一凡,布須曼少女在向人們展示傳統藥材徐薇攝於2011年,1914年10月13日勞倫斯凡德普斯特8歲他在日誌中寫道今天我立下自願等我長大我要到卡拉哈里沙漠去尋找布須曼人,生涯在南非的他從小浸潤在和布須曼人有關的故事和傳說中他的奶媽就是布須曼人,勞倫斯凡德普斯特作家探險家人類學家語言學家哲學家1906年生於南非聯邦1950年月最先探索非洲並以之為創作題材1981年榮獲大不列顛帝國騎士勳章,年幼時他對這支部族的運氣充滿同情一切都對這些小獵人晦氣而我總是同情這些再接再厲的反抗者只管似乎連上天甚至生命自己都背棄了他們,遙遠北方的黑人族群大肆南下侵入布須曼人的地皮而且進一步沿着器械海岸和非洲中部向內深入其古老土地的心臟地帶時白人則從南部好望角上岸從後方阻擋他們自那時起布須曼人就面臨一場從四周八方周全入侵的戰爭,他們沒有要求寬赦也沒有人放他們一馬他們只是孤獨地奮起反抗帶着滿滿的箭袋再將另一袋用頭帶系著然後靈巧地拉弓向敵人射去,普斯特帶着悲憫和崇敬的筆調記着這支族群的歷史他以為無論種族為黑或白都可以藉此反省我們全體對非洲第一支矮小民族所施加的罪行往後睜開一段療程,二十多歲時他曾兩次試圖進入卡拉哈里沙漠尋找布須曼人但都因缺乏足夠充沛的精神和足夠厚實的想象力而未能殺青,之後第二次天下大戰發作普斯特1942年成了日軍戰俘直到日本投降布須曼人似乎始終和他同在時刻準備拯救他的心智在戰俘營里日軍嚇唬他第二天要被正法的當晚他夢見一個布須曼小女孩的母親跪在三隻眼睛般的布須曼泉水邊頭髮下垂落至膝蓋處似乎一束光之瀑布在她劈面是曾在他家做僕役的一位布須曼小老頭孩子容貌他們一起將手伸入水中掬起一捧清亮的泉水向他伸來普斯特的母親則微笑着說這是最先,醒來時他清晰地感應自己會繼續活下去心中也明了圍繞着小布須曼人的整個失蹤的天下又再度和我有了聯繫而且依舊完整鮮明似乎這時代並沒有任何長年忽視的存在,普斯特一度以為自己沒有學術靠山並不是一個及格的尋找布須曼人並紀錄他們文化的人直到1955年才真正下定刻意也正是這個刻意為他打開了許多時機讓他踏出旅途第一步,之後普斯特順遂獲得BBC的支持拍攝一部這次探險的紀錄片他找來兩位志同志合且沙漠履歷老練的同夥偕行其中之一本哈瑟拉爾只管是歐洲人但在卡拉哈里西部的一個小綠洲出生長大一家人都曾獲得布須曼人的輔助他的保姆和玩伴也都是布須曼人以是他會說布須曼語也領會布須曼人和他們有關沙漠生涯的怪異知識哈瑟拉爾的生涯履歷幫了大忙,他們設計在雨季來臨前最難受的旱季深入沙漠由於只有在那時仍選擇堅持在沙漠里生涯的才是真正的布須曼人探險隊從卡拉哈里北部疆域睜開旅程深入內陸來到昏睡病瘋狂的沼澤阻隔地帶沿着沼澤邊緣去尋找傳說中的布須曼部族分支河流布須曼人,這段艱辛惱人充滿焦慮的旅程並沒有給普斯特多大的回報他甚至在找到一小群河流布須曼人後有種新鮮的受騙感,現代布須曼人展演他們文化的營地徐薇攝於2011年,在一個險些有些殘缺的布須曼人營地里只有幾位婦女和孩子男子們都去沼澤邊緣賣皮毛了且歸期未定這些人只管保持着和沼澤相連的生涯方式但卻無法展現更多精神內在,不外在輔助普斯特深入沼澤的船夫里有一個與眾差其餘先知巫醫薩木丘叟他和探險家生長出了相互信託的友誼他告訴普斯特自己見過真正的布須曼人但不是在沼地而是從沼澤中他所住的地方走個幾天會進入一片有幾座孤零零小山的沙漠裡布須曼人稱那些小山為措迪洛山以為那兒是異常古老異常主要的神明居處,這位船夫向普斯特描繪自己見到過的盛況夜晚這些神靈從祂們的房間出往複巡視依祂們而造的生物祂們夜巡時所留下的蹤跡蹄印至今仍深印在措迪洛山的