以避凶數歷經千辛萬苦我終於在鎮江找到了管有為但管有為已為駐軍在鎮江的日軍做事不願意脫離鎮江他給了我一些盤費並將此書給我作為留念我與管師兄僅一面之緣在多年之後才聽說他被日本人殺死,據王見綱向筆者先容王一大先生的師脈相承於戰國時期著名的玄門奇人鬼穀子獨門秘術十分精準關於管有為師父推算出的凶數一事惠浴宇回憶錄也有相同紀錄在管有為初見陳毅為其算命後幾天陳毅把管文蔚找去問你家誰人半仙走沒走管文蔚連忙註釋道誰人傢伙只是個走江湖混飯吃的老總不要理他陳毅笑着說怎麼能不理呢他可是個有大用處的人啊我們唯物主義者固然不信算命那一套但鎮江城裡的鬼子聯隊長卻是個唯心主義者迷信得很求神問卦很是虔敬你派管有為去鎮江一定能獲得鬼子的信託我們就可以在鬼子的心臟里確立一個戰略情報站他這個有為就真的可以在抗戰中大有作為了老管找族孫談管有為一最先還不願准許他說我自己給自己算過命鼻子長得欠好這兩年有血光之災必須易地逃難以是我從江南跑到江北來了你這不是叫我回江南送死嗎管文蔚語重心長做了許多事情他才嘆着氣說是禍躲不外與其窩窩囊囊死不如做一個抗日義士犧牲,從文中可見管有為對回鎮江開展情報事情的義務一最先是拒絕的最終從民族大義出發才毅然領受這一段記述讀來不僅不能絲毫稍減義士的偉大反而使義士的形象加倍真實義士本是通俗人誰生來憧憬犧牲但在國家民族危急生死之時明知必死而往之這份升華正是義士的高尚與悲壯之處,本文刊於2020年12月4日鎮江日報鎮江周刊西津渡版,
,本文作者,孟憲威,
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