焦作市算卦準的人(“算命仙”以幫消災為由詐騙朋友10多萬獲刑)
,封門村觀察解密,據焦作戶外屆人士形貌在沁陽市田野的一座無名深山內河岸青翠古樸雖有幾處墟落但不知為何空無一人云台村尚有3戶人家棲身但封門村卻陰深而立上百間明清年月修建氣概的衡宇坐落於深山老林之中村內有一高宅大院客廳內有把清代的太師椅更為神秘的是通常坐過的人都已駕鶴而去當地天藍如洗山巒疊嶂逍遙河水庫碧波漣漪建於神秘怪僻的封門村山下順山谷由下而上一起山石疊嶂兩側紅恭弘=叶 恭弘隨處可見泉水不停到那裡需要經由與孟良寨遙遙相對的焦贊城相傳此地歷史悠久古戰場古官道焦贊孟良兩員猛將曾經屯兵與此近年來卻不停傳出靈異事宜,2008年元月5日由河南電視台河南戶盟戶外運動俱樂部河南戶外救援隊焦作獵鷹戶外運動俱樂部及相關專家與學者配合組成16人的考察小組背負着露營攝像與其他考察器材歷時两天詳細地考察了近幾年一直傳言發生靈異事宜的焦作市封門村通過實地考察確定了封門村的名稱歷史概況人口數目墟落規模遷徙緣故原由靈異探索等基本情形,解密封門村名稱的由來,首先一點考察隊要證實的是風門並非封門許多人錯把風門村寫作封門村從而誤導了人人甚至於部門輿圖上印製的也是封門二字而憑證考察隊長笑青天從河南省歷史行政區劃沿革資料查證了這一點1956年8月11日經國務院批准原山西省晉城縣西堯鄉的雲颱風門西東水3個自然村劃歸河南省沁陽縣同時1972年的軍事輿圖上也显示的是風門村而且考察隊從風門村發現的石碑上紀錄的也是風門二字另經查實真正以封門命名的墟落位於原隸屬於焦作轄區現與焦作接壤的濟源市王屋山鄉,風門漢語字典釋義為1針灸穴位手足太陽之會2冬天在房門外面加設的擋風的門也叫風門子3樂器的吹法,詞海釋義為古修建門的一種即在棲身修建的外門做出雙層門靠外的一層門即稱風門風門既可做在單扇房門外邊也可做在隔扇門外邊高寬尺寸隨槅扇的邊框尺寸而定風門一樣平常朝外開常與簾架配合使用用以遮蔽風塵,從地理位置來看古代把地理位置險要易守難攻的地方稱為風門也稱為玄關風門坳等名稱,從陰陽學說來看昔人以為東南90度的整個方位是最祥瑞的區域這一區域稱為風門清代蔣大鴻著錄陽宅天元五歌經雲更有風門通八氣牆空屋闕皆難避若遇祥風福頓增若遇殺風殃立生風門指宅外四周八方空缺而有風來之處曰門者非真有其門如牆空屋闕處有風來者即是此指近宅之客屋而言非自己之主屋也,憑證以上諸多釋義內容連繫考察隊丈量風門村地理位置和結構來看基本上確定風門村是以地理險要風水八卦來命名的,風門村的歷史推斷,考察隊長笑青天翻閱了大量相關資料依據拍攝照片造訪了相關人士因提供圖片不多及不夠清晰專家無法清晰斷定年月但也許圈定為宋明兩代產物,考察隊從三塊風門村相關廟宇維修碑文紀錄上領會到現有碑文最早紀錄的是嘉慶五年即公元1800年其中紀錄對照詳細的是同治十二年的碑文覃懷之北有一峻山名曰芸薹山清水秀到此居庄地名風門屯其地肥饒其家殷富在庄人等皆好善樂施昔年以有山神古廟一鎖屢年風雨損壞公同議論積余錢餉重修整理夏末初秋與工動作破費金文總共五拾六仟有零餘雲太行蒼蒼沁水泱泱大清同治十二年冬月下旬日勒石立,翻閱大量的史料考察隊發現碑文開頭的覃懷竟然是歷史悠久的夏代名城據姓氏考略載夏有地名覃懷居者以地為氏為覃氏覃懷是地名夏代時的稱謂今河南溫縣周圍為覃懷底績是覃懷之地的最底部禹貢雲覃懷底績至於衡漳左傳雲覃懷近河地名衡是稱其重量漳是河流之意衡漳就是黃河稱起的地方左傳覃懷註疏雲河內郡有懷縣在河之北善覃懷二字為一地故雲近河地名河南溫縣周圍夏稱覃懷