,遊民散漫如野草瘋長散播種子甚至如病毒一樣流傳,2020年年底我們在廈門短片周見到了徐童,與之前一張流傳甚廣的肖像照相比徐童導演本人顯得更溫順可親他今年55歲前些年容光煥發的黑髮已貼着頭皮剃短髮根有花白的痕迹面部輪廓去掉了曾經的冷厲但眼睛里一直有光尤其是與參展短片的新人導演圍坐在一起聊到若何選題若何進入拍攝現場時徐童眼底儘是專註與欣喜,今年是他拍攝遊民的第13年網易人世主編沈燕妮與徐童睜開對談聊了聊關於新作的構想尋找選題與進入現場的方式以及影片之外的故事,我在現場簡直就是一個雜技演員,2019年5月徐童來到黑龍江一個偏遠小鎮住進一家名叫善源的養老院,養老院里鬧哄哄地生在世22個老人其中包羅前作老唐頭的主人公唐希信幾年前唐希信因子女在外無人照料住進了養老院這個履歷過偽滿時期有着漫長小我私人史的東北老頭曾坐在炕上對着徐童的鏡頭口無遮攔天馬行空人生的精彩段子泥沙俱下而現在他是需要人照料的90歲老人但身體倍兒棒吃喝拉撒睡之餘一心想找個老太太來一場瘋狂的黃昏戀事情的生長也確實云云,徐童的初衷是想拍下他人生的最後一站可現實上事情完全失控了老人們犹如不能理喻的量子狀態你不拍他瘋愛你一拍他危險徐童這下傻了,,徐童在養老院拍攝現場,養老院里一個房間要住好幾小我私人最多的一間住了7個徐童每月給養老院交1000塊錢在其中一間有了自己的床位包和攝影器材都放在床頭一個小小的類似醫院用的鐵皮櫃里,一年的時間里他備受煎熬甚至死去活來只管徐童使出了看家的本事一些拿下人物的厲害套路好比跟老人們同吃同住天天照顧他們起床洗漱給他們送飯可是老人們各個都是捉迷藏的能手你基本玩不轉他們,,養老院拍攝現場,拍攝像沒頭蒼蠅一樣亂撞最先就是不知道從哪最先在養老院老人們經常看到徐童拎着攝像機四處跑按他自己的形容我在現場簡直就是一個雜技演員天天穿着條保暖褲一會兒單手一會兒扔下机械去拉人可是机械不能停這不就是練平衡嗎,這種死抓現場要麼被現場搞死的方式徐童不僅依賴自己的身手還依賴他自己攢的攝像機一套異常輕盈的數碼器材這讓他可以肆意高調徐童自滿忘形地自稱為人機合併固然自滿忘形必須是有價值的,一次徐童拍一個老太太跟一個老頭打罵老太太急了想揍老頭一頓卻苦於手邊沒有像樣的武器一轉頭她瞅見徐童手裡的攝像機鐵的還帶手柄是個隨手的傢伙她就抓我的攝像機說我砸死他砸死他這個將要被砸死的他就是老唐頭,遇上抗拒拍攝的老人和家族排場便更為猛烈徐童的鏡頭一靠近老太太的兒子臉便唰地一沉他不打人他打你的攝像機打你的鏡頭去去去伸手過來攝像機被摔到了地上徐童這回急眼了你可以不讓我拍可以沒關係可你不能砸我的机械砸机械就是另一回事兒了我跟丫急了給我公安的哥兒們打電話必須報警人民公安必須珍愛人民的財富平安去了派出所那孫子也慫了另有公職這麼沒有執法知識向我謝罪致歉他老母親看中了善源養老院要來他差異意是這麼鬧起來的我這人心軟砸壞了一個話筒應該賠5000厥後就3000吧又一看家庭也挺難題最後1500了事哎哪怕打我一下也不至於這樣,,徐童在養老院拍攝現場,把自己整個拋入被攝者們的生涯是徐童一向的創作手段,作為2020年廈門短片周的複審評審對談伊始他便拋出一個問題你們是怎麼最先拍的呢怎麼和他們拍攝工具熟悉的呢,導演趙昶通,入圍作品保鏢學院,入圍作品白喜,兩個截然差其餘回覆代表了兩種進入現場的方式前者是選題式的後者是遭遇式的,在過往的導演生涯里徐童大部門時刻屬於後者他從不做野外觀察而是順着生涯往下走靠肉身去碰撞去遭遇,第一部紀錄片就是他遭遇來的,,麥收海報,2007年他在北京高碑店一帶租屋子像大多數城鄉連繫部一樣魚龍混雜之地故事天天都在發生一到夜晚縱橫交織的巷子里便亮起粉燈推拿足道掩飾其中接連幾個月混跡於此徐童熟悉了苗苗一個過着雙城生涯的女