朔州大秧歌何文秀算卦(群星薈萃“西湖號”村晚列車進雙浦)
,契丹騎兵,在楊家將傳奇中楊四郎曾經在金沙灘之戰中被俘效果被迫與遼國公主娶親雖然這是文學演繹然則文學傳奇往往有歷史的內核楊四郎這種類似於李陵和李廣利的遭遇在北宋歷史上確有原型他就是宋將王繼忠,
,契丹人的衣着和飲食習慣,在公元10世紀末到11世紀初遼國在蕭太后的治理之下平定北部番族騷擾穩固了韓德讓等知己的勢力之後契丹鐵騎興起了新一輪的南下入侵浪潮除了998年和1001年兩次大要佔有優勢的南下之外1003年4月契丹南府宰相耶律奴瓜與南京統軍使蕭撻凜統兵侵宋數萬軍隊直入北宋定州境內北宋時任鎮靜高陽關三路都部署的上將王超便令鎮州都部署桑贊高陽關都部署周瑩各率本部戎馬來定州迎擊遼兵本文的主角高陽關副都部署王繼忠就來自高陽關防區然則奔赴沙場一心報國的他沒有想到這一場戰爭將改變他後半生的運氣一番奮戰後照樣投靠遼朝的他將成為誰人時代遼國罕有的漢人親王併為南北和平做出無法預料的孝順,一少年時的預言,王繼忠身世開封的武將世家其父王珫曾經是禁軍武騎指揮使然則在與契丹作戰中陣亡王繼忠由於父親的戰死得以蔭補器械班殿侍成為那時照樣皇太子開封府尹的宋真宗趙恆的高級隨從有一次開封府尹心血來潮請來了一個瞽者算命者給一班從龍之臣算命其中給王繼忠的展望是半生食漢祿半生食胡祿雖然那時在場的人都以為這是無稽之談皇子的知己怎麼都不能能被胡人捕捉呢,雖然這則軼事是後人附會的但實在王繼忠這樣被俘後為官北朝的情形在那時非經常見只是翩翩少年的王繼忠沒有想到自己也會成為投降者的一員,二兵敗被俘后的運氣,
,南下搶掠的契丹軍隊,待宋真宗趙恆即位之後王繼忠的職位也是青雲直上並以高位介入了1003年抗擊遼朝的戰鬥在本次對遼戰鬥戰爭中王超先派出一千五百名步兵北上望都作為前哨去打探敵情然則這支宋軍在望都縣南突然地遭遇遼兵並和對手睜開鏖戰在聽聞戰況之後各部宋軍紛紛北渡唐河支援與遼軍對壘王超所部居於戰陣中央桑贊部為右翼王繼忠部為左翼與遼軍酣戰在那時人的評價中契丹人長於弓矢而弱於劍戟在和戰鬥意志對照強的對手的匹敵中紛歧定佔有絕對優勢在宋遼兩軍從中午廝殺到午夜都一度沒有分出輸贏,
,宋朝步兵和遊牧騎兵的戰鬥,於是契丹人根據南下侵宋的軍事演習趁着夜色行動在發現宋軍大陣對照嚴密后契丹人焚毀了宋軍糧道而且分出一支精銳騎兵乘着夜色繞到了王繼忠的軍陣後方對宋軍三大部門舉行穿插籠罩同時大部門騎兵對王繼忠的軍隊執行圍攻在識破了敵方意圖之後王繼忠也迅速提兵迎戰他帶着手下的輕騎兵和遼軍騎兵睜開鏖戰然則在戰鬥的要害時刻宋軍的傳統節目甩掉友軍再次上演王超和桑贊不僅不支援牽制了主要壓力的王繼忠而且還帶頭帶隊跑路在之前的戰鬥中猛將康保裔被俘也若干是基於類似的緣故原由,
,契丹騎兵,重圍之中遼軍發現王繼忠的優良護甲顯著區別於其他士卒於是召集精兵圍攻王繼忠面臨對方的重重圍困王且戰且退希望退卻到西山地形向東北突圍然則他照樣被遼軍騎兵追上籠罩此時人困馬乏身邊的侍衛親兵紛紛陣亡王繼忠在體力耗盡后被俘他的手下也隨着三軍盡沒契丹人從遺體堆中撈出了岌岌可危的王繼忠作為戰果帶回了蕭太后的行營,雖然王繼忠等人戰敗被俘然則在兩宋時代遊牧民整體小看那些不經一戰就投降的軟蛋契丹西夏甚至女真人都格外重視那些有獲取成本的漢人文武官員豈論是楊業照樣厥後靖康之變中的郭藥師蔡靖張孝純另有堅決不願投降的張叔夜何粟等人北朝都願意以生擒為條件加以誘降由於王繼忠是力戰被俘再加上王繼忠和宋真宗趙恆的特殊關係以是遼國方面臨姿儀雄美的王繼忠加以招撫最終暫時回國無望的王繼忠也接受了蕭太后的戶部使任命蕭太后還把遼國漢臣康默記的族女嫁給他這讓王繼忠十分感動並最先起勁為北朝效力只是和與宋朝開打相比王繼忠的效力方式加倍隱藏也加倍溫順他一度從宋遼兩國的邊疆戰場上銷聲匿跡,
