作者王彬魯迅文學院研究員,京劇不僅是北京劇種也是中國的國劇在天下享有東方歌劇的美譽西方的歌劇以唱為主京劇則是唱念做打全方位展示了中華民族的文化與審美前門大街是北京中軸線的主要段落也是京劇主要發祥地與歷史上的主要演出地笙歌檀板二黃西皮流溢着豐盈多姿的戲曲旋律具有豐沛的藝術秘聞,北京前門大街王彬攝,北京的中軸線以永定門為始點至鼓樓全長78公里憑證蹊徑以及兩側的修建形態大要可以分為五個段落由於段落差異修建形態差異因此體現的歷史與文化內在也紛歧樣,第一個段落是永定門至天橋永定門內大街與天橋南大街第二個段落是天橋至正陽門前門大街第三個段落是正陽門至天安門天安門廣場第四個段落是天安門至地安門皇城與紫禁城第五個段落是地安門至鐘鼓樓地安門外大街鐘樓前廣場,第二個段落的焦點是前門大街前門大街的東側是肉市布巷子果子衚衕西側是珠寶市與糧食店街位於肉市的查樓廣和樓是明代的戲樓位於糧食店街的六必居醬園是開辦於清康熙時期的店肆那時的前門大街西起六必居醬園沿線東抵查樓廣和樓沿線比今天要寬闊許多,前門大街是進入北京內城的主要通道也是前門商圈的樞紐將大柵欄鮮魚口西河沿打磨廠廊房頭條觀音寺街等串聯起來相對永定門內大街的肅穆平靜這裏則人聲鼎沸店肆林立榮華無比在清代統治階級出於自身的平安思量阻止在內城開設商業性子的劇場由於怪異的地理位置大量劇場與伶人住處漫衍在前門大街一帶自清代至民國前門大街的東側有廣和樓天樂園裕興園西側有廣德樓三慶園慶樂園中和園同樂園富翁軒同樂軒以及周圍的大舞台慶春園燕喜堂文明園等這是北京其他區域所不具備的從而組成了前門大街特殊的歷史與文化內在是北京城中軸線的特殊節點,廣和樓,廣和樓牌樓歷史圖片,在北京的戲園中廣和樓的歷史最為悠久,廣和樓位於肉市街中段路東46號肉市街是一條南北走向的小街北口西折與前門大街相連南口與鮮魚口街相通肉市街與南方的布巷子果子衚衕西面的糧食店街珠寶市街都是前門大街的里街蹊徑不寬衚衕悠長店肆密布肉市街原稱肉市清代以來即是榮華之地赫赫著名的全聚德烤鴨店便位於肉市街內1965年北京市舉行地名整理取消文寶樓天泰居夾道太順居夾道之稱而與肉市統稱為今天的肉市街之名,據清人吳長元宸垣識略雲廣和樓原稱查樓為明巨室查氏所建戲樓明清之際的歷史學者談遷在其所著北游錄中記述清順治十二年1655二月丙寅,友人招飲查樓,查樓者前門之酒家也先帝嘗微行登焉順治初鄰火不及滿人異之嘗往車駕,是日飲頗酣,可知在明朝末年查樓即已存在崇禎天子曾經登臨這家酒樓到了清初查樓依舊存在公元1655年二月丙寅日談遷與友人去查樓飲酒而喝得頗多清順治初年查樓周圍發生了火災周圍的衡宇都被猛火吞噬了只有查樓沒有受到影響而巋然屹立滿人感新鮮作為新聞傳到宮內於是順治帝也蒞臨查樓來到這家酒樓做什麼呢惋惜談遷沒有紀錄也許是以飲酒為托而到這裏巡視罷,查氏出自姜氏為炎帝後裔有南查北查之分南查以浙江海寧為著北查以天津為群集地查氏多文人現代的南查有查良鏞即金庸北查有查良錚即著名詩人穆旦相傳清雍正時期禮部侍郎查嗣庭出任江西考官因試題中有維民所止而為人舉報緣故原由是維止二字是去雍正二字之首於是罹禍