民國初年曲阜陌頭的店肆打鐵鋪照片中男子都留着前清的辮子19171919年的某個時間美國社會學家西德尼甘博到達山東在濟南泰安曲阜等地拍攝了一批紀錄當地社會生涯狀態的影像經由百年歲月的磨洗現在已經成了珍貴的第一手史料,濟南千佛山算卦看相的(年輕人沉迷網絡算命)
,曲阜獨輪車載着甘博的同伴和他們的行李19171919年這個時間段內主管山東軍政的人物先後是張懷芝和張樹元那時雖然天下存在軍閥混戰的事態然則山東相對對照清閑沒有戰爭兩位軍政主座都曾為維護境內的秩序做出過起勁好比清剿土匪,
,濟南陌頭運水的獨輪車山東面臨的主要是問題是帝國主義的侵略尤其是日原本勢洶洶英國佔有着威海德國佔有着青島等到一戰發作日本取代德國攻佔青島往後又擴大佔領區導致山東事實上被日本人控制,
,濟南陌頭的算命先生,
,曲阜正在播種的农民他們頭頂也盤着辮子從這些照片所展示的情形來看在民國初年的環境之下這些區域並不算特其餘貧窮沒有泛起食不果腹衣不蔽體的徵象然則當地的社會民俗一定是落伍守舊的,
,泰安看戲的婦女和孩子老人纏着小腳1912年頭暫且大總統孫中山明令天下男子剪辮女子放足照片拍攝時進入民國已經七八年了男子都還保留着前清的髮辮女人都還纏着小腳由此可見社會民俗和傳統習慣的改變並非一朝一夕之事,
,曲阜兩名男子正在做磚坯南京暫且政府確立后頒布剪辮通令令到之日限二十日一律剪除凈盡但其收效不顯著整個北洋時代從袁世凱到其繼任者多次下令剪辮但依戀辮子的仍大有人在有人把辮子盤在頭頂混跡於途直到南京國民政府確立仍於1928年5月頒布了禁蓄髮辮條例,
,泰安岱廟內的香客婦女們都纏足勸禁婦女纏足與通令男子剪辮的軌跡大致相同歷屆政府都頒布了相關法律語言一次比一次嚴肅但總有冥頑不化之人1928年5月南京國民政府頒布阻止婦女纏足條例要求各地婦女纏足者務必解放之並劃分對15歲以下15歲至30歲和30歲以上婦女做出差其餘放足要求,
,泰山轎椅中坐着的是甘博的同伴沃克1912年至1928年17年的時間里民國政府在阻止蓄辮和阻止纏足方面不能謂不起勁然則陋習之重令人驚惶許多人對辮子和小腳總是難以割捨國人心理上的封建辮子和纏足意識遠比想象的更為頑固,
,泰安的一條主幹道雙方店肆林立,
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洛陽孟津哪個人算卦准(如果姜子牙沒有遇到周文王)