孩在北京高西店苗苗在推拿房做性事情者掙錢在河北農村老家她是怙恃眼裡撐門戶養全家的前途人徐童陪着苗苗兩地往返跑逐漸成了同夥,這種遭遇讓你感受到太好了不起不拍就拍了徐童說之後他經常混跡於苗苗上班的推拿房若是不影響她們的事情就必須和嫖客一樣這就是導演的人設導演也是劇中人或者說苗苗從來沒有接納過鏡頭苗苗接納的是導演這小我私人,在麥收里她不加修飾地抖落自己的心裏和過往痛罵老闆貪心無情痛斥嫖客畜生不如她不懼敞露真實的生涯和小姐同夥去KTV唱歌找樂子談戀愛都一併向徐童敞開,之後的算命和老唐頭也是被遭遇推着走的尤其是和唐小雁的相遇讓徐童以為你不信託擲中註定是不行的,彼時他正在燕郊拍算命老頭恰逢唐小雁跑去算命闖進了他的鏡頭厥後二人成了莫逆之交唐小雁像一個領路人帶着徐童在生涯里左拐右拐拐入衚衕拾梯而上然後一個更為廣漠的遊民天下在他眼前打開了在鏡頭前發生的一切讓我瞠目結舌猝不及防以是說你不信託純屬有時或者純屬虛構也是不行的由於這些都由於沒完沒了的拍攝而發生改變,,接下來的幾部片子即是從唐小雁的關係生髮出去的圖為老唐頭海報,林林總總的生命像泥鰍一樣就在你身邊你基本都表達不完徐童在一篇訪談中總結這種遭遇之後他不停將鏡頭瞄準遊民群體用他自己的話說就是走上了一條充滿冒險的不歸路,,二,鏡頭向下沉到天下的底部,曾有一張廣為擴散的中國影戲興趣者的深淵海報圖把影戲按民眾熟知度分為25個區域每一區對應着導演的名字越往下代表其作品越生僻圖中徐童的名字和周浩張以慶,紀錄片導演,徐童在微博轉發了這張圖並配文往下再往下最下,,往下是徐童創作的底色,1987年他從中國傳媒大學新聞攝影專業結業在結業分配競爭中因一次替考事宜被同硯舉報到教務處這次意外徹底改變了徐童的軌跡原定在北京電視台的事情隨之泡湯他往後告辭體制內的事情漂泊江湖了,自那之後的20年徐童輾轉做過印刷拍過廣告搗鼓過電視劇年近不惑他被一種生計和意義的焦慮擒住了在2010年平遙巡展時他曾談及這段人生低點有關生命生涯的壓力全都在身上而且一事無成一塌糊塗可能在一種最糟糕的情形下最能以為自己本質是什麼最能夠看清自己的原本是什麼樣兒,雙城區哪有算卦看事算命的(致我們記憶中的香港味道)
叉圈叉叉圈叉算卦是多少卦(女子“算命”被騙后自學成才)
不賺錢你還堅持干什麼?是不是傻" inline="0" class="aligncenter">,拍攝中的徐童,他試圖向外部天下向一種雜亂的無依的處境索取小我私人敘述為此還搞過圖片攝影和現代藝術2007年他將表達訴諸筆尖動筆寫作第一部長篇小說至寶島時他為了搜集素材終日混跡於北京東郊城鄉連繫部那是一片夾雜着暫且與雜亂感的非主流之地托缽人小偷妓女流氓三教九流形形色色贅生其中被主流話語遮蔽的夾縫裡生命質地以一種龐大的面目徐徐向他睜開,2007年徐童以苗苗為主角拍攝了第一部紀錄片麥收一句簡梗說這是一個賣身救父的故事苗苗是現代義女北電的張獻民教授則以為苗苗是神女苗苗豈非就是阮玲玉啊,2009年他完成了第二部作品算命這一次鏡頭瞄準生涯在燕郊的算命先生厲百程老厲60多歲伶仃半生靠給人算命維生40多歲那年他遇上了石珍珠一個受盡哥嫂荼毒的殘疾女人厲百程從300塊砍價到130塊把聾啞傻殘的石珍珠從羊圈領回了家至於緣故原由只道了4個詞慌不擇路飢不擇食飢不擇食貧不擇妻,,厲百程和石珍珠配偶,來找厲百程算命的人多數生涯在底層想要破解孤獨命的推拿店老闆娘為求丈夫早日出獄而賣身的年輕女人盼着發家的煤礦工人他們想要通過算命在無依的生涯中獲得一點精神支持,徐童的鏡頭隨着他們轉徙最終以中國傳統小說章回體的形式出現出一幅鮮活的底層圖景算命成了徐童的出圈之作在評分嚴苛的豆瓣有跨越25萬人評價評分高達91分與刻板印象中地下影戲的凄風苦雨悲