首頁 八字 六爻占卜 正文

毛毛算卦扁擔王村(叫魂1768)

民國算卦第一奇(82歲算命先生親自吐露的秘密)

叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,前幾天林生斌在微博上公然再婚生女的新聞說她回來了,那條微博引起爭議網友梳理時間線發現他當初說終身不娶打造深情人設賺錢時已經和現任妻子好上了,之後有人察覺林生斌在杭州永安山捐的一口井很新鮮,潼臻一生是他家淘寶店的名字也是他和孩子名字的縮寫但井蓋上寫着童臻一生不帶三點水有人說林生斌的孩子命里缺水是被大火燒死的井蓋上不帶水就是想鎮住他們的靈魂,不僅云云另有人提出八角井很邪門是模擬元代鎮壓幽靈的八卦井製造的181米的井深寓意着打入十八層地獄九九八十一世不得超生,若是你不信託他們會說你信不信不主要橫豎林生斌信了其心可誅,類似的事情歷史上曾經泛起過,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,,叫魂,1768年頭清朝民間撒播一種名為叫魂的妖術,術士們向受害者灑出粉狀的迷藥讓他們無法抵制奪走他們的名字毛髮或衣物通過做法偷取他們的靈魂為自己服務受害者會發病或死去,一個叫作吳東明的石匠在浙江省德清縣從事打樁入河的事情沈农民上門求他做事,沈农民同父異母的哥哥剛死他和哥哥的兩個孩子同住侄子們花光他的蓄積還毆打荼毒他的母親他在土地廟前焚燒一道黃紙向土地爺起訴途經人知道他的故事跟他說你為什麼不試試叫魂呢,聽說石匠把活人的名字寫在紙上貼在木樁的底部打進河床被寫名字的人會失去活力不是生病就是死去沈农民想我在陽世無法討回合理只能訴諸陰間的氣力,他找石匠吳東明協助但吳東明拒絕了他將沈农民扭送到德清縣衙門縣令讓人打了沈农民25大板罰他帶着枷鎖遊街示眾忠告民眾不要盲目迷信,但叫魂的謠言仍然從德清縣擴展到整個杭州再從長江中下游的省份擴散到上游省份,那時乾隆正為其餘事情發愁各地有謀反的聲音,民間一份偽奏稿枚舉了乾隆的五不解十大過提及乾隆首次南巡給各地帶來繁重的財政肩負乾隆將此案的主犯凌遲正法將民間抄件徹底銷毀但农民馬朝柱以復明為旌旗果真反清一直未被捉到,叫魂案引起乾隆的注重滿人統治者入關要求男子剃光前額後面留長辮曾經受到許多漢人的否決現在叫魂犯偷剪長辮生怕有反清復明的妄想,民眾為了珍愛自己發現晰抵禦叫魂的方式有人在家門口貼滿符咒有人用硃砂雄黃和雞血洗頭另有人說剪掉剩下的頭髮可以辟邪這方式讓乾隆很憂慮,為了整治此事在承德避暑的乾隆要求各地官員不要遮掩案情第一時間上報破案進度,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,,權要,權要處置叫魂案件不妥善會發生連帶責任,遮掩謊報案件或讓疑犯逃走會受到上級的處罰上級疏於治剖析遭到更上級的責罰到了總督巡撫等高層行政失誤會導致他們失寵於乾隆,為了保住自己的烏紗帽各地方的官員對叫魂事宜嚴酷處置導致不少冤案發生,承德縣的明遠僧人靠化緣和醫病為生一天他牽着毛驢出遠蹊徑過某墟落時停在井邊想吊水喝但旁邊沒有吊水的水桶他走向一個衡宇那裡有三個小孩圍着玩耍,他問小孩們要水桶小孩沒搭理他他隨手拍了拍一個小孩的頭就忍着口渴繼續趕路了還沒走出三里地幾個村民追上來綁住他指控他偷了小孩的辮子,村民把他吊起來毆打又用錐子扎他讓他保證小孩不會死他忍受不了准許畫一道符保證小孩不死村民放了明遠僧人但縣府的衙役聽說此事又派人把他抓了回來,衙役在他的肩負里搜出可疑物品一個木戳上寫着五王爺替僧一個木戳上寫着陰吸州同明遠註釋木戳的泉源說他祖父曾任總兵他刻假戳是為了謊稱自己有世襲官職利便化緣,另有一個旌旗上寫着察院恩慈京都明遠他註釋這是為了讓病人信託藥方是從京都來的官府不信又問他為什麼給那家人一道符明遠僧人說這道符