傳承經典弘揚文化人人好我是家金,信託許多人都聽說過奇門遁甲那麼我想問問人人到底奇門遁甲是什麼它是怎麼發生的,奇門遁甲和梅花易數哪個好學(中國曠古奇書)
,實在奇門遁甲只是一個代名詞準確地說它是一種頭腦方式一種決議模子而且是一種匪夷所思的頭腦方式和決議模子它是昔人通過考察和熟悉天下而總結出來的一系列方式的聚集,
,奇門遁甲的怎麼發生的源頭來自那裡奇門遁甲源自黃帝陰符經簡稱陰符經,
,傳說中黃帝大戰蚩尤打了三年沒有輸贏有一天九天玄女授奇門遁甲予黃帝於是黃帝才打敗了蚩尤這些雖然都是傳說但黃帝陰符經確是真正有留傳下來的到了商周時朝姜太公助武王伐紂他所著的六韜後世稱為太公兵法在上古時期就叫太公陰符經他也是在陰符經的頭腦基礎上連繫實戰提煉出來的兵法戰國策中紀錄戰國時期合縱攻秦的蘇子蘇秦昔時就是獲得了太公陰符之謀而著名於天下厥後漢初的張良黃石公贈予他的三略六韜可以說是升級版的太公陰符經使得張良能夠輔助劉邦開創了大漢天下再有就是三國時期的諸葛武侯雖然三國演義中有神話強調諸葛亮的因素但真實的諸葛亮也絕對稱得上兵法奇才27歲初出茅廬就一起輔助劉備從無立身之地生長到三足鼎立而且在唐太宗李衛公問對一書中大唐戰神李靖曾多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖唐朝時還將諸葛亮評選為武廟十哲之一將其與白起樂毅張良韓信李靖等九位歷代兵家戰神並列一致職位可見諸葛武侯也是深諳兵法之道,
,在陰符經的註釋當中以太公張良諸葛亮三人的最為常見其中陰符經最後兩句中曰爰有奇器是生萬象八卦甲子神機鬼藏,諸葛武侯註釋曰奇器者聖智也,天垂象賢人則之推甲子畫八卦考蓍龜稽律歷,則鬼神之情陰陽之理昭著乎象無不盡矣,八卦之象申而用之六十甲子轉而用之神出鬼入萬明一也,奇器者聖智也奇器就是指奇異的盤栻決議模子聖智就是一樣平凡人難以企及的匪夷所思的頭腦方式大智慧天垂象不只是說天象而是指整小我私人能意識到的現實天下的客觀徵象賢人則之就是賢人要從客觀徵象中提取和掌握紀律那怎麼提取和掌握呢,推甲子畫八卦考蓍龜稽律歷這些就是奇器就是昔人開發並應用的方式工具後面兩句則是對於怎樣應用的一個頭腦指導,
,以是奇門遁甲絕不是用來算算命那麼簡樸的而且最月朔定是發生於戰爭出自於奇正之術古代接觸兩軍對陣曰為正潛伏突襲曰為奇兵法講的就是奇正之術只是秦朝以前都統稱為陰符漢魏時期稱為六甲隋唐時期最先稱為奇門到明清以後才最先叫做奇門遁甲,
,而且奇門遁甲絕非出自一人之手它凝聚了古代中原精英的大智慧一定是許多代人通力互助研究的效果它出自戰爭兵法同時它也包羅了大量天文學曆法學數算學盤算學決議學等以是說奇門遁甲現實上是一種頭腦模子最初就是昔人想要戰場上聲東擊西而發生的一種頭腦和決議模子,
,那麼作為術數領域被譽為中國術數三大絕學之首的奇門遁甲它是若何施展作用的呢簡樸來說我們中原祖先把時間和空間符號化通過天文觀察確立起一套完整的基於九宮八卦八神八門三奇六儀星宿甲子等具像化符號或者說參數的理論模子在憑證時間節氣運行發生出差其餘時位和事態組合憑證各參數間的生阻止衡剖析主客體用從而得出最優方案為決議提供其怪異的解決思緒,至此你是否對奇門遁甲有了紛歧樣熟悉呢,中國文化博大精湛若何傳承是個難題我想一方面是要去其糟粕取其精髓另一方面也要正本清源才氣破除迷信,人生如棋每次落子看似有許多選擇最終卻只能選擇一種,對奇門遁甲感興趣的或者有疑問的可以私信迎接點贊加轉發,
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奇門遁甲與梅花易數的區別(中國古代數理文化中樸素的唯物部分的發展與現代西方唯心的比較)