地秦漢稱河內郡唐宋稱懷州元以後稱懷慶府覃懷底績是這塊方的底部即今溫縣北平皋村也是漢代以前的古地邢丘覃懷字意來自甲骨文中的註釋考古學家羅振玉說覃像酒盈樽古代的酒壺郭沫若和陳夢說覃字上面的西字是酒壺的蓋西下的曰是酒壺的大肚十字底部為尖狀插入地中便於存放這些歷史人人考析的覃字正是古代覃懷區域的形貌覃懷區域西與北是太岳山脈南與東是萬里黃河在今邢台安陽一帶為西處在今焦作沁陽一帶為曰處在今溫縣北平皋為十的下底處北平皋四周環水中為突起高地黃河過往後最先東北去故稱底尖部此地有一部落叫覃懷氏厥後以部落名為姓稱為覃懷氏后簡改為覃Tn音譚姓稱為覃氏,考察隊從沁陽史志領會到沁陽市原為縣位於太行山南麓東鄰泛愛西救濟源南毗溫孟二縣北界山西晉城夏為覃懷首邑屬冀州商代屬京畿紂時封鄂侯於邗其地為邗國秦漢稱河內郡明清設懷慶府,憑證以上紀錄考察隊以為早在夏代沁陽就是豫西一個經濟商茂中央而山西晉城毗鄰沁陽受其影響其經濟與文化也都有差異水平的提高縱然遠在深山也會有所涉及,在對風門村考察時代讓考察隊對照意外和驚喜的是風門村的三座廟宇中的一座竟然敬奉的是一對身着官裝的男女石雕像雕像男左女右展現威嚴正經的坐立形態其左邊為一怒目圓睜的武將右邊中央端立的是一位文官文官左為一夜叉右為一侍女從其着裝上推測應屬於宋明年月衣飾,考察隊隨後又翻閱查證宋明兩代衣飾特點明裝與唐裝相比在於衣裙比例的顯著倒置由上衣短下裳長逐漸拉長上裝縮短露裙的長度衣領也從宋代的對領蛻釀成以圓領為主最突出的特點是以前襟的紐扣取代了幾千年來的帶結然則紐扣並非始於明代從元代的辮線襖子腰圍部門曾經見到過釘紐扣的形式紐扣的使用也是一種變化體現着時代的提高另外理學盛行也在一定水平上影響了服裝氣概,明代女裝上衣是三領窄袖身長三尺露裙二三寸那時揚州盛行一種新式樣女衫長二尺八寸袖子寬一尺二寸外護袖鑲美麗冬季鑲貂狐皮裙裝在明代初年用色偏向淺淡裙褶十分盛行有細密褶紋也有大褶紋褶紋裝飾十分考究有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋取名百褶裙一種二十四褶裙取名玉裙明代服用此式較為普遍它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶每條霞帔寬三寸二分長五尺七寸服用時繞過脖頸披掛在胸前由於下端垂有金或玉石的墜子因此越發顯得尊貴,明代士人衣飾明代圓領大袖衫為儒士所穿的衣飾與其他仕宦一樣都有詳細的制度如生員衫用玉色布絹為之寬袖皂緣皂條軟巾垂帶凡舉人監者穩固所服這是從江蘇揚州明墓出土的一套士人衣飾在那時被稱為直裰或稱直身儒林外史里的士人就多穿這種服裝,明代仕宦朝服與公服戴烏紗襆頭穿織金蟒袍的仕宦明代文武官員衣飾主要有朝服祭服公服常服賜服等蟒袍是一種天子的賜服穿蟒袍要戴玉帶蟒袍與天子所穿的龍袞服相似本不在官服之列而是明朝內使監太監宰輔蒙恩特賞的賜服獲得這類賜服被以為是極大的榮寵,因風門村雕像歷史久遠加之珍愛的不太完善侵蝕的較為嚴重無法判斷人物的身份同時我們只能隱約看出正座男士胸前應有文案並從其服裝和官帽上判斷其身份應該為一官員然則為什麼風門村住民不敬奉仙人卻敬奉一對官員伉儷據我們領會和專家先容類似這樣的事情應該是宗廟祭祀才有的形式而且在我們進入之前就聽說風門村曾經是一位官員隱居的地方雖然我們已經無法繼續去考證這些事實但從種種跡象解釋風門村簡直有一段曾經不通俗的故事從下面將要先容的內容來看確立這個墟落的應該是一位有一定治理能力和文化修養的人,風