,宋代陶模具上的重騎兵,但在那時在北宋這邊宋真宗在獲得王繼忠陣亡的新聞之後一面從河東派兵偷襲遼軍並下令高陽關守軍三軍出擊追趕對手以求挽回顏面厥後還將王繼忠追封為大同軍節度使類似於那時的其他個案如康保裔為了防止將領投降北朝的新聞爆出難看北宋對陷沒遼和西夏的武將豈論死活直接追贈封號封妻蔭子被朝廷強行認作義士等到下一次南北交鋒的時刻或者過幾年關係緩和了這些大烏龍才會有意被北方列國放出打臉,三澶淵之盟中的佐和之功,
,北宋軍陣,也是在折損了王繼忠這員猛將之後面臨遼國騎兵的靈活戰術宋真宗親自部署親自指揮繪製了陣圖供河北前線將領使用,北宋方面的焦點思緒就是依託定州為焦點依託唐河擺出偉大的步騎兵夾雜戰陣騎兵列陣於步兵陣中防禦不要隨意浪戰等到敵人襲擊敵陣泛起疲勞之態后宋軍才派出先鋒或者策先鋒出戰然則雄師主力依舊不動若是敵人繞開了真定周圍的步兵陣型那麼契丹沿路進軍路上的駐軍騎兵就要相機出動截斷敵人的補給線和退路若是敵人深入南下南方州軍的宋軍照樣阻止出城野戰而是先躲在城牆背後消磨對方的銳氣守候對方精疲力竭後勤枯竭之後再截斷其歸路同時派出山西和河北延邊州縣的宋軍深入遼國要地殺敵此外宋軍還應當在延邊區域多修水渠種樹總體來看這種戰術就是以不敗為最高原則等遼軍銳氣耗盡之後再出擊趕走對手,
朋友算卦我能出錢嗎(“大師”鄭州醫院旁“量指算命”)
促成宋遼百年和平" inline="0" class="aligncenter">,北宋弩騎兵,這種戰術不求有功但求無過然則面臨越過武力巔峰期的契丹照樣起到了一定作用,公元1004年九月遼國再次大肆攻宋承天太后與遼聖宗耶律隆緒親自統兵二十萬雄師席捲而來在擊破了宋朝疆域守軍的防禦之後宋軍在真定布下的步兵大陣樂成地扛住了遼軍騎兵的輪流襲擊而且給遼軍造成了大量殺傷,
,遼國軍隊的行營,隨後遼軍繞開了宋軍在真定的大陣另有其他嚴密防禦的城鎮以望都以東的陽城淀為中央南下分軍襲擾面臨步步緊逼的遼軍在寇準堅定了宋真宗北上迎戰前往澶州坐鎮的刻意之後宋真宗突然收到莫州部署轉送來的王繼忠的密信這位宋真宗的故臣也來到了當初改變他運氣的戰場周圍,王繼忠書信的主旨約莫是,此時遼國蕭太后也厭倦了戰爭常年對北宋的政治訛詐和武力掠奪獲得了收益也在不停下降而且他本人也在不停的勸誘蕭太后宋遼媾和的好地方以媾和在遼國高層有一定的市場,雖然對於故人猶在感應欣喜王繼忠的密信在一定水平上穩固了宋真宗的忙亂心情不外在新聞沒有準確版本之前宋真宗對契丹媾和的真實水平將信將疑這封言辭懇切的書信依然有反間計的嫌疑面臨王繼忠透露的蕭太后希望媾和約請宋使北上的請求宋真宗為了防止事態陷入被動依舊堅稱要先提議軍事行動再談媾和但在給王繼忠的一封具有手書性子的札子中照樣表達了和談之意並派出曹行使攜國書及給王繼忠的手詔赴契丹行營媾和當曹行使到達台甫府時守將孫全照對契丹的媾和誠意發生嫌疑阻礙了曹行使的進一步北上,