然則也有一種說法是查嗣庭性格疏狂恃才傲物慣於筆端宣洩情緒因而引起雍正的惱怒鄧之成在清詩紀事初編卷七引述其代皇子壽某雲柳色花香正滿枝宮廷長日愛追隨韶華最是三春好為近龍樓獻壽時交結皇子最為雍正所忌憚,在清代廣和樓是北京著名的演進場所孔尚任的桃花扇與洪昇的永生殿先後在此演出康熙二十八年1689永生殿在演出時正值太后忌日洪升由此被革去國學生籍眾多的士醫生與太學生也受到株連,從清末到民國廣和樓是富連成社的主要演進場所其科班學生馬連良譚富英裘盛戎恭弘=叶 恭弘盛蘭袁世海等人均是從這裏登台而發展為著名的京劇演員1942年富連成轉入華樂戲院以焦菊隱為校長的中華戲曲學校便與廣和樓簽署耐久演出條約培育出李和曾周合桐王金璐宋德珠等優異的京劇演員魏之琇在廣和樓觀劇詩中雲,春明門外市聲稠,十丈輕塵擾未休,雅有閑情征鞠部,好偕勝侶上查樓,紅裙翠袖江南艷,急管哀絲塞北愁,消遣韶華如短夢,斜陽簾影任勾留,20世紀40年月廣和樓日漸頹敗1942年幾回拍賣未成1949年收歸國有1954年整修后改稱廣和劇場2019年修復完工但未見有演出流動,天樂園,經由重新設計製作的天樂園位於北京前門鮮魚口街饒翔攝,天樂園位於鮮魚口街東端南側68號天樂園早期是雜耍館稱天樂館清乾隆時期的凈香居主人楊米人在都門竹枝詞中寫道半膘無事撞陌頭三五成群逐隊游天樂館中瞧雜耍明朝又上廣和樓,天樂館厥後改為戲園1911年梅蘭芳最先在這裏登台演出程硯秋的四齣代表劇目朱痕迹沈雲英風騷棒與紅拂傳都是在這裏首演1916年中國近代第一個招收女性的戲劇科班崇雅社也是在天樂園首演崇雅社存世雖然只有短暫的三年卻培育出了不少著名的京劇演員好比梅蘭芳的妻子飾演旦角的福芝芳等人,1920年天樂園更名為華樂園1920年改稱華樂戲院1950年又改為民眾劇場昔時歲末梅蘭芳重返天樂園在這裏連演四晚而一時傳為梨園盛事在這裏梅蘭芳演出了蘇三起解奇雙會穆柯寨與貴妃醉酒雖然正值隆冬大雪紛紛但也未能阻擋觀眾連夜購票的熱情聽說買票的隊伍從天樂園的售票窗口向西一直排到前門大街,1951年4月3日中國戲曲研究院在此舉行建院慶典毛澤東為此題詞百花齊放推陳出新1955年至1965年成為中國評劇院劇場,中和園,譚鑫培右與楊小樓在中和園演出陽平關劇照歷史圖片,前門大街西南是糧食店街街內西側是六必居醬園與其為鄰南方是中和園,中和園是一座在清乾隆年間就已經存在的戲院至今有二百多年的歷史了從清代末年至民國初年號稱京劇大王的譚鑫培主要在此演唱梅蘭芳的伯父梅雨田也耐久在這裏操琴,1928年梅蘭芳新排鳳還巢在此首演1938年四台甫旦之一的尚小雲開辦的榮春社耐久在這裏演出1931年9月18日晚梅蘭芳在中和園演出宇宙鋒張學良觀劇繁弦密管興味正濃之時張的侍衛副官急遽進來在其耳邊私語張神色大變立刻退席此時日本武士正在進攻瀋陽北大營發作了九一八事情時人馬君武有感於此寫下兩首詩譏刺其為不抵制將軍其一曰趙四風騷朱五狂翩翩蝴蝶最當行溫柔鄉是英雄冢哪管東師入瀋陽又曰求助軍書夜半來開場弦管又相催瀋陽已陷休回首更抱美人舞幾回,1949年中和園改稱中和戲院1951年新戲曲研究會確