易經卜筮法由來已久孔子在易傳內里就提到了蓍草卜筮法孔子之後又泛起了上百種的卜筮法其中以北宋大儒邵康節先生確立的梅花易數應有最為普遍,說到梅花易數不得不提它的作者邵康節先生邵雍1011年1077年字堯夫北宋著名理學家數學家羽士詩人生於林縣上桿庄今河南林州市劉家街村邵康村一說生於范陽即今河北涿州大邵村與周敦頤張載程顥程頤並稱北宋五子少有誌喜耐勞念書並遊歷天下並悟到道在是矣爾後師從李之才學河圖洛書與伏羲八卦學有大成並著有皇極經世觀物內外篇先天圖漁樵問對伊川擊壤集梅花詩等,天聖四年1026年邵雍1716歲隨其父到共城蘇門山卜居於此地宋仁宗康定元年1040年邵雍30歲遊歷河南因將怙恃葬在伊水河南境內南洛水支流之上遂而成為河南今河南洛陽人宋仁宗皇祐元年1049年定居洛陽以教授為生嘉祐七年1062年移居洛陽天宮寺西天津橋南自號安樂先生出遊時必坐一小車由一人牽拉宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初兩度被舉均稱疾不赴熙寧十年1077年病卒終年六十七歲宋哲宗元祐中賜謚康節梅花易數是中國古代占卜法之一現在的八卦象數梅花心易都是梅花易數的別稱相傳為宋代易學家邵雍所著是一部以易學中的數學為基礎連繫易學中的象學舉行占卜的書相傳邵雍運用時每卦必中屢試不爽梅花易數依先天八卦數理即乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八隨時隨地皆可起卦取卦方式多種多樣,邵雍的哲學頭腦大致屬於客觀唯心主義他以為太極是宇宙萬物的本源太極的動與靜劃分生出天和地由天之動生出陰陽地之靜生出剛柔他又以為陰陽本一氣也生則為陽消則為陰陰陽之間相互轉換便形成了日月星辰剛柔之間發生作用形成水火土石在共城時邵雍深入研究易經象數之學連繫其中對八卦形成的註釋提出了宇宙組織圖式和學說系統就是象數之學也叫先天象數學他以為太極不動性也發則神神則數數則象象則器器之變復歸於神也即數象器都是由太極生出的太極為逐一生二二就是神由神生數數生象象生器這樣就有了天地的萬事萬物,邵雍在政治上十分守舊猛烈否決王安石變法他以為人類的歷史是根據道德功力四個階段逐步退化的歷程三皇支世以道化民五帝之世以德教民三王之世以功勸民五霸之世以力率民這就陷入了神秘主義的宿命論當中,梅花易數太極點定體用(試以梅花易數測下雙色球之落子範圍)
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梅花易數失物(真實記錄一個尋物案例)