西河大鼓老藝術家王書祥藝術高明人品高尚死後卻未享盛名傳人更是寥若晨星為了想念王老先生詳細先容他的生平藝術特點傳世資料等內容曲藝界的編輯採訪了王書祥的女兒王秀玲女士著名弦師王金良先生並查閱河北曲藝志河北曲藝資料等相關文獻現盛大推出專欄文章以饗讀者配合想念這位德藝雙馨的西河巨匠,山東平邑琴書羅成算卦(全中國最先鋒的音樂節請來日本最前衛女歌手)
,王書祥19031989著名西河大鼓藝術家生於河北保定容城縣王家營村自幼隨父學唱西河大鼓又獲得師爺朱大官的指點藝業大進18歲進京演出遂一炮走紅后輾轉演出於天津大連瀋陽煙台等地1937年回到冀中農村行使西河大鼓這一文藝形式宣傳抗日救國解放后在天津北京唐山秦皇島等地演出1956年加入秦皇島曲藝隊至終年王書祥是朱大官派西河大鼓代表人物他嗓音高亢嘹亮唱腔天真委婉深受偕行和觀眾的佩服和戀慕王書祥擅演的長篇書目有三國封神榜七國月唐響馬傳等代表唱段有鳳儀亭借東風單刀會游西湖托缽孟姜女趙五娘打黃狼小黑驢大西廂李白揭榜太白醉酒以及新節目龍王告退李文貴飛身鎖巨龍等數十段,自幼學藝,王書祥出生於曲藝世家父親王世平是西河大鼓朱派首創人朱化麟朱大官的第一個徒弟王書祥自幼便追隨父親師爺學藝1986年王書祥老先生在回憶自己的從藝履歷時說我沒拜過師從小跟父親學說書到七八歲時已經能唱一些小段兒了父親和朱師爺演出時開場總是先叫我唱個小段兒每次演完師爺總誇我好唱得好這小子學啥像啥未來我這桿大旗就得交給他扛了這是民國初年的事那時刻我接觸師爺的時機許多獲得了不少教育,
,闖蕩江湖,18歲王書祥藝業小成決議闖一闖北京他推着獨輪小木車帶着幕帳子曉行夜宿歷時七八天終於來到了北京天橋撂地說書那時刻撂地演出都是說完一段停下來斂錢王書祥基本不用斂錢他的藝術熏染了觀眾觀眾都是自己自動往裡扔錢這一炮就在北京城打響了厥後王書祥又輾轉到天津大連煙台瀋陽等地演出大受好評尤其是在天津遇到了西河大鼓趙派首創人趙玉峰得其真傳藝業大增在天津與趙玉峰張起榮黃福才馬連登一起並稱為五虎上將此時他的藝術已臻成熟,1937年日軍侵華王書祥脫離都會回到了冀中農村自覺地用西河大鼓這門藝術形式宣傳抗日救國編演了擁軍模範李大娘最後一分鐘七斤月餅等唱段日軍投降后他又自動向當地人民政府靠攏堅持在農村演唱並做宣傳事情1948解放軍攻佔天津王書祥隨軍宣傳再次回到天津,加入組織,1956年王書祥加入了秦皇島市曲藝隊任主要演員弦師是他的愛人王鳳花時代他到北京天津唐山等地演出均很受迎接同時培育了學員劉翠環1958年他創作並演唱的西河大鼓龍王告退加入了河北省曲藝匯演獲得創作演出伴奏三個一等獎並代表河北省加入了首屆天下曲藝會演大獲樂成1960年他創作並演唱的西河大鼓李文貴飛身鎖巨龍再次加入天下曲藝調演並獲獎1961年被選為秦皇島市第四屆政協委員文革時代曲藝隊遣散王書祥全家回到了冀中老家文革后他又回到了秦皇島1982年任河北區曲協副主席照料等職1989年因病辭世享年87歲,
山東德州夏津算卦最準的(山東著名歷史人物大全)