立會址便設在中和戲院內,文明園,中和園西南珠市口以西路北是文明園,文明園首創於清末其前身是天和園民國以後文明園順應潮水而開民俗之先它是第一家允許女子進入戲園也是第一家開設夜戲的劇場,在清代由於宵禁之故北京的劇場都在中午開鑼下晝6點便收場了冬天日短散場還要再早一些那時為了住在內城的人看戲利便劇院一樣平常設在正陽門外前門大街一帶劇場集中的緣故原由就在於此然則為了保證皇城平安城門下晝6點以後就要關閉而為了住在外城的漢族官員主要住在宣武門外上朝利便晚23點城門便開啟了看戲的人若是趕不上關城門之前進城那就索性在外城玩到三更以後隨着上朝的官員進城謂之倒趕城時人有竹枝詞嘆曰未閉前門已早驚上燈時刻亂奔行到了宣統年取消了這個門禁此時收支都隨便無復人言倒趕城了,伶界大王譚鑫培多次在文明園登台1917年他與陳德霖合演南天門又名爬雪山搬演的故事是明代吏部尚書曹正邦冒犯奸閹魏忠賢被貶斥而攜眷返里中途被魏忠賢派人襲殺僅余老僕曹福與曹女玉姐得脫偕赴大同投親來到廣西嶽時天寒大雪山路崎嶇濘滑難行為了保留忠良一脈曹福把外衣脫下為玉姐擋寒而自己則凍餒身亡此時大同來人乃接玉姐而歸此戲僅兩個主角而且唱做繁重譚鑫培飾演的曹福在走雪一折時神色陡變由陳德霖扶他到後台休息一個月後譚鑫培因被迫加入步兵統領江朝宗的堂會病情加劇而故於家中,文明園厥後改為華北劇院耐久演出評劇1949年後小白玉霜還在這裏搬演九尾狐厥後逐漸荒棄其地現在被豐澤園飯莊所用,廣德樓,廣德樓位於大柵欄街39號,廣德樓興建於清嘉慶初年與法國的巴黎歌劇院意大利的斯卡拉劇院俄羅斯的莫斯科大劇院基本在統一時期建成程長庚楊月樓餘三勝與梅蘭芳祖父梅巧玲等都曾經在此演出其在那時是京劇的演出重鎮之一,1949廣德樓走水1954年重修命名為前門小劇場一度成為北京曲劇團的演齣劇場1957年周恩來總理到此旁觀魏喜奎等人演出的北京曲劇楊乃武與小白菜並對演員衣飾的細節舉行指導他說劇中官員的帽子上得有個翎管不能直接插在帽子上翎子插在翎管上才挺秀又說官員穿紗補服時要穿襯袍不能露出兩條腿而影響舞台效果他建議這個戲可以再加工改好了應該拍影戲,2000年北京市政府撥款對廣德樓重修由於重修后的劇場佔地不大故而定為演出曲藝的場所現在是德雲社青年相聲隊的演進場所,三慶園,三慶園位於大柵欄東段南側18號,三慶園與廣和樓廣德樓慶樂園並稱在歷史上是北京演出京戲的四大著名劇院,乾隆五十五年1790為祝賀乾隆八十壽辰揚州鹽商江鶴亭在安慶組織了一個徽戲班子取名三慶班進京演出從而開啟了徽班進京的先河不久四喜班何春班春台班也紛紛進京獻藝與三慶班合稱四大徽班四大徽班進京是京劇降生的標誌而三慶班在其他三班之前進京因此在京劇的歷史中具有舉足輕重的職位有一種說法以為三慶園就是三慶班的演進場所是京劇的濫觴之地然則也有差異說法以為三慶園不是三慶班的演進場所只是開辦三慶園時的老闆以三慶班做招牌而已,1900年義和團將位於大柵欄街內謀划西藥的老德記藥房焚毀殃及池魚周圍數條街道的商鋪也被燒光包羅周圍的戲園三慶園也在其內然則對三慶園來說1900年的火災並非首次之前便已經由於演出拿火