人人都不信命但人人又都愛算命你領會算命這個行業的門道嗎,就是一種捉心理不是這麼簡樸算命這個行當有許多不為人知的隱秘今天墨鹿就帶人人來看一下,民權馮樓算卦準不準(山東省菏澤市曹縣鄉鎮及村名匯總)
,算命這個行當萌芽於先秦生長於隋唐泛濫於明清通過手相面相八字八卦中識別著人類的運氣,但真正有本事的人很少藉此行騙的人卻許多靠算命行騙的人有個黑話叫做阿寶,凡阿寶必有自己一個怪異的圈子並不是隨隨便便的人就能扛着算命的幡招搖撞騙這內里有不小的門道,
,想在當地干黑活必須拜個山頭否則就容易被人切弄死了,這有點類似於小偷組織不外比小偷組織加倍的嚴謹,拜了山頭就即是有了珍愛傘天天騙來的錢財一切要打日頭所謂打日頭就是必須一分不少的所有上繳再由上面抽頭至於抽若干全看頭的決議,
,固然人都有私心為了防止有小腳私藏上面都市放置人打圈子監視只要發現一次就剁一根手指再犯就切了,這個有點類似黑社會的組織甚至比黑社會加倍兇殘,入了阿寶圈知道的太多就別想退出要麼繼續干要麼被切,這行當收入高沒有淡季通常不會有人反,
,拜入山頭並不是說立馬就能出去行騙,沒點真本事基本騙不着人反而會壞了這行的名聲,首先要學陰陽五行這叫打基礎不能露了怯一個月後要最先學英耀就是騙術心理,關於英耀另有口訣下面給人人看一下,入門觀來意出言莫猶豫,天來問追欲追貴追來問天為天憂,八問七喜者欲憑七貴怨者實為七愁,七問八非八有事一定子息艱難,士子問前途生孫為近古,疊疊問此事定然此事缺一再問緣故原由其中定有因,僧道從狷介不忘利慾,廟廊達士志在山林,一哥要狠刀二哥要拋刀三棗要跳蚤,這都是黑話就不逐一註釋了,
民間小調《瞎子算卦》(姥爺故事系列之)
知道這些之後，你還敢算命嗎？" inline="0" class="aligncenter">,學了這兩門手藝后不能貿然給人算命得先去偏遠的地方找一些老頭老太太練手,年數大的迷信也最容易亂來等累積了履歷才氣入城來算命,固然這屬於單活小打小鬧真正接到大活時就必須需要許多人配和,在阿寶圈子里就有幾個堂口各司其職,
,大壩頭專門認真殺人的活這種人最狠屬於殺人不眨眼的,阿寶這個圈經常會被識破而惹來窮苦或者和其他地方的偕行起了矛盾這時刻就需要大壩頭用武力解決,二壩頭絕活扎飛通俗點就是裝神弄鬼的手段你不信這一套他通過種種手段讓你不信都不行,三壩頭智囊是個知識分子明白天文地理也得懂人際關係需要時能出個戰略,四壩頭手藝種種扎飛道具所有出自他手稀新鮮僻的道具保管能令你信服,五壩頭知識型阿寶能熟知種種風水結構龍脈漫衍走向,六壩頭風子意思是放風的人認真踩點放出風聲製造輿論等,
,這個行當是個看起來組織嚴密分工明確,今天給人人先容的小說就是這樣一部關於這個行當的小說,
,我是個算命先生,
,作者易之,狀態完結,版權中國都會出書社,簡介,算命這個行當萌芽於先秦生長於隋唐泛濫於明清漢代張良三國諸葛亮明代劉伯溫差異時期的代表人物都在手相面相八字八卦中識別著人類的運氣,祖爺生於1902年卒年不詳民國時期名震大江南北的算命群體江相派掌門人,滬報將他與袁樹珊韋千里徐樂吾並稱為民國四大算命宗師所謂南袁北韋東樂吾三仙歸來問祖爺,祖爺15歲最先為人算命每算必中令人咋舌爾後叱吒江湖30多年留下無數不能思議的神算傳奇與懸念甚至於中原大戰之前山西軍閥閻錫山也三顧茅廬終於求得祖爺一卦,祖爺總說看的是面相算的是八字捕捉的是問卦人臉上不停閃灼的慾望貪心虛榮嫉妒恐懼狂妄人的運氣確實寫在臉上,祖爺一生險些從未失手唯一沒有算到的卻是他自己的運氣面臨凄涼晚景他以為是自己泄露了太多天機,掀開本書讓一個82歲的算命老先生帶您見識算命背後的古老智慧與江湖貓膩,墨鹿點評,以第一人稱敘述主角是阿寶圈子里的一個小人物見證了這個行當的種種生長曆程揭破了行當的內幕一個個精妙的圈套讓人嘆為觀止原來算命行當竟有這些貓膩,我們是專註網文領域的創作者喜歡看網文的讀友記得點個關注哦,
民間小調孟獻禮算卦(獨家深挖丨五步之內)