和叫魂沒關係只是用來鎮邪的,一個江湖郎中的肩負里有這些器械很正常但官府堅信這是邪術的證據用重刑逼他認可幾天後明遠死於獄中官府對外宣稱他受了風寒而死,在湯陰縣申某向海印僧人問路回家后發現自己的辮子被剪了他回憶路上只遇到海印僧人準是他剪了自己的頭髮申某到縣役那裡起訴縣役帶上一幫村民抓捕海印僧人,他們在海印僧人的扁擔上發現十餘條用頭髮編織的辮子但沒有一條像申某的髮辮海印僧人說這些髮辮是我前些年網絡來的那時常有人把短繩掛在扁擔上做裝飾但少有人用頭髮做裝飾縣衙的人不信託海印僧人的話以為他背後有主使人,在重刑下海印仍堅持自己無罪縣衙以為他在珍愛同夥不久后海印在牢獄獲得瘡病吃不下飯官府難以審出主要的口供,案件上報到河南巡撫巡撫一邊派人在外追捕其他可疑職員一邊讓醫生為海印治病若是海印死在獄中民眾會把這件事看作官府的失職但案件還沒效果海印就要死了,巡撫想出一個設施在海印沒死之前把他押到市區懸首示眾這讓海印從痛苦中解脫也讓我脫節了逆境又能讓民眾看到國家鎮壓妖術的刻意,處決完海印巡撫奏報乾隆之以是現在還抓不到妖首是由於犯案的妖人行蹤詭秘神出鬼沒必有隱身邪術故能肆行其惡,像明遠和海印這樣的人還許多他們在牢獄中忍受飢餓手腳被鐐銬禁錮脊梁骨受到鐵制頸梏的壓力爬來爬去的臭蟲讓創口熏染難以堅持到翻案的時刻,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,,民眾,與此同時叫魂事宜引發多起民間誣告,超凡正一和巨成幾個遊方僧一起行走途經一家住宅時一個小孩看到巨成僧人的化緣缽上刻着名字念了出來巨成說小官人你識字啊你再學幾年可以謀個一官半職,接着巨成僧人又問你叫什麼名字等你當官了可不要遺忘我巨成僧人這樣說是想取悅小孩的怙恃讓他們從屋裡出來施捨他但他們出來把巨成罵了一頓為什麼探問我孩子的姓名你們一定是來叫魂的,這件事情引來蔡捕役的注重他平時乾著送傳票追討稅款等雜務薪水很少靠收國民的禮貌費賺錢他對這些遊方僧說識好歹就給錢遊方僧說我們是討飯的僧人哪有錢給你,蔡捕役搜了他們的肩負發現一些衣服討飯用的銅碗和幾件僧袍他又用石頭砸開行李箱發現三把鉸剪一頂雨披和一根用來扎頭髮的繩子,人們激動了有人說他們一定不是什麼好器械另有人說揍他們燒死他們蔡捕役撫慰群眾不能這麼暴力他沒有直接把僧人帶去衙門而是帶回了自己家他跟正一僧人說現在沒有人了你隨便吐出幾吊錢我就放你走,正一大呼我不給我要去官府起訴蔡捕役打了他一頓又從家裡找來一縷頭髮編成辮子連同自己的鉸剪塞進僧人的行李箱帶去衙門,幾個僧人在衙門註釋三把鉸剪是巨成兒子留下的他生前是當皮匠的但第四把不知道是從那裡來的至於那段辮子他們也不知道怎麼回事為了讓僧人們坦誠罪行衙役使用夾棍厥後他們骨頭斷了沒法用夾刑改用木條掌嘴,有學生厭學自行割掉頭髮說身體不恬靜怙恃便不讓他上學有男子把家財賭光了冒充辮子被剪錢財被奪走逃過妻子的責罵有人欠債不還被強佔媳婦便把媳婦的頭髮塞在債主的衣服里誣陷債主是叫魂犯,漢學專家孔飛力將這些事宜寫成書籍叫魂1768中國妖術大恐慌豆瓣評分92,他說一旦官府發出對妖術的清剿通俗人就有了很好的時機整理恩怨或謀取私利這是扔在大街上的武器以叫魂的罪名惡意中傷他人成了通俗人突然獲得的權力,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,,下場,偵破叫魂案的要害是捉到妖首,山東托缽人靳貫子被抓他說雇傭自己剃頭的人是江南算命先生張四儒而張四儒的老大是玉石僧人玉石僧人被官府認定為妖首,要想抓到玉石得先緝拿張四儒江南區域有七千多萬人唯一的線索是靳貫子的口供他說張四儒來自一個叫作五樂戶庄的村子位於邳州城南官員搜捕后發現並無這個墟落,官員很着急直到一個叫作張四的賣唱托缽人被抓捕他身上被搜出小刀葯末和一段辮尖距離邳州城只有三百餘