苦憤慨差異片中出現出底層遊民的獨佔的生命質感一種根植於一樣平常魔難的堅韌與豁達,沿着算命的一條支線徐童熟悉了社會履歷崎嶇但豁達外向的唐小雁這個16歲便混跡江湖的東北女人開過歌廳進過拘留所見識過刀槍與暴力在殘酷的生計競賽中磨鍊出頑強的品質潑皮無賴來店裡生事她掄起棍子就打我他媽能在北京開這個店我就不懼你,,算命里的唐小雁,2010年徐童隨着唐小雁回到東北老家被唐父唐希信所吸引,老頭風風火火有着和女兒相似的性格這個曾經的牡丹江汽車廠工人因在1958年大鍊鋼鐵時期冒犯了上級被下放到牡丹江邊一個叫鬧枝溝的村裡,在徐童看來這位履歷過抗戰生命履歷厚實且隨時有一肚子故事要講的東北老頭代表着上一代遊民的意志和狀態於是便有了老唐頭一部小我私人口述史影片它和麥收算命一起合稱為遊民三部曲徐童因此被影迷熟知成為中國自力紀錄片的代表人物之一,,老唐頭和唐小雁,遊民三部曲之後徐童陸續拍攝了四哥挖眼睛光腳醫生兩把鐵鍬除講述知青偶像孫立哲的光腳醫生外其餘片子均是遊民題材的延續,影戲學者王小魯評價徐童是遊民拍遊民在他看來影片中底層人民活躍興旺的生命景觀與徐童作為遊民的身份認同正相關他脫離體制選擇了動蕩並保持一種潦倒的狀態他去拍攝他們實在是去獲得一種生命的參照同時也是一次對人類存在方式自動熟悉和探索的歷程,,光腳醫生海報這是徐童唯逐一部不以遊民為主角的作品,算擲中有一處細節感動了許多觀眾看到路邊的托缽人飢一頓飽一頓徐童問厲百程這些人在世一點興趣都沒有為了什麼呢厲百程有點生氣了回他這話說的人哪沒興趣呀沒興趣人就不在世呀這話說的太無情了,在這位算命先生身上似乎有種誰也奪不走的氣力韌勁是他生計的武器在世萬事便好一位豆瓣影迷為此寫下短評我以為他想說人如草芥現實上卻是人如草芥生生不息,獲得了謎底的徐童一下子豁達了我以為是他們拯救了我一下就輕鬆了以為沒有什麼恐怖的了一種信心最先根植於他的身體里我是在極端的宿命和草根當中發現了極端的頑強這兩個器械突然一冷一熱發生的一種讓我們可以活下去的短暫理由這是影片存在的最終價值,,徐童在老唐頭拍攝現場,以往看了徐童的片子許多觀眾常會讚歎於底層人民壯大的生命力讚歎於導演四處吐露的慈悲和善意現實上拍攝之初徐童並無意帶着同情或悲憫的天主視角進入現場更多的是感同身受,你作為一個好人去到這樣的一個現場無論發生了什麼你都市用自己的本能去反映徐童稱之為個體生命之間的一種自然倫理關係他感知着對方的魔難和痛一刀扎到他身上的時刻你也會以為被扎了一刀也會疼帶着這種感受去拍攝然後最大化地表達出來觀眾自然能看到,,三,人機合併,拍攝養老院時徐童已過知命之年變老的履歷似乎已有一些養老院這些肉做的人的故事他想起一個長長的片名他們是肉做的肉是怎麼做的,鏡頭裡22個老人像遊客一樣滯留在人生最後的車站徐童想知道在人生的謝幕里這些在無序與雜亂中逐日退回赤裸狀態的人們要若何繼續與生計作戰,,他們是肉做的肉是怎麼做的劇照,事實上他們是肉做的肉是怎麼做的並非遊民題材的延續而是全新的實驗這種偉大的改變我叫它奮力一躍而這一躍的能量來自那裡呢說到根兒上就是一次天下觀的周全升級也就是從牛頓机械天下飛升到了量子的天下這個利益是什麼呢就是一切都是疊加態了我不再被肉做的人們那些種種反常的显示所疑心了他們由於我的觀察而成為驚人的他們哈哈這多有趣啊,這次徐童摒棄了尺度化的数字攝影裝備以為太窮苦而且不能把我在現場的感受直接捉住現場只有3台GoPro一個手持機位一個站立機位以及一個輔助機位都是全天候同時拍攝,徐童為此專門對GoPro舉行了改裝加上支架兔籠立體聲的森海塞爾話筒及多個容量偉大的充電寶後者可以保證他全天開機且單手就能操作,他尤為看重當前可穿着式的輔助機位它就像眼鏡或牢靠發卡一樣夾在頭上我在做護工我在做照