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梅花易數射覆若何起卦(道德經二十一章)

梅花易數射覆最精確方法(與“奇門遁甲”交集的親歷故事)

惟道是從,孔德之容惟道是從,道之為物惟恍惟惚,惚兮恍兮其中有象,恍兮惚兮其中有物,窈兮冥兮其中有精,其精甚真其中有信,自今及古其名不去以閱眾甫,吾何以知眾甫之狀哉,以此,譯文有大德的显示也是馴服道得來的道的作用總是恍模糊惚的恍模糊惚中就有了象恍模糊惚中就有了物幽深玄妙啊其中有精髓的器械這種精髓之物是真實的可以應驗的古今往來未曾甩掉用它可以領會萬物是若何最先的我是若何知道萬物的最先就是用它,評析本章老子用道來解說卜筮,一切有道一切是道,有大德之人占筮之以是靈驗也是順路而為的效果,昔人在起卦占筮的時刻沫浴換衣焚香靜坐拿出五十根蓍草虔敬而尊重,易經繫辭里有大衍筮法的運用方式,三釀成一爻十有八變而成卦,一切都在恍模糊惚中,恍模糊惚中就有了卦象恍模糊惚中就有了對應之物且真實可信,昔人就有射覆的習慣往往很靈驗,占筮術由來已久老子不只是周朝守藏室史還可能是位大卜,

梅花易數小六壬(菩提文悟道人生)