龍而遭過一次回祿相傳春和班的班主何耕畲由於荼毒學徒而開罪坐牢抑鬱之際編出此戲怪異的是此劇在演出之後曾兩次失火后更名為慶安瀾,民國時期著名坤伶劉喜奎在三慶園耐久駐演1950年後這裏刷新為商業場所2016年在舊址復建重張可以容納二百餘位觀眾現在是德雲社相聲八隊的演進園地,慶樂園,慶樂園位於大柵欄街東段北側7號,聽說清慶樂園營建於明末清初然則現在查閱不到可以為證的史料京劇名家楊小樓曾在這裏演出20世紀40年月李萬春開辦的鳴春社在這裏演出有機關布景的天河配與濟公傳而驚動一時李萬春又從上海請來武生演員上演鐵公雞等武戲火爆異常其時北京的武行演員泰半加入了演出號稱武生大會,1949年以後吳素秋梁益鳴姜鐵麟等組成北京新興京劇團在慶樂園耐久演出直到1960年調往新疆次年確立新疆京劇團1973年北京宣武雜技團遷至此地將其改為北京雜技團排演場20世紀90年月改為遊戲廳與闤闠后一度改為桑拿浴室2007年改為皮影劇場2010年又刷新為三層商城,修建形態與文化,北京的戲園由茶園演化而來原本以品茗為主聽戲為輔北京人至今不說是看戲而說是聽戲由於是聽戲故而池座與舞台不是平行偏向而是縱向的位置這樣才氣保證把耳朵瞄準舞台前門大街是北京的主要商圈地價昂貴因此歷史上的戲園只構有一個窄小入口厥後是一條細長的通道終點方是劇場為了加重戲園的標誌使其引人注目往往在入口處修建一座不大的牌樓在額坊上設匾上書戲園名稱劇場里設有一座兩層舞台三面突出位於觀眾席的前面底層為演員演出所用頂層是台冠周圍有隔扇封鎖起着共識箱的作用舞台兩側的立柱上懸挂楹聯額坊之上是匾額,張次溪在燕歸來簃隨筆中曾對廣和樓做過詳細形貌而廣和樓是舊京戲園的典型知曉了廣和樓也就明了了其他戲園的情形張次溪寫道肉市街西北有小衚衕名小三條又名廣和樓口通大街樓口有木柵欄上嵌廣和樓三字下嵌富連成社四字上下懸小紅牌一上刻廣廈一間盡羅名士下刻和平萬歲同享自由這是毗鄰肉市街與前門大街的小巷穿過這條小巷即達廣和樓門矣樓北鄰天福堂酒樓南鄰福記旅店園門前為木牌樓懸黑地匾一曰廣和樓戊申秋九月迪生陳心培書兩柱有牌二方各作本樓每月一至三十一日富連成准演各樣新戲而每柱之中端釘有鐵架各懸木牌二紅地金字刻廣和茶室四字頗類酒肆幌圍門上刻廣歌盛世和頌昇平八大字進門后又是一條約長二丈的通道其內有乾果攤兼售紙扇通道上方構有暗樓穿過這條通道又有一座鐵木結構的小牌樓上嵌鐵聚寶盆牌樓兩側掛有木牌牌樓後面是一座磚砌影壁影壁南有廣順號小乾果店影壁旁邊放着當日劇中人物的道具時稱砌末若是關公的紅生戲自然擺一把青龍偃月刀若是是朱仙鎮的八大鎚就要堆放數把木製大鎚了云云類推熟戲的觀眾看一眼道具便知道今天的戲碼了轉過影壁便到了劇場大門門前有餛飩豆腐腦各小食攤門為細磚砌成上額刻廣寒聲和四字迪生新題旁有聯曰廣演文明維新事迹和賡盛世上古衣冠門后即是劇場聽戲人座位皆是長木凳木凳兩行之中則置長木桌樓座以木板距離之每間為一廂戲台兩側的立柱懸挂柱聯上聯曰學君臣學父子學配偶學同夥匯千古忠孝節義重重演出漫道遊戲人世下聯曰或富貴或貧賤或喜怒或哀樂將一時離合悲歡細細看來管教拍案驚訝,柱聯是戲園文化