顧護士我在給他們送飯這個機位始終都在拍,拍紀錄片的最大的技巧就是人機合併徐童直言人機合併差異於人機合一人機合併更強調机械併入人體是人軀體的一部門只有這樣影像才更靠近我們自己的感受,,徐童在養老院拍攝現場,他們是肉做的肉是怎麼做的代表了徐童對未來人機合併的先行實驗若是人類科手藝夠生長到將攝像機植入眼球釀成真正的眼睛就能拍到的話那才是一個真正在場感的器械,現在他越來越能體會到在場的美妙人物在語言你的鏡頭在瞬間做出反映和切換稀奇是單機的時刻真的就是一種雜技異常過癮似乎在数字時代的未來徐童又穿越回了100年前誰人影戲即雜耍的時代,,拍攝中的徐童,在後期的剪輯中他將大量的拍攝現場花絮同時剪進了正片里豆瓣的劇情簡介也隨之更新養老院里的啼笑皆非拍攝養老院時的啼笑皆非,拍完養老院后徐童萌生了一個想法我沒有後裔未來老了之後我就想去養老院也挺好的我可以在那住還可以拍養老院續集,,以下為2020年廈門短片周對談內容節選,Q您最早是怎麼最先選擇拍攝題材的厥後這種方式有沒有發生轉變,我的第一個紀錄片是遭遇式的遭遇碰着了這種遭遇讓你感受到不得不拍就是太好了不起不拍這樣就拍了當你做了幾個片子之後你生涯的軌跡就像一列火車一樣在鐵軌上跑可能沒有那麼多遭遇了或者說你在既定的軌道上跑就不會遭遇到其餘軌道上的事情到誰人時刻可能需要有一些選題,然則這個選題我也不是說刻意的選題是你生涯當中的來自於網絡新聞林林總總的奇聞異事你以為有意思的是你喜歡的那一類,好比我拍過一個片子叫挖眼睛講一個在內蒙唱二人抬的藝人年輕的時刻喜歡上了一個女的這個女的有男子然則想跟他學二人抬於是兩小我私人就一起去到內蒙各地去唱他們叫一邊唱一邊效果時間長了兩人孤男寡女日久生情就幸虧一起了於是這個二人抬的二後生就要帶着這個女的去私奔效果這個女的老公就不幹了就把二後生騙回到村子一悶棍把他打懵之後把兩個眼睛活生生給摳出來了挖了眼睛之後送到醫院把這個命救回來了之後這個二後生就用自己的親自履歷編成詞配上二人抬的曲子編成二人抬的一個唱段叫挖眼睛然後在內蒙一下就紅了,我以為這小我私人物有意思他的這些事簡直不能思議我就拍了他這個紀錄片我本人並不直接熟悉二後生這樣傳奇的人物,,挖眼睛海報,Q您有沒有想過接納類似感官影像那種一鏡到底的方式去創作,我還確實沒有這樣去想過不是說我沒有思索過而是我以為這種方式不是我的專長我的專長照樣遭遇式的在現場反映去感受去旁觀去發現鏡頭而不是提前設計我以為感官人類學或者感官影像有一個哲學問題以為攝像機在現場不動聲色地很自然地一直機拍攝是最大限度地靠近於現場的真實然則實在我不這麼以為,Q那您以為什麼是真實紀錄片是真實天下的鏡像嗎,這個天下是多態的疊加這是量子物理的註釋到了愛因斯坦再往後的近一百年的天下觀是有一種最基本的註釋天下是由許多種態組成好比說光的粒子通過兩個裂縫要麼是波的狀態要麼是粒子的狀態但這是我們沒有考察之前的樣子當我們一旦打開監視器或者打開攝像機去拍它的時刻它馬上就坍縮成一個態這個從哲學上就異常有意思我們看的天下現實上是由於我們看它才显示為被我們看到的樣子它的真實之前另有另外一個真實以是所有的紀錄片都不是真實的都不是它最原本的樣子無論你用任何方式你把鏡頭哪怕就是監控攝像頭放在角落它也不是一個完全的真實,既然疊加二態我們看不到那我們就應只管用我們的眼睛來表達出我們對這個天下的感受從這點來講紀錄片導演是太主要了好比說白喜的眼睛是這樣看的我看到的可能就不是這樣你看的話可能就是一個鏡頭遠遠的每小我私人都是紛歧樣的,這一點我以為尤為難得由於每小我私人看到的紛歧樣每小我私人的片就紛歧樣以是關於這個天下的這棵樹就會長得很厚實今生就異常的有價值拍紀錄片就異常的有意義,去算卦的人叫什麼(世上最厲害的算命)