梅花易數八卦五行所屬(梅花易數概述)
,取類比象,古梅花數豈論外應占卜照樣測卦都考究比類取象,所謂類者有兩個意思,1屬性功用特徵相似好比車類是坤卦所屬,2示意的寄義相似好比水流為失去的象意,在傳統的比類取象中都可以運用稀奇是後者說白了就是以象觀象也就是易經所云國民日用而不知,斷扇占,
,昔有一婦其夫久客不歸因請李淳風先生求斷易數適值他出問其子其子見此婦手中攜一扇其扇面溘然落地因斷曰骨血星散不得相見矣婦泣而歸恰遇李淳風先生婦訴其故李斷曰穿衣見父脫衣見夫不妨爾夫今日必到將晚果真至家可見各解差異其斷精微若此,譯文昔日有一位婦女他的丈夫良久沒有回家了因此請李淳風先生為其占斷正好這個時刻李淳風外出沒有回來便詢問李淳風的兒子他的兒子見婦女手中拿着一柄扇子突然見扇面掉落在了地上因此斷道這是骨血星散之象生怕再也見不到了婦女很憂傷哭着就回去了這時正好半路上遇到了李淳風婦女將事情的前因後果告訴了他李淳風斷道穿衣服是要見父親脫衣服是要見丈夫沒關係的你的丈夫今天一定會回來果真在晚上的時刻她的丈夫回家了,此例書上說是唐朝的李淳風所佔早於宋朝邵先生所著梅花易數準確地說此占卜為外應應用中的第一類第二類就如我們看到一輛車子的輪轂有些變形這時刻有小我私人又坐了上去那麼我們一定知道車子壞掉是早晚的事這就是我們老國民常遇到的生涯知識,回到斷扇占扇面比喻成女人衣服是可以的由於扇子靠扇面取風就像人靠衣服遮羞,然則脫衣見夫此言就強詞奪理了由於豈論男女豈論老公妻子在不在家沒人晚上睡覺不脫衣服以是不相符生涯原理的事情就是亂說,以是清風預測上面的註釋就後人杜撰的非李淳風所言他是占卜高人不能能說出云云之謬論,而真正代表此夫人丈夫回來的外應就是李淳風本人,我講過卦的屬性是對應那時的時空脫離那時的原理卦的屬性就變了婦人問李淳風兒子才是當下的時空試想一下若是婦人出門沒遇到李淳風此婦人丈夫還能晚上回來嗎,別忘了其夫久客不歸,原創清風排版逍遙子,
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