岩壁上在中央山丘的一個地方住着眾神之神在那下面有一池深水從來沒有乾枯過池水旁邊長着一棵樹結着真知果樹旁堅硬的岩石即是眾神之神在締造天下的那一天跪在上面祈禱的石塊岩石上的凹陷即是祂那時擺放盛聖水容器的地方而祂跪下祈禱並締造天下時所留的膝蓋章記至今依然可見周圍滑膩的岩壁上繪滿了這位偉大神靈所締造的動物而所有的岩壁縫都住着大群蜜蜂它們喝永不幹枯的池中水鑽入沙漠花朵中吸收花蜜為神靈們製造最甜蜜的蜂蜜在那兒他說每年一次布須曼人會前來相聚一段短短的時間,普斯特被他的形貌深深感動並請他帶路前往一探薩木丘叟提出兩個要求首先必須解決探險隊的內部矛盾第二豈論發生什麼在前往聖地的旅途中都不能狩獵殺生為了食物或是遭到攻擊都不行否則他們很可能被那兒的神明正法,沙漠里的小西瓜是布須曼人的主要水源徐薇攝於2011年,布須曼人的傳統窩棚徐薇攝於2011年,普斯特准許了但探險歷程中碰着的種種糟心事讓他遺忘忠告同伴們不能狩獵直到他和薩木丘叟聽到槍響,這為普斯特第二段探尋之旅蒙上了陰影他們不停履歷詭異的災禍天天早上遭受蜜蜂瘋狂的攻擊攝像師的机械不停卡片最後壞了不起不拿出沙漠花很長時間修理,普斯特找到布須曼人優美的岩畫另有一處小小營地而且顯然是最近才有布須曼人扎過營的地方那兒有一些為遮蔽日光和雨露而用草和刺槐枝恭弘=叶 恭弘搭成的輕盈網架周圍的沙上充滿了有些已經破損的空貝殼另有枯萎的瓜皮野兔毛皮豪豬的硬毛烏龜殼和動物的蹄也有一些新鮮的長頸鹿脛骨上面不存一絲肉和肌腱以及布須曼人最愛的骨髓,此外那兒仍保留着布須曼人生火后的餘燼以及一個用肌腱縫製的破損皮囊布須曼獵人將這種皮囊背在肩上上面裝飾着用鴕鳥蛋殼製作的珠飾另有一個破損的布須曼四弦琴他們一個星期前才脫離要到下一個冬天才會回到這裏,布須曼老人在鑽木取火徐薇攝於2011年,最終普斯特真切地寫了一封給神明的致歉信埋到神聖岩畫下然後請薩木丘叟占卜神明是否原諒的他們獲得的謎底是沒事了主人神靈要我告訴你之後一切將很順遂祂們只忠告我當你抵達下一個地址時你會發現另有一件不愉快的事在等着你祂們請你不要死氣沉沉由於那是屬於已往的不愉快而非未來,災禍也確實靠近終點普斯特的第三趟實驗更像是真正的隨心而走,哈瑟拉爾說他影象里不停泛起一個畫面是一支小小的純種布須曼人族群聚居在某些啜井sipwells一帶他和他的父親有一次輕率地穿過沙漠差點兒沒命卻意外闖進那裡雖然那時他只是個孩子但他永遠不會遺忘那條路徑他感受可以憑着影象再次找到誰人地方,就這樣他們在當地雇傭了一位在農莊事情但依然和自己的族群文化相連的布須曼人達布一起沿着哈瑟拉爾的影象深入沙漠事業發生了,他們遇見了真正的布須曼人達布以傳統方式向他打招呼你好我從遠處就瞥見你了我快餓死了這個年輕的布須曼人把矛往沙里一插舉起右手五指伸直向上含羞地走來答你好我原本已經死了但現在你來了我又活了,這個名叫恩修的布須曼人全身赤裸只在腰間圍了塊小羚羊皮製的胯布皮膚是新鮮杏實的黃色有些地方還沾着剛剛宰殺的一頭動物的鮮血總而言之他身上散發出一股野性美甚至他的氣息都充滿了野性大地和野生動物的氣息聞起來很古老也很嗆人就像蒙娜麗莎的微笑一樣平常神秘,老人手舉的植物既是傳統藥材也是一種染料徐薇攝於2011年,恩修這個名字是盛食物的木碗之意他既是個精彩的獵人同時也是為族人提供精神食糧的音樂家,恩修帶探險隊前往他們營地的第一個早上普斯特藉著火光洗臉時聽到遠處的獅吼像流星般逐漸消逝這時突然響起一個新的聲音漆黑中位於我們和天空中第一道曙光之間的某處矮樹叢中傳來音樂聲樂音抑揚頓挫越來越高聲是旅行者懷鄉的曲調帶着離其餘憂