,媾和被宋遼兩方視為最後的手段,由於在戰局上宋遼雙方照樣沒有分出輸贏以是兩國最高首腦都將媾和作為拖延時間的手段用媾和掩護本方的軍事行動在這一歷程中雖然宋遼君主不停通過王繼忠交流書信王繼忠多次解釋遼方的媾和意圖面臨遼海內部的鷹派壓力王繼忠也是全力應對並示意宋真宗不要失約於人延遲兩國的媾和大計然則宋朝前線將領鑒於戰局不晴朗若是一旦對遼國遣使的要求有求必應那隻會在日後的談判中加倍被動以是宋使曹行使一直沒有直接進入遼營,
,床子弩,與此同時契丹和宋朝依舊在緊鑼密鼓地舉行軍事行動而且絕不示弱已經具備了攻城能力的契丹雄師在猛攻瀛洲城和天雄軍不下之後攻破德清軍最後直逼澶淵而來而且三面圍城對宋真宗施壓不外此時契丹軍由於千里前進導致後勤成今天益增大而且疆域上的宋軍也最先深入遼境內殺掠遼方的逆境已經被楊延朗等人所看出雖然契丹軍隊一直在四處抄掠裝作陣容然則在澶州城下遼國鷹派人物蕭撻凜被宋軍床子弩的一擊斃命加速了戰局向著宋方的傾斜,
,澶淵之盟,隨着戰局向著宋朝有利的偏向生長11月27日曹行使終於被放行進入澶州城外的契丹帝後行營履歷了3輪談判的外交較量宋朝拒絕送還被後周收復的關南領土響應的只支出了絹二十萬匹銀十萬兩的歲幣南北罷兵沿邊州軍各守舊疆界兩地人戶不得交侵不許收容對方盜賊逃犯雙方維護城池原樣不得創築城堡改移河流的條約在蕭太后和遼聖宗認同了宋朝開出的價碼之後最後蕭太后照樣請王繼忠出頭解釋晰遼方的最終態度認可了協議的簽署在隔空傳話中牽線搭橋的王繼忠功不能沒,四人物下場與相關評價,
,澶淵之盟,澶淵之盟開啟了南北大要和平的百餘年至於王繼忠本人則由於種種功勛在日後獲封琅琊郡王甚至楚王的爵位被賜予了耶律的國姓和其他的契丹親王類似有了30戶的宮衛僕從在待遇上堪比其他正統的耶律氏親王相比於一度獲得完顏國姓然則沒能傳給後裔的郭藥師他的人生沉浮是那時遼國境內漢族上層契丹化的縮影,
,宋遼同時沾恩於疆域榷場商業,在北朝的王繼忠過得不算不得志此時的遼聖宗總體上對漢人對照寬容漢族有才幹者多數能獲得啟用在飲用乳酪食用牛羊肉鑒賞契丹歌舞和遼國同寅騎馬射獵的同時王繼忠還能收到故主宋真宗的禮物慰問襲衣金帶器幣茶葯說明他並沒有以令人厭惡的形象泛起在南方田園雖然王本人多次對南方使者傾吐思鄉之情和回歸之志然則由於兩國互不收容叛降職員的條例約束他本人也只能選擇在北國終老落恭弘=叶 恭弘歸根,
,雖然宋史對王繼忠的歸納綜合是大節有虧遼史以為此人沒有為宋朝而死談不上高尚然則拋開儒家話語系統對人物的評價也拋開所謂的羞恥歲幣從日後宋遼和平的下場來看宋遼從敵對關係釀成了大要對等的兄弟之國雙方的通俗國民得以免遭戰火荼毒定期的賀壽使者和榷場商業都促進了兩大帝國的相互領會宋朝使者的行程錄使遼詩都成了那時兩國交好的縮影接下來的100多年中宋遼關係可能是古代中國史上遊牧民政權和漢人王朝關係友好的最佳典型,王繼忠作為同時受到胡漢兩國君主的青睞稀奇是在北朝獲得了皇室成員的待遇在整個兩宋時代都十分罕有這足以證實王的小我私人才氣和人格魅力這樣的故事模板自然被箭垛式的英雄傳奇楊家將所接納為小說里金沙灘被俘迎娶鐵鏡公主提供了人物原型只是相比於明清小說里經常泛起意淫情節胡女仰慕漢人降將真實歷史上的王繼忠的心路曲折若何平衡祖國和新主的關係若何融入北方的遊牧文化圈只會比販夫走卒們的街談巷議龐大許多,
,因禍得福焉知非福根據禍福相依的原理日益失去善戰個性的契丹人將難以面臨北方崛起的新對手而這個新對手將給兩大帝國造成難以預料的襲擊,
朔州算卦哪個准(家鄉的古廟會)