易事實是若何發生的呢,梅花易數 體克用(新解梅花易之體克用事能成)
,鄒學熹先生以為易是昔人耐久觀察天文和紀理天文的歷程發生太極圖即是日影圖八卦是八節圖河圖是五星出沒圖易學的本源是古代天文學易學的生長史大至履歷四個階段最後一個階段是文字易包羅文王和周公的卦爻辭和孔子的十翼即本經和易傳第三階段是卦象易簡稱象易也就是八卦和六十四卦的卦圖第二階段是数字易即用数字區分陰陽的数字卦最初的階段是沒有数字卦象和文字的易稱之為天地易或自然易天地萬物之理即是義理天地萬物之象即是易象天地萬物之數即是易數未有天地天地在道即有天隧道在天地在沒有易學的時刻天地即是易,
,當易學泛起的時刻天地之道即蘊於易中易學的四個階段響應發生易學的四大系統即理數象辭物之未生有是理方有是數有是數方有是象物之生自理而數自數而象物之成有是象方有是數有是數方有是理也就是說萬物的發生按理數象的順序而我們熟悉事物按象數理的順序易學的義理可以歸納綜合為四道即天道人性王道和身道屯卦講剛柔始交而難生這是天道講匪冠婚媾是人性講君子以經綸是身道講利建侯是王道易以是經天地理人倫明王道正身心此易之體也,邵雍講天子王伯易之體也意言象數易之用也意即是賢人意賢人立象以盡意象即是卦象爻象易之象分為兩大類一是符號系統即卦爻位二是物象系統即物事意用抽象的符號比類將詳細的物象這是易學的頭腦方式即取象比類運數比類我們習慣於取物象而對於事象和意象卻往往忽視乾為馬為天為龍這是物象乾首創為首腦為精鍊這是事象乾為健為古老為神聖這是意象所有的物事意皆可以用八卦來取象而不只限於物象否則我們只能讀象而不能觀象更不能實現人觀象象觀人八卦的物事意三象後面會詳細解說,易的符號系統包羅卦象爻象位象以及卦象爻象的分拆重組從而發生一個錯綜龐大的符號系統後面講的六位分爻和八宮分象都是講位象的這時就不多講了,易數是最為龐大難學的系統自古對易數有研究的人可謂鳳毛麟角易界有理究程頤數究邵雍之說也就是說邵雍是易數的開創者古今無出其右易數包羅天地之數大衍之數河洛之數天生之數九六之數參伍之數參兩之數策數筮數當期之數萬物之數河圖和洛書是易數的源頭易數皆出河洛易界對於河洛之數的用運多是机械的簡樸將八卦與河圖和洛書相配取八卦之數或講八卦序數或九宮數當八卦之數使用都是錯誤的八卦之數包羅先天數後天數先天序數後天位數天干數地支數河圖數洛書數共八種數這個在後面會詳細解說,辭包羅卦辭卦辭又稱彖辭爻辭又稱象辭卦爻辭統稱繫辭因此孔子贊易的文字被稱為彖傳象傳繫辭傳象數辭皆理為焦點象以征理數以推理辭以表理賢人作易自理而數而象而辭後人學易自辭而象而數而理這是完全相反的逆歷程循辭觀象循象觀理我經常勸人人讀易經而不要急於學習占卜由於易經自己就是卜辭是昔人卜筮的紀錄我們讀易經觀象數知義理即是為昔人圓卦而且這些卦爻辭是從眾多應驗的卦例中摘取的遠比我們附會過往的卦例要意義的多,有人說梅花易數不能使用卦爻辭系統這是異常無知的辭據象系卦爻辭是異常精準的取象而梅花易數的焦點是觀象若是最為精準的取象都不能借鑒還談什麼觀象,高島斷易注高島即高島吞象是日本明治時代易學大師無一例不用卦爻辭春秋古筮無一例不用卦爻辭當今易學界的大師十個有九個連易經都沒能完整讀過一遍就敢著書立說還什麼都敢講說什麼先天圖後天圖是錯的說什麼少陽少陰符號錯了說什麼京房納甲錯了就好象易學界幾千年才出一個能他這樣的大師能糾正幾千年錯誤認人啼笑皆非,理象數辭學到什麼水平才算有成理無不在象無不包數無不行占無不應能學到這個水平才稱得上大整天地易数字易卦象易文字易我們學易也是這個歷程的先從辭傳學起然後學取象學取象人人都有一個習慣就是只從卦象去對應物象很少憑證物象對應卦象,在一樣平常生涯中我們遇到事物事宜時要仔細研究一下這個事物應該用什麼卦卦象組合來比類當我們遇互一個字或一個詞就要想這個字或詞應該用什麼卦象組合來比類,好比打草驚蛇這個成語我們用什麼卦來比類呢地雷復變地澤臨坤為雜草震為蛇震變兌兌為金五志為驚再好比我們遇到學習這個詞用什麼卦來比類學是跟隨習是頻頻都是巽象巽有輔助之義有追隨之義有進退頻頻之象再好比相似這個辭八卦哪一卦有相似之意呢也是巽卦再好比有人在公園散步鳥糞落在頭上這是哪一卦的哪一爻呢乾為頭鳥糞是坎巽為隕落水天需變風天小畜爻辭有不速之客三人來敬之終吉故知其人有同夥來宴客用飯之象這是龍隱的實例,在元亨利貞也有一個例子一小我私人家裡天棚上的吊燈脫落掉在地上碎了問會發生什麼事這個事宜應該用什麼卦去類比離為燈坤為地燈落地上火地晉坤化震晉之噬嗑噬嗑之晉這個代表什麼晉為出門見客噬嗑有飲食之象離為請帖離為火五志為喜加入婚禮用飯之象結果真接到同事請帖周末去加入婚禮,舉這幾個例子是讓人人注重在生涯中培育易學取象比類的頭腦方式任何一個字任何一件事任何一個想法都可以用八卦來類象不止限於物象,擴展取象並不難只要我們能明白八卦性情和功用八卦或比類於卦畫形體或比類於性情功用或比類於方位節氣總不出此四者若何判斷取象的對錯這是最難的初學者都只會取經卦象而不會取一畫象兩畫象四畫象五畫象交互象參伍象將這些卦爻象重新組合才氣實現廣義取象取多象共振自然能射准能取出最為準確的象,初學者往往習慣運用體用生克法來斷梅花易數的卦實踐證實體用生克法並不總是應驗,
梅花易數 不準(教師回應“用周易算出逃課學生學號”)