邵雍1011年1077年字堯夫北宋著名理學家後人稱其為邵子讀萬卷書不如行萬里路邵雍幼年時雲遊四方厥後返回鄉里不知若何說了這句道在是亦,觀邵雍雲遊蹊徑其所遊歷多數是山河事迹那麼這內里有什麼內在呢大山歷耐久遠甚至萬萬年而穩固大河雖然河流與以往稍有變遷但大要自西東流是穩固的而考察勝景事迹可知古代與邵雍所處時代別同之處,以是我以為道再是亦指的是事物雖有變或穩固但道還以前的道道照樣原原本本在這裏或在那裡或在以前或在現在又或在未來,邵雍自雲遊回來之後拜李之才為師自師父李之才開蒙領進門之後邵雍自此一發不能摒擋先後學河圖洛書伏羲六十四卦邵雍對古代撒播下來的艱澀難明之道學融會頗深能知其中內在有自己的獨到之處,邵雍著書頗多且歷經千年絕學未曾失傳可見後世學者多好珍藏其書今天要說我是邵雍的著作之一梅花易數,梅花易數是中國古代占卜方式梅花易數依先天八卦數理即乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八隨時隨地皆可起卦取卦方式多種多樣,梅花易數的佔法除了後天八卦圖以外還要連繫五行乾兌金坤艮土震巽木坎水離火金生水水生木木生火火生土土生金金克木木克土土克水水克火火克金,梅花易數在占卜之時堅持不動不佔無事不佔不動不佔指的是自身處於靜止狀態不能占這個時刻心裏本無變的傾向而只因外物變而變由於所佔之物心裏靜止則不能測其機無事不佔指的是心中無疑慮不佔無疑則不能憑證自身情形解讀卦象,邵雍占卜實例相傳有一天邵雍進入梅花園賞花時有時見兩隻麻雀在枝頭上爭吵后又見此二雀溘然爭枝墜地邵先生看到此種徵象隨機占卜得出明日當會有一鄰女來攀折梅花園丁不知而逐之鄰女恐慌自梅樹跌下傷到大腿事結果真應驗,觀古代大師占卜我們可以看出任何一位的方式都與其他人差異雖然方式差異但各能到達準確占卜的效果正所謂殊途同歸,從這裏可以得出我們作為後學者學誰的方式都難以學成方式不能複製但基礎周易卻是一樣的只有學會周易而且有自己善於的方式才有可能做到準確占卜,我們學習梅花易數學的是邵雍占卜的頭腦方式而不是方式學的是道而不是邵雍悟道的方式由於我們每小我私人的特點基本都紛歧樣,白靜羽道長講梅花易數第二期(梅花易數起卦七法之第二法)
白馬寺有算卦的嗎(射陽警方跨省打掉“網絡算命”詐騙團伙)