的點睛之處廣和樓的是學君臣學父子天樂園的是指掌宏圖講孝說忠依衣冠演出炎涼世態明心寶鑒尚廉崇節憑面目做盡古今人情兩方匾額大額曰洞天樂境小額曰始做曲終中國傳統文化包羅戲劇教訓做人要效忠盡孝忠就是忠於祖國孝就是孝順怙恃在社會上要修身立命要清廉自律這是古今一致的原理戲劇不只是娛樂而且是在娛樂中蘊含倫理文化隨着時代的風雲幻化柱聯的內容也往往與時俱進文明園的柱聯民元后便這樣寫道強弱本俄頃願同胞愛國正宗這天漫談天下事古今無異理祝團結文明提高他年都是戲中人真切而活躍地抒發出剛剛掙脫帝制的人民的興奮心情在戲園的柱聯中慶樂園的最為辭藻警人鄧之誠在骨董瑣記卷三中紀錄慶樂園的聯語是,大千秋色在眉間看遍翠暖珠香重遊贍部,十萬春華如夢裡記得丁歌甲舞曾醉崑崙,贍部即贍部洲是佛經中的四大部洲之一位於須彌山之南是人類的生計之地丁歌甲舞丁歌指文戲丁為擬聲之詞甲舞指武戲披甲之謂也全聯大意是戲如人生在翠暖珠香的氣氛里我輩再次遊覽人世而在縱橫萬里的昆崙山上我們也曾高歌縱酒這個柱聯相傳是明清之際的著名詩人吳梅村所撰或傳為遺老余澹心一流所撰亦不知真偽,打造國劇之街,隨着時間的流逝前門大街一帶的戲園也發生了很大轉變有些諸如燕喜堂富翁軒同樂軒裕興園等已然拆除有些則改作他用富翁軒改為大觀樓影戲院慶和園民國即改為專營綢緞的瑞福祥分號慶樂園則改為小店小鋪擁擠的商城有的雖然重修好比三慶園與廣德樓然則修建面積均大大縮水難以上演大戲只能上演曲藝節目了,幸運的是廣和樓天樂園中和園依舊在原址上保留下來天樂園近年最先恢復京劇演出廣和樓與中和園在1949年以後一直是上演京劇的主要場所然而由於前門大街刷新而關閉至今沒有演出流動這就令人遺憾而已經修復的三慶園與廣德樓所上演的節目也與京劇無關,京劇不僅是北京劇種也是中國的國劇在天下享有東方歌劇的美譽西方的歌劇以唱為主京劇則是唱念做打全方位展示了中華民族的文化與審美情趣由於歷史緣故原由前門大街上演京戲的劇院麇集密布而前門大街又是北京中軸線的一個主要組成部門因此應該引起我們格外重視我們應該有意識地突出前門大街的京劇特色將這條大街打造為具有濃郁色彩的國劇之街為此建議如下,一把慶樂園中和園參照傳統樣式儘快修復起來,二已經修復的廣和園應儘快恢復京劇演出,三廣德樓三慶園應在適那時機舉行業態調整,四對前門大街的微觀景觀舉行適度調整好比可在鳥籠形狀的白色路燈上噴塗彩色的京劇臉譜在有軌電車的車廂外面張貼京戲海報適時播放京劇音樂組織演員做行為藝術演出從而突顯前門大街的京劇元素進而彰顯北京中軸線多角度的文化與藝術色彩,這樣既可以厚實北京市民的文藝生涯為京劇增添演進場館而且會為挖掘認知與展示北京的中軸線開啟一個新視角北京的中軸線不僅關乎都會結構是修建的政治的商業的而且是人文的藝術的京劇的笙歌檀板二黃西皮流溢着豐盈多姿的藝術旋律這些都將有利於推動北京中軸線申遺事情的開展,灼爍日報2021年12月03日13版,泉源灼爍網灼爍日報,梅花易數風天小畜卦(易經斷卦實例分析)
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