揚州中國雕版印刷博物館用雕塑回復宋代書坊事情場景資料圖片,中華文明的延續離不開書籍在古代刊刻書籍離不開刻書工刻書工在歷史上存在了上千年是傳承中華文明不能或缺的氣力但由於刻書工在那時社會職位低微身手經常被輕視一度被稱為雕蟲小技在文獻上留下姓名的刻書工不多紀錄他們生平事迹的文獻更少現在能看到的有關刻書工題材的詩更是少之又少彌足珍貴,辦筆如椽補龍袞的宋代蔡生,刻書工在歷史上有差異稱謂如刊字工鐫字工等宋代詩人方岳秋崖集卷十四有題刊字蔡生一詩詩題中的刊字蔡生即姓蔡的刻書工其詩如下六經四十三萬字古未版行天所秘魯才得見易春秋書到漢時猶默記不知何年有爾曹誤我百世惟寸刀日傳萬紙未渠已宇宙迫窄聲嘈嘈一第竟為吾子慁辦筆如椽補龍袞生毋謂我不念書待撿麻沙見成本,詩的前兩聯主要說早期六經是沒有經由版印的那時自然也沒有刻書工學者們教學尚書一度接納口授默記的方式詩的中央兩聯紀錄了宋代版印書籍的盛況以及刻書時的嘈雜排場不知何年有爾曹誤我百世惟寸刀指作者對刻書工和刻刀泛起之晚的遺憾間接捧場了刻書工對文脈傳承的主要性詩的后兩聯將詩人對蔡生的讚美推向熱潮一第竟為吾子慁這句化用了一第慁子的典故新唐書元結傳中的故事元結加入進士科考試禮部侍郎楊浚見其文曰一第慁子耳有司得子是賴楊浚讚歎元結的文才以為中進士對他來說也是辱沒未來官府要依賴元結厥後人們多用一第慁子來讚美人才氣出眾不外用它來讚美刻書工可謂罕有后一句就更厲害了以為蔡生是紀錄大事的大手筆堪當相位詩人以為蔡生的才具已經完全超出刻書工甚至一樣平常文人有經邦濟世的宰相之才詩經細膩烝民袞職有闕維仲山甫補之漢毛氏傳有袞冕者君之上服也仲山甫補之善補過也後補龍袞特指相位如龍袞期重補梅羹佇再和令狐楚將赴洛下旅次漢南獻上相公二十兄言懷八韻,生平好讀許慎說文的元代賈仲器,元代詩人王惲秋澗集卷二十三收錄了贈中山賈仲器一詩詩有小序較為詳細地紀錄了刻書工賈仲器的生平事迹小序如下,刻書工賈仲器中山永平人諱德玉為人誠信多巧思生平好讀許慎說文解識字意故刊書之際多所助益眾工讓能推為方今第一手近趙人珠嘉氏亦稱善碑刻者膠書紙於石立鐫全文略不失真未審與仲器所刻氣韻為何如也賈今年近七旬技精不少衰鶴髮蒼顏兩目鵠視似恥與凡禽為伍耳來求詩書此為贈,在小序中我們能知曉這位元代刻書工的籍貫名諱外貌品質精神特質以及高明的刻書身手通過為人誠信多巧思眾工讓能推為方今第一手可以看出賈仲器是一位德藝俱佳的工匠尤其值得稱道的是他生平好讀許慎說文解識字意故刊書之際多所助益這正是賈仲器身上了不起的地方他不以刻書為簡樸的營外行段而是深入鑽研刻書身手經常閱讀專業書籍以助力刻書這是何其難得的工匠精神,詩人王惲贈中山賈仲器詩內容如下翠琰梁停有異觀賈生昆削近烏蘭須知成己填書藝信是春坊刻玉官千字誄精山鬼泣一鐙思苦夜台寒惜君不致山陰禊八法從渠入木看在詩中王惲盛讚賈仲器的身手在詩人筆下賈仲器的大手筆是異觀其作品足以讓山鬼泣詩人還為賈仲器沒有生涯在王羲之誰人年月而深感遺憾要否則以其精湛的刻書水平有資格加入昔時蘭亭的盛會並與王羲之