精彩語錄,我以為齊文化的人文內在應該是君子之風稀奇是以管鮑之交為代表的人文之風的精神君子之風奠基了齊文化人文的特質傳承以是我想齊地淄博包羅魯商文化都要以此人文精神來確立整個地方文化的特質,經濟價值怎麼來使用用什麼路徑再造的齊文化空間是一個什麼樣的空間我提出三項選擇一是現有都會歷史街區古村鎮的文化復生第二是刷新修複復建的文化古城古鎮第三文化商業休閑綜合體建設運營,我們不要總是封鎖治理老糾結於古城面積到底有多大怎樣到達5A確立空間尺度有社區有生涯的古城才是真正的古城除了現在焦點區之外的社區若何來進一步舉行業態組織可以把周邊的一部門社區劃成古城局限內里有完善的公共服務系統有民宿小型博物館手工藝作坊非遺館掩飾的穿插在其中,9月1920日淄博市文化旅遊生長大會在淄博集會會展中央舉行本屆大會由中共淄博市委淄博市人民政府主理獲得山東省文化和旅遊廳中國旅遊協會的指導由中共淄博市委宣傳部淄博市文化和旅遊局新旅界承辦大會圍繞淄博市文旅產業的高質量生長就文旅融合路徑全域旅遊打造區域旅遊生長和目的地體驗升級等要害問題睜開探討助力淄博文旅對外招商和轉型升級,涉縣算卦最好的在哪(涉縣文學作品選小說卷之第十一篇“錢恭弘=叶 恭弘”)
,會上中國旅遊協會副會長山東省旅遊行業協會會長山東大學旅遊產業研究院院長教授王德剛做齊國故都旅遊目的地品牌打造和實行路徑主題演講以下為演講實錄,齊國故都這個品牌由三小我私人提出來哪三小我私人原來山東省旅遊局的於局長和今天在座的陳書記和我本人2014年時全省總品牌好客山東已提出7年一個品牌的構建應該是一個系列總品牌之下還應有區域品牌都會品牌和產物品牌這是一個系統我清晰記得2014年從濟南去青島的火車上快要三小時都在火車上不停探討區域品牌其中幾個厥後有轉變然則齊國故都這一品牌自始至終沒有轉變,
,那時山東省是17個市7個品牌淄博一個市獨佔一個品牌我想今天我們還要探討這個話題為什麼由於這個品牌還要繼續做大做強那時的目的是什麼那時我們獲知一個信息2002年日本要在天下打造旅遊圈什麼是旅遊圈就是一個能夠讓遊客在這個地方滯留三到五天的休閑型目的地最終日本用了10年時間打造了39個旅遊圈我們那時也想通過7個品牌來構建一個能讓遊客耐久滯留的休閑旅遊目的地作為好客山東總品牌的主要支持,今天我們還要繼續探討若何打造好齊國故都這一品牌齊國故都的文化內在就是齊文化我想從應用角度把齊文化分成幾個類型這幾個類型也是我們做進一步開發和行使的依據我以為齊文化的人文內在應該是君子之風稀奇是以管鮑之交為代表的人文之風的精神君子之風奠基了齊文化人文的特質傳承以是我想齊地淄博包羅魯商文化都要以此人文精神來確立的整個地方文化的特質,
,從現在來看對齊文化的開發和行使應該說我們前期取得了許多成就然則感受照樣有許多不足最為自豪的是我們有許多齊文化的研究功效其中兩個學術性研究功效異常厚實但應用性研究功效相對落伍齊國故都還甜睡在地下齊文化還靜卧在博物館和書籍里齊文化的展示需不需要書籍固然需要但一定不是所有稀奇是從文化旅遊的視角來看齊文化靜卧在博物館靜卧在書籍里不是我們最主要的文化流傳手段,文化和旅遊的融合在某種水平上是雙向賦能旅游業在意識形態職位提升上提供了一個異常好的時機旅遊對文化而言為