門村修建及人口,千辛萬苦遠遠眼見到風門村面目的第一印象是一種震撼風門村四周環山以山而建村中衡宇建設犬牙交織墟落前面是一條河流墟落居河流右岸確立雖然是已經是深冬但仍能感受到其秀美尤其是村頭髮展着一棵五百年以上年輪的樹木樹木根部一部門深入地面一部門裸露在外面能夠清晰的看到根部包裹着石頭就象一個將軍獨自孤寂的守望着墟落一樣平常,村中衡宇除一棟衡宇外此衡宇一層中央放置一坐椅其中發生怪異徵象的就是此處險些所有是器械走向決大多數衡宇都是三層樓都是木石結構樓頂所有是灰色小瓦令人稱奇的是衡宇製作險些麋集到兩平方米一人都集中到周遭一公里的地方而且險些都是巧妙的依賴地形與人工打造地基而營建似乎寧願支出幾倍辛勤確立地基也都不想脫離整體而尋找周圍平展地方製作衡宇,村中衡宇通常相近街道的險些都自覺的把屋角下半部自地面往上約兩米處位置往裡縮短30CM左右充實的出現出一種人性化修建氣概,墟落里設有一個可容一成年人雙膝着地爬行的排水道蜿蜒百米結構與衡宇下面從其不難看出村中衡宇似乎是有設計的建設而成在墟落中部有唯逐一四層樓的修建其衡宇三面都建有樓房而且也都很藝術的用樓橋式修建毗鄰一起形成房房相通的組織,在為期两天的考察中焦作獵鷹等小分隊員對村中衡宇做了不完全統計部門衡宇坍毀屋子約有39棟約有200多間衡宇,據村民王某某女現年40歲原風門村村民不讓報道她的名字先容風門村原有140多人村中主要有王張李三個姓其中王姓最大險些一半人都是王姓當問其是否想家時她絕不遲疑的說固然照樣風門村的家好一種依戀和無奈的神情自然的展現出來,解密風門村遷徙緣故原由,經由考察隊員與電視台記者多方領會最後走訪了2007年九月二次整體遷徙到沁陽市區移民小區內的決大多數風門村村民他們道出了1981年遷徙出風門村的真正緣故原由其中主要緣故原由有四個,第一是上學難風門村雖然也建三間課堂的小學一二年級但一方面地方偏僻人為低先生不願意常時間在此教學另一方面隨着教育需要孩子們要到外面上學路途遙遠加之思量到學生們平安和住校多肩負的用度等問題因此思量遷徙出去,第二是飲水和糧食問題風門村前面有一條河流許多年前此河流常年水流不停但到厥後河流時常斷水人畜引水都成問題人們只有製作了蓄水池雖然保證了一樣平常飲水但無法澆灌農田人們生計都是一個主要問題連年都靠國家拯救常此以往很難明決基本問題因此1981年國家放置了類似風門村情形的墟落整體遷徙出去,第三是交通問題許多墟落因歷史緣故原由而製作在大山深處交通極為未便因許多山村小而渙散國家又不能能投入過多的資金去逐一修通蹊徑這樣以來山村的人們購物銷物都是一個很艱難的事情許多老人甚至於一輩子也沒有走出大山更有一些青年無法迎娶媳婦孤獨單的生涯一生因此被迫遷徙也是無可怎樣以及一定的事情,風門村民俗及靈異事宜剖析,沁陽市逍遙河封門村到底是幽靈作怪照樣磁場作用為什麼女人和體弱者在此就像幽靈附體由不得自己,據獵鷹戶外俱樂部統計紀錄的20022007五年來逍遙河封門村的詭異事宜資料显示,1一行7人在穿越封門村的時刻所有的隊員都丟器械連背包和帳篷都能神奇的丟了說了你也不信託有信天游和我作證,2一行20餘人宿營逍遙河谷一體弱女隊友篝火旁突然休克胡言亂語有山狐我老韓半小時作證,3一行15人宿營暴雨中宿營逍遙河谷洞水村山西境內無人村子夜時分大霧村裡突然有新鮮喊聲喊聲直呼張傑張傑眾人駭然有大聖大象大盤雞可以作證,4一行20餘人宿營逍遙河谷洞水村下一女隊友突然神行模糊長哭不止感受一直有人在帳篷周圍遊盪似乎想要突入她的帳篷整個營