前言,梅花易數是先天易在占卜一門中的代表傳自紹康節近年傳出來的三才八陣圖也稱九爻易也是先天易運用的一種竅門相傳傳自陳摶經由學習發現兩法各有特色而又相互彌補互參之下使的先天易的運用更趨於完善在學習時記下了一些心得分享給網友,梅花易數真的假的(占卜基礎之梅花易數)
,合參心法一變式,梅花心易透先天三才八陣亦同源,變式參合天隧道方識此路也周全,梅花卦與九爻易卦式差異主要显示在排卦的歷程和效果梅花易主要是先後天法起卦也既是先天時間後天象又以二體容儀的方式排卦成本卦與變卦互卦自在其中而九爻易則是報3三個數直接以天地人三才的方式排卦在卦數的運用上都是使用先天卦數,雖卦式有異然而先天數理相通因此可通過變式而到達兩種數術合參的目的經由實例驗證效果很好,梅花卦變九爻易方式如下,本卦變卦,風水渙坎為水,用動用,體體,時間上為來,權,威,時,功,動,利,勢,運,產,法一轉變的方式即將梅花卦中的體卦定首先定為九爻易中的人卦若是梅花卦本卦中體卦在下用卦在上則變式九多易則先得天卦和人卦梅花變卦為九爻地卦,法二若是梅花卦本卦中體卦在上用卦在下則變式九多易則先得地卦和人卦梅花變卦為九爻天卦,此即為梅花卦變九爻卦之方式為什麼會有兩種情形存在這是由於梅花卦中體卦的位置有兩種轉變造成的而九爻卦中人卦也就是體卦永遠在中央以是當梅花卦變九爻卦的時刻會有兩中情形,實在這兩種情形也相符易理由於梅花卦是由時間起得的時間是有已往現在未來這種關係的但這種關係在梅花易中卻沒有體現的很顯著反而在九爻易這種直線式的显示方示上显示上下往來這種狀態就更為直觀周易繫辭中提到夫易彰往而察來而微顯闡幽又或是神以知來知以藏往其孰能與於此哉,在梅花易的判斷中要對事情過往未來作出判斷是不容易的但變后就显示直觀而顯著,而九爻易變式為梅花卦則如下只是九爻梅花化式后可能會存在一到三位動爻,權,威,時,功,動,利,勢,運,產,本卦變卦,風水渙坎為水,用動用,體體,合參心法二體用,人心之上起經綸三才之下別立根,莫問其中真冒充圓通自在有心人,梅花易數中的體用關係講的異常的多和仔細而九多易中體則轉化為牢靠的人卦和人卦中的中爻對於中爻的運用則是以陰陽消息為主導其它爻與中爻論是否可化,梅花易中雖然將體講用卻並沒有像九爻易那樣點透體卦陰陽消息的現實操作方式也即並沒有強調人在卦爻中的自動性而九爻易卻很強調人在卦爻中的自動性好比在九爻易中當中五爻是陽爻的時刻陽爻可以化掉九爻中不得位的陰爻這種化是需要人以行動來到達的又如當中五爻是陰爻的時刻陰爻可以化掉九爻中不得位的陽爻而這種化則是以柔順靜守等方式來舉行的,當在運用梅花卦的時刻通過九爻易的展現人爻中爻的作用可以直接運用到梅花易數當中即以體卦中爻陰陽來決議求測者以陰陽啊種方式來應對事情的轉變這一點在彌補梅花易數於人事指導方式中有很好的彌補,合參心法三象意,大象無形莫輕論大道無名也常名,合義觸類征與象參贊造化神與能,九爻易取象與爻位置有關而梅花易在取象的時刻卻很少注重到差其餘卦在差其餘位置上的象意的差異,九爻易爻位可以化入洛書九宮之中運用的時刻以此九字得失為解卦入手之法又以天地人各卦落於差其餘九宮而定差其餘卦象,利,權,運,勢,時,威,產,功,這種方式較之梅花易數取象上加倍有理一些例如風門陣巽坎坎此卦若是是占財首先看一四七爻多逆少順因此財運不濟但五爻為陽爻能化掉不得位的陰爻而一爻與七爻正好可以化掉以是財運可以通過求卦者接納一系列的行動來舉行而且可以樂成而這些行動是什麼呢憑證在一爻與七爻的位置上的卦象來取象一爻為產落在一爻的是坎坎在一爻坤宮代表着戰略說的就是在自己取財時一些產出要合理的設計這樣可以削減成本七爻為時落在七爻的是巽巽落在坎宮此處巽取象即是進退之意在求財時時間上的進退一定要掌握自動形由於中爻是陽動以是一切都要掌握在自己手裡云云確定卦象則更為有理有據,權0,威X,時X0,功0,動,利0,勢X0,運X,產X0,以上是九爻易判斷時的優勢實在很適合梅花易借鑒在斷梅花的時刻不仿思量梅花各卦在差其餘宮位中這樣差其餘位置決議了他的象意天地之大德曰生賢人之大寶曰位卦象亦有位八卦萬象簡直定有一個主要的因素即當是此卦所處之位,本卦變卦,風水渙坎為水,用動用,體體,以梅花卦看來本卦中上卦在權宮下卦在產宮上互在利宮下互在運宮變卦上卦在勢宮下卦在時宮上互在威宮下互在