文化的流傳和交流提供了一個金同黨為什麼這麼說旅遊現實上是以遊客為載體作為文化交流的渠道每年我們有60億人次的海內游15億的出境游遊客人人想想這事實是什麼就是以人為載體的文化交撒播播以是我想齊文化下一步深度的行使深度的流傳都需要人這個載體需要遊客這個載體我們現在已經建有許多博物館群另有其他一些載體資源的開發也取得了一定成就但整體來看齊文化旅遊照樣不溫不火雖然是連續增進但增幅不大最要害的是缺乏高品質的標誌性景區性吸引物這可能是現在我們齊文化在行使方面的一個最大缺憾總結來看齊文化開刊行使稀奇在文化和旅遊領域缺乏一個焦點載體,
,我以為可以用重構的文化空間來作為傳承和復生歷史文化的容器和載體以這樣一個理論為指導形成齊文化空間再造的基本邏輯這是我小我私人提出的三段論文化載體化載體功效化功效商業化這樣一個邏輯來實現我們齊文化的商業化行使來實現它的經濟價值,文化和旅遊的融合我們在舉行學理梳理的時刻會發現文化產業的經濟職位確立比旅遊產業經濟職位簡直立現實上晚了十年為什麼會這樣已往我們的文化產業主要是在意識形態領域的應用然則我們現在最先除了意識形態領域意外在經濟領域中進一步確立了文化產業的經濟職位以是我們除了要傳承我們的齊文化之外我們還要加倍地注重在經濟領域中開發它的使用價值經濟價值,
,經濟價值怎麼來使用用什麼路徑再造的齊文化空間是一個什麼樣的空間我提出三項選擇一是現有都會歷史街區古村鎮的文化復生第二是刷新修複復建的文化古城古鎮第三文化商業休閑綜合體建設運營前年我專門到大同古城考察我感受大同古城的更新異常樂成在座若是有興趣的話可以去看一下大同古城刷新整個空間的再造文化的融入和商業業態的重組異常樂成,那麼在再造的歷程中文化若何展示三種方式一是動態展示包羅演出展示流動展示社區展示二是靜態展示包羅博物館景觀符號展示三是空間展示完全恢復意向恢復景觀恢復情景重塑文化商業綜合體這種類型我建議人人看一下長沙的老長沙龍蝦館是一個有10萬平方米的一棟大樓內里展示的是上個世紀七八十年月的場景天天晚上歌舞昇平生意稀奇興旺我下晝兩點最先網上預約預約到了580號要在那等一個半小時,我想文化空間的類型多種多樣我們可以依據淄博的條件來舉行選擇性開發和建設同時我們會涉及另外幾個載體例如周村古商城的生長我五年條件出三個階段的敘述第一個階段是周村大街第二個階段是周村古商城我們不要總是封鎖治理老糾結於古城面積到底有多大怎樣到達5A確立的空間尺度有社區有生涯的古城才是真正的古城除了現在焦點區之外的社區若何來進一步舉行業態組織我想很簡樸就是我們把周邊的一部門社區劃成古城局限內里有完善的公共服務系統有民宿小型博物館手工藝作坊非遺館掩飾的穿插在其中這就是傳承了幾百年的一個真正有生涯在世的古城周村的整個景區生長一定要把現在局限的景區釀成真正意義上的周村古城齊文化稀奇是臨淄這塊有三大載體大遺址公園博物館群齊國古城,