朱派正宗傳人——著名西河大鼓藝術家王書祥" inline="0" class="aligncenter">,王書祥加入河北省曲藝會演的劇照伴奏李全林,藝術特點,王書祥是朱派西河大鼓的優異繼續人在1961年天津召開的西河大鼓座談會上他的演唱獲得了業內的一致認可他在回憶朱派西河的演唱特點時謙遜地說我會唱但說不太好朱派的特點偕行們說說唱並用唱腔豁達音韻委婉行腔自若曲牌多我繼續地還很不夠我師叔朱孝純朱大官之子還在我自己不敢稱是朱派的繼續人,唐山的著名弦師王金良先生接受曲藝界採訪時說王書祥老先生的演唱是純正的朱派唱腔很古樸卻異常天真自若伴奏起來難度很高給弦師留的肩膀稀奇窄尤其是下扎腔之後向三弦中把走的時刻60年月我在唐山市曲藝團跟我的先生劉慶瑞學習西河大鼓那時秦皇島是唐山的地級市兩地的演員交流很頻仍王先生和我的先生私情很好有一次我在先生家上課王先生來了他那時已經是天下着名的大演員瞭然則一點架子也沒有讓我一個學員給他伴奏確實欠好彈好幾回都把我甩出去了王先生晚年演唱時是由他的老伴王鳳花伴奏,王書祥先生的主要互助同伴是河北省名弦師李全林先生他的大部門錄音都是李全林先生伴奏的二人互助默契珠聯璧合李全林質樸無華的伴奏與王書祥古樸自然的唱腔配合相得益彰60年月初天津是河北省的省會王書祥在天津與名弦師賈慶華互助留下了幾段珍貴的錄音如小黑驢李白揭榜等李全林和他的弟弟李成林均為王振元派西河大鼓的優異傳人在西河大鼓行享有很高的聲譽,
,老藝術家合影前排左二為李全林左三為王書祥,回憶父親,王書祥的女兒王秀玲女士也接受了曲藝界的採訪並提供了大量珍貴的照片和錄音資料她回憶起父親在天津的演出情形60年月初我父親在南市三不管說書那時稀奇火場子里坐滿了人站滿了人連屋子外邊都擠滿了人我那時年數小從大人的兩腿之間擠進去就聞聲人們紛紛議論鍋圈兒說書呢我父親年輕時留一個鍋圈兒頭就說中央沒頭髮周圍有一圈兒頭髮觀眾給起個外號叫鍋圈兒可是我那時不知道我聽人人議論我就納悶鑽進場子里高聲跟我媽說他們說鍋圈兒說書呢鍋圈兒是誰呀我父親和觀眾們都樂了那時刻演出氣氛稀奇好演員和觀眾距離近也有交流我父親說這是我家千斤讓我媽把我抱到買票的阿姨那塊我問阿姨鍋圈兒是誰呀阿姨說你爸爸就是鍋圈兒我那時可不喜悅了我說你爸爸才是鍋圈兒了那時刻我太小怙恃也沒告訴我父親有這個外號,
,河北省曲藝會演合影二排右四為王書祥,當曲藝界問起王秀玲女士是否學唱過西河大鼓她說我十幾歲的時刻跟我父親學了不少段子在農村唱的時刻吧觀眾的反映讓我不太知足由於那時刻农民都沒啥文化有些唱詞也聽不懂該樂的時刻他們不樂不應樂的時刻他們齜牙咧嘴的樂我就很不喜悅回家跟我爸說我不唱了我把問我為啥我就照實說了這一下子可把他給氣壞了從來沒見過他這麼生氣他稀奇嚴肅地跟我說秀玲啊你這麼想可紕謬啊咱們說書的已往叫高台教養現在叫文藝事情者就是向老國民講文化講知識做宣傳的农民們沒什麼文化許多人上不起學不就靠咱們說書的唱戲的給他們普及嘛我爸一宿沒讓我睡覺給我上了一通政治課,
,1958年河北省曲藝會演領獎現場左起王書祥王艷芬靳文然陳清波,聽了這一番話曲藝界不禁感傷王書祥老先生的責任感和政治覺悟真是令人佩服曲藝界問道王先生是不是已往上過學有點學問王秀玲說他小時刻家裡窮哪有錢上學啊從小就學藝了不外熟悉字也就是了厥後到了北京他以為需要充實自己就經常去書店看書而且他經常去看梅蘭芳的戲學習人家的優點那時刻我父親在北京已經有點名氣了梅先生聽說我父親常來他也經常去聽我父親說書一來二去倆人還交上同夥了梅先生教了我父親許多器械,活到老學到老對觀眾認真任是王書祥先生的藝術理念也是許多藝術家恪守的準則老藝人留給我們的除了藝術另有他們的人品作為藝人對觀眾認真任就是對自己認真任才不愧藝術家的稱謂,
,以正視聽,王秀玲女士提供了一張光盤是紀念王書祥先生的專輯這張專輯中酒色財運和羅成算卦兩段是李全林先生的學生模擬王書祥的氣概演唱的並非王先生所唱王秀玲女士委託曲藝界代為說明以正視聽,
山東德州算卦靈的大師(卜卦觀相祖師爺管輅留下的成語典故)