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民權吳崗算卦(“杠天神”將走向何方)

民權吳崗算卦准嗎(商丘文化遺址分布圖出爐)

首席攝影記者王建成通訊員趙學風文圖,今年來了三年整身邊缺少小兒郎公爹見了噘着嘴婆母見了臉黑桑春景妖冶的早上在新蔡縣佛閣寺鎮梅樓村吳崗村民組一間10多平方米的小屋吃罷早飯的劉敬州老人在見到記者后一時興起立即哼唱了一段杠天神劇目中的主打戲張郎休妻,今年79歲的劉敬州是杠天神的第三代傳承人自從十多歲最先學唱杠天神以來他已同這個民間有數劇種結下了60多年的不解之緣他所哼唱的張郎休妻不僅是杠天神劇目中的主打戲而且是能夠唱紅豫皖接壤區域百年不衰的壓軸大戲,愛心人士給杠天神傳承人送來愛心棉衣,一布袋的獲獎證書,記者走進劉敬州的小屋發現他的小屋內是那麼清貧除了一張床一台電視機一個蒸飯鍋之外再也沒有什麼值錢的家當劉敬州說這幾袋花生是兒子家的剛從地里搶收過來的是留的來年的花生種,當記者問起杠天神劉敬州的眼睛溘然變得有神起來嘴角也吐露出會意的笑意那一刻我們才真實地感受到這位年近八旬的老人與杠天神之間不能支解的深摯情緒也真正體會到這位老人從心裏深處對杠天神是何等情有獨鍾,語言的當下他從小屋的后牆上取下一個布袋布袋裡裝着一本書一個證書一張合影照一枚獎牌一條綬帶這些物品全是劉敬州到省市加入杠天神展演取得的聲譽很顯然時過多年這些聲譽已經成為他一生最珍貴的財富了,語言間重新蔡縣城趕來探望他的外甥女謝緣緣給姥爺劉敬州送來了剛買的棉衣棉鞋等過冬物品這時刻的老人情緒有點激動他穿着新買來的衣服讓我們忙個一直地給他攝影在一大堆聲譽證書眼前一生辛勤支出的老人也想讓自己的形象變得鮮明些,從小拜洛陽一位着名藝人學藝,中午的陽光暖暖地照射着老人的小屋劉敬州從屋裡搬個椅子出來坐在冬日的暖陽里最先饒有興趣地給記者講述着三代傳承人與杠天神之間的悅耳故事,劉敬州說杠天神講的是灶王爺與灶王奶奶的故事在新蔡正陽及豫皖接壤地帶對照盛行至於杠天神什麼時間來到佛閣寺鎮吳崗的還頗有一番來源他說吳崗杠天神的第一代傳人是一位來自東北鄉的老人人稱周瞎子,民國初年民不聊生周瞎子逃荒到吳崗窮途末路飢餓難受之時周瞎子獲得吳崗村民的熱心輔助雖然村民們也不富足但總會有人給他點吃的輔助他渡過難關周瞎子很感動長年流離失所終於能夠吃飽飯,為了答謝鄉親們周瞎子就趁人人空閑時給他們唱上一段小戲娛樂一番周瞎子的小戲吸引着劉敬州的父親劉志明劉志明那時在佛閣寺也算小著名氣善於跳燈齣子聽了周瞎子的小戲劉志明以為好聽就纏着周瞎子不停地唱給他聽聽着聽着就迷上了就要求隨着周瞎子學唱這種小戲,周瞎子在老家洛陽本是一位着名的藝人因家鄉遭水災逃了出來舉目無親空有一身手段卻無法演戲他正想建一個戲班子搭台演戲見父親劉志明有興趣學周瞎子就最先教劉志明及其他想學的孩子厥後周瞎子脫離新蔡劉志明就在跳燈齣子時唱這種戲唱着唱着劉志明有時見到一本叫張郎休妻的手抄戲本與周瞎子所教的曲調一致琢磨之後劉志明便魔術中的各個角色分配給學過的人最先組建了戲班子,張郎休妻是杠天神的壓軸大戲,劉敬州說父親劉志明的此舉奠基了新蔡杠天神戲的生長基礎在不停的演出中吳崗的杠天神逐漸闖出了名頭前來約請寫戲的人逐漸增多,最絢爛的一次是1938年在安徽臨泉迎仙鎮的演出那次演出共約請了四個戲班子有曲劇豫劇等在一塊空曠的廣場上四個班子各佔一角一起唱對台戲看誰能唱過誰相對照其他劇種動輒數十人而言杠天神的演出陣容是最寒酸的,那時劇團有句俗話叫七忙八不忙意思是若是只有7個演員演出時可能對照忙活一些但若是多加一個到達8小我私人就對照輕鬆了這也正是杠天神的特點一副挑子兩籮筐省行裝來省戲裝杠天神的演出道具異常簡樸一副挑子兩個籮筐就可以趕場有時演出來不及換裝或衣箱不完好時只需要說一句慌裡子張皇換鬍子