,關於蹴鞠淄博的蹴鞠天下的足球是我2002年提出來的2002年那時我主持了我們齊國故都的大遺址珍愛和旅遊開發設計異常遺憾誰人設計沒有實行蹴鞠可能是整個齊文化中一個異常有標誌性的文化遺產若是我們能把蹴鞠的文章做好做大我們齊文化旅遊會有一個最大亮點然則我們現在為什麼齊文化在蹴鞠這個點上僅僅照樣一個博物館照樣每年的幾場競賽而且這個競賽主要是當地為主為什麼是這樣,我們遊客對歷史文化有一個原址意義人人追求原址到底在哪我們要告訴遊客現實上我們也是替遊客在問我們天下上最早的足球場在哪在淄博在淄博的那裡沒有人說得出來有人問有需要嗎有人人看兩張照片這張是奧林匹亞每一屆取聖火的儀式旁邊這個是瑪雅文化遺址的足球場瑪雅人每年要舉行四次以勇士為隊員的足球競賽哪位球員第一個把足球從孔內里踢已往就把誰的腦殼砍下來放到祭壇上而他們的勇士們每一個都爭先恐后地要第一個把球踢進去為什麼在瑪雅人的信仰中這是一個升天路徑以是在足球場旁邊有一個聖壺裝的是那時第一個踢進去球的勇士的遺體,為什麼遊客在淄博看了蹴鞠以後僅僅只會買一個小小的蹴鞠回家而且只是一部門人買為什麼來看了天下上最早的足球起源地以後心理沒有震撼沒有呼應就是由於他們不知道蹴鞠原址到底在哪有人說那是一個歷程好吧我們能不能告訴人人昔時齊國王宮內里的足球場在哪昔時齊國王宮內里每年的足球場就在這每年要搞什麼儀式我們把這段歷史挖掘出來我想通過我們現在的手段展示給遊客蹴鞠文化這個亮點就能夠充實地在齊文化旅遊開發包羅文化產業開發歷程中起到更大作用,
,淄博另有天下上最早的狂歡節古代的齊國在其壯盛時期每年春秋兩次祭祀一到此時大街上的男女老幼傾巢出動據傳昔時魯國的魯庄公專門喬妝服裝到齊國大街上看玉人再看現在2015年華僑城的萬聖節異常受迎接我們知道萬聖節是西方的節日內里的人物都是西方的鬼神但淄博的萬聖節內里的人物都是聊齋故事內里的這是現代版的以是我就想我們的齊文化若何用加倍張揚的方式向天下來展示狂歡節是一個主要的途徑是一個主要的手段以是我們能不能今天也打造一個像天下四大狂歡節一樣的都會狂歡節,前些年我們提出工匠精神我以為我們淄博才是工匠精神的起源地為什麼這麼說我們有異常著名的八大祖師八大祖師我們看一下姜太公漁業醋業占卜算卦齊桓公扇業神管仲鹽業神易牙廚神孫臏五業神孟嘗君旅館業口技李少翁皮影行業神東方朔相聲燈神,我在想我們這些具有行業祖師職位的是真正的中國工匠精神的首創人他們才是最早的載體若是把我們所有這些行業都確立一個行業協會每年來主理行業展會讓我們的淄博一月一展或者一月多展再加上傳統的琉璃陶瓷云云在淄博形成一個會展接龍稀奇是八大祖師所在行業成為行業尋根地,
,這是我小我私人的一點思緒前幾天省旅發大會時李干傑省長提出三句話旅游業是綜合性很強的基礎性產業這在我們學術界兩三年前已經有專家提出來現在已影響到國計民生第二句旅游業就像一根扁擔一頭挑着青山綠水一頭挑着金山銀山把旅游業作為踐行兩山理論的樹模行業第三句大項目是旅游業生長的頂盤星山東全省列入新舊動能轉換重點項目庫的旅遊項目共90個合計3000多億投資這就是山東旅遊生長未來的希望這三句話對淄博更具有現實的指導意義,以是我想齊國故都這個品牌若何打造通過三大系列的大載體大流動大會展來構建整個齊國故都文化旅遊目的地品牌的框架固然齊文化不但純只反映齊國歷史的文化黃河文化聊齋文化魯商文化工匠文化民間傳說都是齊文化的主要組成部門都應該舉行一體謀划形成台甫目真正把甜睡在地下的靜卧在圖書館和博物館里的齊文化叫醒以是今天我給起的大題目叫醒甜睡的文明謝謝人人,
浚縣飯店村算卦聯繫電話(說的比唱的好聽)