地一片恐怖第二天居然直稱有人跟蹤有山狐大盤雞真真等可以作證,5一行20餘人宿營逍遙河谷洞水村下一女隊員早晨洗漱時落水回市裡后感受小腿冰涼無比無法正常事情后醫治無效大仙解決了問題有山狐北雪等驢友可以作證,6兩驢友徒步貿然進山設計徒步逍遙河谷和我們匯合后因迷路渾然不知盡然進入無人村子封門迷路后夜晚被迫宿營夜裡一隊友高燒不止一隊友感受全身冰涼早上醒來居然發現帳篷背後有座屋子屋子里有月月作證,7一行4人徒步大月寺徒步穿越逍遙河谷陰差陽錯居然迷路與封門山谷夜晚恐懼一夜越日救援接應平安返回有驢友可以作證,8一行30餘人宿營逍遙河谷洞水村下夜裡狂風大雨裝備濕透奇異失眠一整夜好再一夜相安無事周日返回市裡在未整理的帳篷里有發生了恐怖的事情這不清潔的器械居然被帶回到市裡來有蟲蟲獵鷹JJYY作證,10驢友燈塔在天涯宣布的相片中有兩張讓他本人看了都恐怖一張相片內里有兩小我私人沒有身影一張人像背後有異物燈塔說相片他沒有經由任那邊理,在為期两天的考察中考察隊員通過領會了當地一些習慣習慣剖析了風門村停屍棺材之迷聽說兩驢友徒步貿然進山設計徒步逍遙河谷和我們匯合后因迷路渾然不知盡然進入無人村子封門迷路后夜晚被迫宿營夜裡一隊友高燒不止一隊友感受全身冰涼早上醒來居然發現帳篷背後有座屋子屋子里有月月作證,雖然風門村的人們遷徙出去瞭然則許多老人照樣留念自己出生的地方縱然過世了也要子弟們把他們埋葬到風門村中因此在這風門村一帶有一習俗當一個老人去世后另一個老人還在世的時刻子弟們就把過世老人的遺體存放到風門村的家中守候另一老人過世后一起同葬這就是前些年獵鷹俱樂部探路時發現無人村停放棺材的緣故原由本次考察因該埋葬的都入土了我們搜遍整個墟落只看到一口空棺材那麼也就是說不久的未來還將有一個老人的遺體會存放到這裏,解密勝傳的風門村太師椅怪異問題聽說客廳內有把清代的太師椅更為神秘的是通常坐過的人都已駕鶴而去首先擺放太師椅的屋子是唯逐一座自力南北朝向的屋子在空曠的屋子內里除一張太師椅外沒有任何雜物似乎建設此房就是擺放太師椅的太師椅似乎是梨木所建椅子坐板不是很寬後背位置用圓木圍成45靠椅感受坐在上面應該對照恬靜但從其衡宇結構來看地形決議着此衡宇只能南北偏向製作而其一樓房間門口自力開向南方正好向陽也是一個曬太陽鑒賞景物的好位置我們推斷此房成員中應該有一行動未便老人天天無事可做的時刻就坐在那裡晒晒太陽看看田間勞作的親人和風景惋惜厥後沒有與村民們落實這個問題就暫時作為一個謎吧,解密風門村內怪異徵象一行4人徒步大月寺徒步穿越逍遙河谷陰差陽錯居然迷路與封門山谷夜晚恐懼一夜越日救援接應平安返回為了查證村中是否有其他蹊蹺事宜考察隊員晚上九點最先再次進入墟落險些逐個走遍了所有屋子又爬入排水道中都沒有發現任何怪異徵象晚上考察隊員又有意把部門食物放在帳篷外邊第二天竟然發現沒有絲毫觸動徵象這點反而讓考察隊員感受新鮮了在這樣一個無人村怎麼竟然沒有任何動物流動的跡象,以上是河南戶外同盟與河南電視台團結組織的解謎沁陽風門村鬼村考察隊的考察講述以上內容仍有不完善的地方作為考察隊長首先謝謝河南電視台九套三位記者科學敬業的精神其次謝謝焦作獵鷹戶外俱樂部及其成員化石信天遊獵鷹自由風等全力配合第三謝謝河南戶外救援隊的軍刀老器械野駱駝美欣作為平安照料的協助第四謝謝河南勘探第二設計院副院長紕漏與商都信息港靈異版塊斑竹劉晨以及鄭州大學歷史系相關職員,
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