不易服裳就可以換個髯口鬍子演另一個角色了,那時的演員再加上幾個燒飯打雜的杠天神的陣容不外10多小我私人但在迎仙鎮演出時絲毫沒有落下風相反還一下子把其他三台戲的觀眾拉了過來就由於群眾的偏心劉志明對杠天神戲加倍偏心了誰人時代的戲班子常演出張郎休妻就是灶王爺張景玉休灶王奶奶的故事,劉敬州說在封建社會婦女的職位極為猥賤在家中除了受婆婆的氣之外還要受丈夫的氣她們看了張郎休妻感同身受極易發生共識遐想到小我私人的運氣他父親劉志明就是反串灶王奶奶郭丁香的由於演郭三姐太投入經年累月他哭瞎了眼睛厥後改為打鼓了,張郎休妻就這樣成為杠天神的壓軸大戲也是他父親劉志明誰人年月戲班最特長的大戲劉敬州聽父親講張郎休妻這齣戲一共二十三折在安徽迎仙鎮演出時不改戲不重複天天上下晝各一場一直唱了一個月零三天才唱完,運氣多舛的杠天神,杠天神又名唱天神灶爺卷是撒播在河南省駐馬店區域東南部新蔡縣正陽縣和豫皖接壤區域的一個地方劇種由於該劇種生涯氣息濃郁唱腔曲調富於口語化稀奇是方言俚語的運用讓人們感應質樸親熱因此曾一度異常盛行,杠天神劇從民國初年形成到解放前夕到達了它的壯盛時期戲班經常在農村廟會演出張郎休妻站花牆等劇目其中張郎休妻一演就是一個月零三天同時也湧現出一些着名藝人如劉志明劉祖義王鳳蘭白妮小精王道德王道英劉敬州劉敬義劉敬榮康元良等,1941年杠天神戲班班主劉志明因演張郎休妻中的郭三姐把眼哭瞎改為打鼓為了壯大隊伍1945年劉志明在周圍墟落招收了一批學員由他教授杠天神劇張郎休妻上半部,由於那時正值解放戰爭時期社會動蕩梆劇曲劇大戲劇種的盛行加之該劇種老藝人相繼去世和不善於博採眾長以厚實自己只是在豫皖交接區域偏僻的墟落演出沒有跟上時代的措施致使該戲班生計越來越難題,1947年劇班宣告遣散直到1987年開展中國戲曲音樂集成的編篡事情這個久已衰敗的劇種才被挖掘出來,杠天神將走向何方,1987年時任新蔡縣文化局藝術股副股長的龔國強找到劉敬州消逝數十年的杠天神重新泛起在人們眼條件及杠天神的死灰復然劉敬州感應頗有戲劇性他曾聽人說那時河南的一位嚮導老家是安徽的從小就是聽杠天神長大的曾問文化部門相關職員現在還能找到杠天神戲曲嗎新蔡縣文化局事情職員找了良久才探問到了劉敬州而在吳崗村能唱杠天神的除了劉敬州外另有吳根榮和梅澤運厥後他們曾組織過演出得了不少的獎還組織了部門年輕人學習但學着學着都不學了沒有人再學了我們只能漚爛到肚子里我們死後杠天神也就完了劉敬州說,在劉敬州的影象里杠天神有着鮮活的形象現實上在新蔡縣一帶包羅整個豫南皖西一帶的民間都市通過杠天神儀式開展祭神流動這種儀式由杠天神儀式和杠天神戲兩部門組成,劉敬州說杠天神戲最怪異的地方在於它不用弦子你用弦子拉不住這是它區別於其他劇種的一個地方它的伴奏樂器都是硬襲擊樂器如大鑼小鑼大鑔鞭鼓梆子吊板等,臨別時劉敬州發自心裏的一句話至今還縈繞在記者耳畔為了不讓杠天神失傳近兩年我一直讓兩個上大學的孫女協助寫張郎休妻劇本三玉會詩請紅娘算卦迎門打等一折折小戲終究會被寫全的但縱然劇本寫出來了照樣沒有人願意學杠天神,2004年10月河南省首屆民間傳統優異戲曲會演時市縣文聯嚮導專程到佛閣寺鎮梅樓村北吳崗村又一次考察走訪了杠天神老藝人劉敬州等人通過一番頭腦事情重新激提議杠天神老藝人復排該戲的刻意和信心,2006年2月杠天神劇種張郎休妻演齣劇照和演出錄像在北京中國美術館舉行的天下非物質文化遺產優異功效展覽中舉行了展出展演時任中央政治局常委李長春到現場旁觀,2006年11月25日劉敬州加入了中國民間文化遺產搶救工程履歷交流會暨河南省首批民間文化卓越傳承性命名表彰大會並被省委宣傳部省文聯授予河南省首批民間文化卓越傳承人稱謂現在河南省已批准杠天神為第一批省級非物質文化遺產瀕臨絕響的杠天神有了重振雄風的希望,

民間小調小寡婦算卦下(剛出生的嬰兒被搬走了命運)