本文以文學角度切入故事源於雜文小說非正史,常聽古裝電視劇中提及三教九流這內里說的三教就是儒道佛三家可以看出三家之一的玄門職位舉足輕重自然羽士在中國古代的社會職位也是異常不錯的,,而且古代的羽士可不是隨隨便便就能做的光憑一張利索的嘴皮子不是什麼時刻都能管用最最少還需要會一兩招幻術才氣從通俗的小羽士釀成連帝王都接見的強人,幻術魔術,日本動漫里說的幻術是指用於精神襲擊敵人的術法而我們要說的幻術實在就是魔術人們口中常提及的變戲法障眼法這是一種傳承悠久的民間身手實在魔術一詞最最先泛起在明末清初因西方魔術的流傳而逐漸撒播開來,,漢代畫像石吐火山東嘉祥及河南登封出土的文物上都刻有類似演出場景,拾遺記有扶婁之國其人善能機巧轉變大則興雲起霧小則入於纖毫之中綴金玉毛羽為衣裳吐雲噴火鼓腹則如雷霆之聲口中生人,太平廣記有載唐太和年間羽士周生能徒手摘月,太平廣記全書取材包羅了漢到宋朝初年的紀實故事以及種種雜著宋太平興國時刻編纂樂成故而取名太平廣記,嘉祥哪裡有算卦算得準的(藝術“年夜飯”)
嘉祥哪裡算卦觀香靈驗(讀完這篇心理學期刊文獻)
隔空移物是怎麼回事?" inline="0" class="aligncenter">,太平廣記,在中國的歷史長河中不乏能說會道且有幾兼顧手的羽士天平廣記里就有位名叫周生的羽士那可是一位能徒手攬月的人,唐朝太和年間周生旅行途中暫居在佛寺內里同時暫居的另有幾個遠道而來的遊客幾人時常相約一起談天說地,這天正好中秋時節幾小我私人坐在院子里看月亮幾人聊着聊着就提及了唐明皇月夜造訪月宮的故事半是羡慕半是無奈的說道我們幾個不外是一些再通俗不外的俗人傳說中的月宮怎麼是我們能夠去得了的呢這時周生就笑了信誓旦旦的啟齒這有什麼難的雖然我的修為功力還沒到帶人人游一游月宮但把天上的月亮摘下來揣在懷裡照樣能夠做到的這幾人有人就地笑他亂吹牛有人卻願意見一見他的摘月之能,,只見周生讓人準備好一個四周牆全都遮嚴實了的空屋子然後讓隨侍在旁的僕役從廚房拿來幾百雙用飯用的筷子並用繩索捆好準備停當后這才面臨眾人疑惑不解的視線說道這些筷子是我踏上虛空摘取月亮的梯子待會兒我叫你們即是樂成摘得月亮的時刻了說完便徑直進了空屋子關上門良久都沒有出來,幾位遊客在院挺中走走停停時不時看看毫無消息的屋子再仰面看一眼高掛天上的明月溘然天上烏雲蔽月不見一絲雲彩聽到周生大叫樂成了从里邊打開門天上的月亮已經被我收進了衣服了現在就請人人認真看看說完猛地掀開衣服只見衣服中果真露出一寸多巨細的月亮屋子里格外亮堂冷氣逼人周生就說你們不信我現現在信了吧幾人遊客再三謝謝他希望他能夠將月亮掛回天上去周生關閉屋門外面天色幽暗不久之後月光才泛起在天空,,朝野僉載有載唐玄宗年間羽士羅公遠可隔空移物,朝野僉載choyqinzi唐朝有青錢學士之稱的張鷟zhu撰寫的雜文小說主要是隋朝和唐朝年間朝野上下的野史故事小學紺珠紀錄傳說中的五鳳劃分指紅色的鳳黃色的鵷鶵yunch青色的鸞鳥紫色的鸑鷟yuzhu白色的鴻鵠而相傳張鷟小時刻做夢夢見一隻紫色的大鳥停在自家院子里他的祖父聽說后堅定的以為這就是傳說中的五鳳之一的鸑鷟故而為他取名為張鷟,朝野僉載紀錄唐時有位叫羅公遠的羽士小的時刻是個傻子可是當他在梁山呆了好幾年後突然泛起特殊的本事說什麼事情都是對的天子讓他趕快到京城來,,羅公遠像,唐玄宗先天年間太子在殿里特意擺下素宴為他接風洗塵羅公遠向太子要金銀這些器物作為誇獎後者在金銀一事上極為小氣不願意給他於是羅公遠就說道那我等會兒自己去拿吧太子聞言趕快將客棧的門窗關好唯恐他偷跑進去可再過一段時間打開庫房的時刻發現內里的器械全都不翼而飛泛起在原本門窗緊鎖的東宮羅公遠又向太子借他心愛的寶馬後者不想借給他羅公遠笑得一臉神秘莫測說殿下您的寶馬我已經牽過來了就在後院不信您自己去瞧等到太子急急遽忙跑到後院馬槽邊他的馬果真在那裡,侍御史大人袁守一帶着禮物上門懇請羅公遠算命讓隨從拿着自己的衣服帽子在外面期待這些器械卻驀然泛起在羅公遠自己的衣櫃內里沒有人知道他是怎麼做到的,,羅公遠被稱為唐朝四大幻術大師之一這麼說人人可能還沒什麼看法咱們換一種說法四大幻術大師中有一位名叫張果的人聽說他就是厥後八仙中倒騎驢的張果老可見羅公遠幻術之高明,嘉祥狼山屯大老孫算卦(“湖怪”鬧廟會)