探討運筆方式,一字功成一淚消的清代寒松操禪師,佛經是出書史上主要的出書物類型之一曾介入清代佛經刊刻的寒松操禪師是清初著名的詩僧明嘉興大藏經之寒松操禪師語錄卷二十收錄有寒松操禪師的數百首詩歌從文學角度來看佳作頗多其中編百老僧人全錄有感囑託楞嚴經主事較為生動地紀錄了作者介入佛經刊刻的履歷和感悟,編百老僧人全錄有感共有三首詩前兩首與刻書關聯較大其一遵選遺編刻一直渾忘寒暑逼微形裁成一字分今古寫就千章冠丙丁在詩中寒松操禪師將自己選文刻書忙碌一直的情景生動地形貌了出來稀奇是渾忘寒暑逼微形形象地展現了刻書人無論嚴寒酷暑全心雕琢每一個細小漢字的工匠精神在後兩句中作者刻書的投入刻完每一個字的成就感充溢於文字之間其二深懷剞劂遇人稀誰是同知慧命微欲向鋒前陳美麗先從紙上燦珠璣此詩首句中的剞劂是刻書用的刀具深懷剞劂遇人稀寫出了刻書人的寥寂后兩句道出了刻書的流程和刻書人的自滿縱然是珠璣美麗般的文字也要先謄寫到紙上再將紙上的文字貼印到雕版上最後經由刻書工的刀鋒來雕琢,再看囑託楞嚴經主事鐫書不問歲時遙一字功成一淚消雨後風前摒擋好莫教零落委塵囂這首詩照樣與刻書工有關在詩中寒松操禪師對認真刊刻楞嚴經的主事舉行了父老般的囑咐刻書不易周期漫長刻版上的每個字都可能浸有刻書人辛勤的淚水一定要在風前雨後把刻書園地照顧好作者對刻書事業傾注的熱情介入刻書時間之長那時刊刻佛經的規模之大在這首詩中都獲得了很好的體現,墨汁沾翠黛的清代馬家婦,清代學者黃之雋在詹言卷十九紀錄了詩人許鶴沙贈詩給松郡今上海松江一位女刻書工的故事原文如下,吾松馬家婦善刻字嘗梓許考察鶴沙詩集許贈詩曰五月行吟寄瀼西漫勞紅女為災梨詩逢爨媼能詮解句出歌鬟定品題墨汁有時沾翠黛銀鈎終日費柔荑諸君可有香奩詠消受閨中學印泥,刻書女工馬家婦曾為許鶴沙許考察中的考察為那時對官員的雅稱刊刻詩集故而許贈詩與之詩人自稱詩歌刻印是災梨謙詞指刻印無用的書災及作書版的梨木爨媼解詩讓人想到了白居易的詩歌老嫗能解的故事至於女工勞作時墨汁有時沾到了翠黛眉毛上柔荑優柔的手時不時捋順一下銀鈎飾物這樣的細節捉住了女性刻書工事情時的特點以女工助文事亦美談這是黃之雋在詹言中對這個故事的一句話總結可謂簡明簡要,就日毫釐辨的清代佚名鐫字工,清代學者金德瑛對版印書籍較為關注他的檜門詩存卷四有鐫字工印紙工兩首並列的詩,其鐫字工詩云豈故災梨棗丁丁響應廊朋分惟斷簡瓦合自成章就日毫釐辨分陰剞劂忙吳剛疑可匹身亦桂宮旁印紙工則有相看汁染衣等句詩人雖然沒有交接刻書工的姓名性別歲數事情地等細節但鐫字工詩中展現出來剞劂的忙碌勞作的丁丁聲就日毫釐辨的匠心營造明白就是誰人時代刻書工群體一樣平常事情的縮影他們忙而不亂專心專註的刻書生涯以及高明的刻書身手讓詩人以為吳剛也會艷羡吳剛疑可匹身亦桂宮旁應是對刻書工最好的禮讚,刻書工是詩中的稀客無論是作為一種曾經的職業照樣作為個體的刻書人都不應該被人們淡忘,作者王佳偉單元綏化學院文學與傳媒學院,獨體字怎麼算卦(60種趣味詩)
狗狗丟了算卦能找到嗎(此人是元始天尊高徒)