功宮,以先天八卦為地皮宮將梅花各卦對應其中各卦歸列位以陽卦得陽位為得位陰卦入陰位為得位陽卦入陰位陰卦入陽位為失位判斷以體卦中宮再憑證各卦所處位置取象即可通變運用,合參心法四休咎,休咎生克多轉變陰陽升降有玄機,順逆合位天地寶賢人得此且深秘,梅花易數在確定休咎的時刻比九爻易要明確許多在梅花易中以生克為判斷休咎的主要方式而在九爻易中則沒有異常明確的判斷休咎的方式,因此九爻易中若是要判斷休咎的時刻以巨細卦位所對應的陰陽關係來判斷休咎如一四七主財三六九主官二五八主身運那麼看各三爻是否得位判斷事情是多順照樣多逆,又有小卦判斷小卦以兩兩相對來舉行判斷天地水火風雷山澤各爻位的順逆關係會形成合逆爭平化五種狀態這些狀態即代表了差其餘休咎,好比,天地相合諸事易整天地相逆諸事難整天地相爭有成有破天地相平壞事情晴天地相化無害,水火相合凡事多助水火相逆凡事多變水火相爭有利有害水火相平絕處逢生水火相化無害,風雷相合主有喜慶風雷相逆防有災殃風雷相爭有喜有憂風雷相平轉敗為功風雷相化無害,山澤相合求名求利山澤相逆名利雙失山澤相爭有得有失山澤相平失而復得山澤相化無害,因此在判斷休咎的時刻梅花五行的運用有其自身的特點梅花中判斷休咎以克泄體為凶生助體為吉,合參時以梅花為主則以梅花休咎判斷方式為主以九爻為主時以爻位順序取象而判斷休咎亦可以以人卦為體以天地卦與人卦五行生克來判斷休咎天地人為三分法代表着事情的已往現在未來上中下左中右來停去等與體的關係,判斷梅花時亦可借鑒九爻易爻位的差異而判斷能獲得響應梅花達不到的效果好比五行生克里不能判斷是諸事易成照樣凡事多助或主喜慶而九爻易則在詳細事上更有針對性,合參心法五心訣,萬法有緣靠心傳眾人艱辛尋訣參,天地宏道豈私吝俯仰考察首自然,從九爻易中可以看的出來是需要運用到九宮只是這個九宮是先後天合盤而下面這張圖在風水中一直有着對照普遍的運用,兌,四,乾,九,巽,二,離,三,五,坎,七,震,八,坤,一,艮,六,在學習的時刻想起了網絡里撒播着一套活梅花八十一句其中有如下一些口訣,活梅花梅花活三盤轉轉三盤陰陽理理陰陽,來人定宮位事在宮裡推陰陽是真髓類象知人誰梅花五瓣綻一片天地最一物分九宮宮宮玄機蘊天有四七星地由三盤定人有八卦分事事心裏明此是單盤走更有連宮成一瓣梅花落走了水龍城兩瓣梅花落炎帝稱有情三瓣梅花落玉皇東放晴四瓣梅花落武將人倫更五瓣梅花落枯樹逢春境片片梅花落人事蘊外情異步一同色色中空中行都說天無情清濁自明白,五六是天契八九真地埂劈面不相知陽中陰離更無終用相契用里大千性一內用和泰五藏道思盈無父不成母後裔龍虎鏡先天有妙義後天義妙中中天妙里義靈天義內妙有無雖對化質體各天生天地人事物一者兩者承玄機星辰隱殺機伏地基消息后升沉繁複中青清體用本小覺大道四序命,生克本無理理是無中靜日月有定數巨細神功定克火非金木土水亦前行無極中太極極中事分經性氣用定數數乃數中靈三玄本一理何苦求恣情,空中明月朗地里濁水行人世萬事虛氣中假真定易理旋中玄一轉至九轉梅花活中活人世笑吟吟,在這個訣里提到了許多口訣運用梅花的時刻三盤合參運用氣數陰陽等方面與九爻與梅花合參后的法理相近雖然現在不能盡解這首活梅花但依稀能從口訣中感受到合參運用與口訣有同功之效希望以後有易友可以參透其中的隱秘,合參心法六三化,道有三化一二三今悟洛書有泉源,外象雖化惑人心內真幾時有變遷,此節講三化通過九爻易的學習熟悉到九宮在易數運用中可以起到一種卦與式的轉換小成圖也是一種借用九宮八卦方位圖為基礎的形式通過九爻易的演爻方式可以將小成圖轉化成九爻易如下方式所示,本卦咸卦變卦履卦中宮遁卦,這個是小成圖式盤化為九爻易則憑證種種陰陽卦是否位畫出九爻易上圖中一宮艮為陽卦得位轉為九爻易即是初爻陽順二宮巽陰卦得位即九爻易二爻陰順三宮乾陽得位九爻易三爻陽順四宮乾陽失位九爻易四爻陽逆中五乾陽九爻易為中五陽動六宮離陰卦得位九爻易六爻陰順七宮兌陰卦失位九爻易七爻陰逆八宮陰卦得位九爻易八爻陰順九宮兌陰卦失位九爻易九爻陰逆,因此由這個盤裡傾軋九爻易即是,X0,0,X0,0,陽,X,0,0,0,通過這種方式可以通變的以為所有可以以洛書布盤的卦皆可以化為九爻易來運用或運用九爻易的角度來判斷,而九爻易化為九宮則為下圖,化成小成圖如下,兌,坤,坤,坤,兌,坤,坤,坤,兌,
梅花易數破解版(中國文化史上一部真正的奇書)