傷卻又有旅程中自由昂揚的歡欣,很快披着一件皮斗篷的恩修泛起在火光中一邊走一邊低頭彈奏着某種可能是天下上最古老的樂器樂器的形狀像一把長弓弓上只有一根弦從中央向後綁樂器一端在他的嘴裏另一端在他的左手上他用一根小木條在雙方撥動繃緊的琴弦用嘴控制迴響奏出美妙的音符,厥後他們經常聽到恩修演奏和布須曼人一起去狩獵時有一天天還未亮我剛醒來驚訝地發現星星從沙漠邊緣一顆一顆升上來景緻清晰而壯觀我看過無數越日升月落但縱然是在海上也從來沒看到過星星升起就在那時恩修突然最先彈奏他那如泉水般滔滔不停的旅行曲調那曲協調聲音以及遠方星子躍動的星光另有無盡漆黑的顛簸升沉在銀河的岩石上碎裂成泡沫向外噴濺一切都融合得云云完善令我感動得犹如第一次聽貝多芬的第九交響曲時那豐滿的人聲合唱無懼地上升至最後刻意要從那小我的悲劇運氣中找到普天下真理的一刻,普斯特發現對布須曼人來說音樂就和水食物和火一樣主要由於我們從沒發現任何一支窮困或絕望到沒有任何樂器的布須曼族群而且他們所有的旋律歌詞節奏等全在他們的舞蹈中显示得淋漓盡致,然則布須曼人不再繪畫了當我問起他們有關繪畫的事情時他們神色一暗並搖搖頭我有一些優美的布須曼繪畫複製品是無私的斯托在我的家鄉自由邦複製的當我拿出這些複製品給他們看時年數最大的那對老配偶最先哭起來把頭埋在臂彎里似乎他們的心都碎了,廣漠的南部非洲稀樹草原不遠處的陰影是正在下着的雨徐薇攝於2011年,普斯特考察着布須曼人和沙漠深刻相連的方方面面,我經常在中中午分瞥見恩修和他的同伴在我們身旁的淡淡陰影中倒下馬上睡着那陰影實在只不外是光線稍昏暗的一個模糊輪廓而已與其說他們是因長距離奔跑而疲累倒不如說是因天氣太熱而虛脫這可能是他們所有生涯場景中最令人感動的一幕由於他們對這貧瘠的沙漠大地投以毫無保留的信託而這對我們來說無法忍受的沙漠事實上也用它原始的方式慈藹地回應着他們他們恬靜地貼着地面在大地溫暖的懷抱里睡得香甜但等他們一醒來便馬上站起身仔細考察天空是否有任何雲朵或下雨的跡象似乎在他們香沉的夢中他們也聞聲大地之母喊着親愛的老天爺豈非乾旱還不竣事嗎,布須曼人分享履歷生涯藝術但他們一直反面普斯特分享精神內在普斯特知道這些事情是不能以告訴別人的除非那人已經接受過舞蹈的神秘洗禮,要舞蹈就要舉行儀式最好的理由就是獵取一頭大羚羊普斯特流通飽含細節地形貌他們和布須曼人一起睜開遠大的大羚羊狩獵之旅在振奮人心的字里行間旅途的漫長疲勞兩趟探尋的失敗累積的壓制一切獲得釋放,之後電閃雷鳴大雨滂沱而下艱難的旱季竣事了雨季來臨告辭的時刻也到了布須曼人知道這一點他們都平靜地躲開只有恩修試圖唱着我們已經異常熟悉的旅人之歌,離別總是很難普斯特記下同伴說的話一名北方的老獵人有回告訴我無論你在哪個地方的灌木林里扎過營你就留下了自己的一部門在那裡我對這裏的感受正是云云而且愈甚於其他地方,當他駕車脫離開到營地后的沙丘頂端停下來跨出車門向外回望時我們的舊營地里已沒有升起的煙也沒有任何人影或有人棲身過的跡象那裡的沙漠看起來一成穩固的空曠然而在閃亮的尖恭弘=叶 恭弘之後無盡的紅沙所帶來的事業以及雨水滋潤后長出的花朵和荊棘組構的眾多天下中我心裏的孩童最先和外表這個大人合二為一沙漠不能能再是虛空的了由於在那兒我那顆屬於布須曼人的心靈現在有了活生生的親人和家園得以依歸他的人生之旅終於殺青,荒原之心神秘的非洲部落探尋之旅英勞倫斯凡德普司特自由大地叢書廣西師範大學出書社2021年3月,責任編輯徐穎,校對劉威,孕婦夢見算卦說我懷的是男孩(婆婆算命稱兒媳懷的男寶)
孕婦能去算卦的地方嗎(民間驗胎法險讓孕婦失去雙胞兒)