里官府以為他很可能是張四儒,張四和十一歲的兒子被關在安徽宿州的大牢里拒不認可自己是托缽人靳貫子供出的張四儒他和兒子被塞進囚車押送到鳳陽府衙在嚴刑逼供后終於認可自己的張四儒,官員鬆了口吻把他押送到兩江總督那裡繼續審理下他被帶到大堂卻翻了原供一直喊冤說我是被趙某栽贓的兩江總督看他雙腳腳踝受傷潰爛預測之前是刑訊逼供做了假口供於是傳趙某上堂,經由一番審理得出新的結論當日張四和其他幾個托缽人在趙某門前賣唱乞討只獲得半個饅頭張四嫌吃的器械太少詛咒趙某趙某說你們最好快點滾張四罵回去,趙某不情願他看他們像外地人讓僱工把他們抓回來他在一個托缽人身上搜出一包葯又在另一個托缽人身上搜出一把刀張四和其他幾個托缽人否認他們是叫魂犯,趙某把他們綁在樹上用鐵辮毆打逼他們認可他們不認他便削了僱工一縷髮辮作偽證去縣府密告他們兩江總督重新審理作案工具發現那把刀很鈍沒設施切斷辮子那包葯也不能拿來迷人,案子再往上交給軍機大臣審理大臣發現張四雙腿發炎化膿全身黃腫患了痢疾險些要暈倒在堂上大臣傳山東托缽人靳貫子與張四迎面僵持問他是不是張四儒,靳貫子稱張四儒的名字是捏造的他在本縣遭到刑訊逼供只好編一個名字他熟悉一個叫張四的隨便在後面加了一個儒字大臣看到一絲希望嫌犯正好叫作張四但張四和靳貫子碰頭示意不熟悉對方大臣想這到底是冤案照樣他們有意不相認以便脫罪案子還沒查出效果張四就死於獄中,大學士劉統勛為官清廉被任命為首席太子太傅深得乾隆的信託隨着各省叫魂犯被移送來京看了官員的審理破綻和原告的翻供他對失實的案情有足夠的領會,1768年終在劉統勛的建議下乾隆降旨叫停了對妖首的追捕為了維護朝堂的尊嚴乾隆堅持叫魂陰謀確實存在並對清剿不力的官員舉行責罰對濫刑無辜的官員舉行彈劾把妖首的逍遙法外歸結於各省的失職,人們最終沒有找到妖首由於基本不存在,叫魂1768:誰造謠林生斌建了鎮魂井?,,林生斌事宜,乾隆年間富庶的三角洲和貧窮的山區形成鮮明對比經濟生長不平衡帶來人口流動這些人大多是托缽人僧人和商人,僧人大多是意外失去親友無法獨自生計的社會邊緣人他們成為沒有度牒的見習僧人四處化緣為生托缽人更不體面四處乞討,民眾經常看到生疏的僧人托缽人泛起感受平安受到威脅他們不僅上門要飯還會突入婚喪現場損壞現場的氣氛和禮儀權要也不待見他們由於他們影響了公共秩序,叫魂事宜發生時權要和民眾一致嫌疑僧人掌握了邪術雇傭托缽人跑腿幹活孔飛力說叫魂疑犯群集在落難者身上來路不明的沒有社會關係的僧人和托缽人成為暴民私刑和官方刑罰的受害者,叫魂來自愚昧野蠻的古暮年月它通過污名化實現不公正的審訊很難想象類似的事情在兩百多年後的今天還會發生,林生斌人設崩塌后在民眾眼前被判斷為不道德的人人對他下了標籤於是忖度他做其他事情也是有惡意的好比那口出於善意捐贈的井,其中最恐怖的指控是我們信不信沒關係要害是他信了怎樣才氣確認林生斌信不信這套呢就像兩百多年前的叫魂案人們沒有給僧人和托缽人註釋權今天許多人也不願給林生斌註釋權無論他怎麼做都是錯的,八角井是八卦鎮魂七角井是七星鎮魂六角井是六芒星鎮魂,180米是有意打十八層地獄惡毒181米是把十八層地獄多一米惡毒179米是有意打不到十八層地獄讓亡靈不上不下無法循環160米是十六層地獄火山地獄生前火燒死後繼續燒,這種情形下人永遠無法自證,或許林生斌在妻兒去世后的悲痛是真的看到商機後用深情人設賺錢的自私也是真的人性是龐大的,林生斌最新一條微博說我沒人人想得那麼好也沒人人想得那麼惡,在這場玄學審訊的背後是營銷號流量收割風水先生賣服務民眾施展誅討欲像孔飛力形容叫魂它發生於無知和嫉恨奸狡之人行使民間恐懼知足私慾,我們不應讓文明倒退若是不掌握現實證據就可以隨意審訊那麼任何人都可能成為下一個犧牲品,,部門參考資料,1叫魂1768中國妖術大恐慌孔飛力,END,作者叉少,

民間小調《瞎子算卦》(姥爺故事系列之)