關於十二生肖的故事信託我們小時刻都聽過,說相傳在上古時代人類知識有限連年月的盤算與區分都不知道於是天帝應人類的請求想出了用一些人們常見的動物來命名各個年份的名字這樣呢讓一樣平常平民國民利便影象,算卦從下往上還是有上往下(豫北農村民國時期奇案)
,但選什麼動物呢經由左思右想天帝決議在自己生日當天舉行動物渡河競賽取前十二名的動物作為十二生肖以為紀年,新聞傳開后所有動物無不鉚足勁躍躍欲試想在十二個生肖里取得一席之地,而最後老鼠用了戰略得了第一水牛獲得第二名老虎第三以此類推也就是十二生肖的排序原本應該是龍第一然則由於天帝命它降雨以是龍姍姍來遲而貓則由於老鼠有意告訴了它一個錯的競賽時間致使它錯過了競賽以是才沒上生肖榜這也是貓和老鼠誓不兩立的緣故原由,厥後這十二個動物便成為了凡人紀錄年份的方式牛年狗年蛇年等等,這個民間故事信託人人小時刻都聽過吧不外這事實是個故事然則話說回來十二生肖它到底是怎麼來的呢,十二生肖的來源,早些時刻人們是根聽說文解字的說法來註釋十二生肖來源的鼠無牙牛無齒虎無脾兔無唇龍無耳蛇無足馬無膽羊無瞳猴無臀雞無腎犬無胃豬無筋人則無不足也,
,是昔人選了12個那時他們以為各自有缺陷的動物以此來解釋人是萬物之靈由於人的身體沒有任何缺陷是最完善的而這十二個動物各自分管了人的一個缺陷以是為了紀念它們十二生肖也就是這麼來的,到了厥後郭沫若在其釋支幹一書中以為十二生肖就和十二星座一樣是已往被昔人用於占卜的,
,那時的人們包羅現在一些也確實會把十二生肖拿來與一些運氣運勢因緣搭配之類的習慣牽涉上關係十二生肖實在並沒有完全好與壞之分然則以前人們在婚配上是極其看中這個的好比什麼老鼠兔子不結婚虎猴一見兩地分金雞不到馬群跑江豬不敢跳龍門另有許多還挺押韻,然則郭沫若所以為的生肖就是星座的說法實在基本不能能由於關於生肖運勢的這些說法大部門都是從貶義或褒義的成語又或者是五行相生相剋的風水之說來的好比就適才說的為什麼豬和龍不合呢由於屬豬的人五行屬水屬龍的人五行屬土水來土掩以是龍阻止豬這種阻止的婚配最後兩人都市一場空這種說法不是搞笑么,再者生肖並不只在我們海內存在在整個亞洲以及埃及都有生肖之說以是它就不能能是和星座一樣,而且我們之前節目說過星座最早的泉源基本不是占卜而是昔人通過觀察春分點的日出位於黃道帶的哪一個星座上以此來紀錄時間的和占卜運勢扯不上一點關係星座起源於古巴比倫傳到了古希臘之後才釀成的占卜術,那麼生肖若是和星座基本沒關係那是不是起源於陰陽五行說呢實在也不是這隻是已往人們對其的錯誤解讀,陰陽五行說的來源,關於十二生肖的紀錄最早可以追溯到的文字紀錄是出自於東漢王充所著的的論衡一書中王充以十二地支也就是昔人所用過的十二時刻以此對應十二生肖寅木也其禽虎也戌土也其禽犬也以是最早在民間撒播的關於十二生肖陰陽五行婚配令的說法也是這麼來的由於昔人原本就對照信託陰陽五行這一對應到了生肖上自然生肖就釀成了男女婚配時五行屬相否相生相剋的依據了,
,然則王充實在是東漢著名的唯物主義頭腦家以是紀錄十二生肖基本和陰陽算命沒關係而只是把這十二個動物作為紀錄時間的十二地支而已,那麼為什麼以這十二個動物來作為十二地支的時間呢是王充第一個將生肖確立以紀錄時間的嘛顯然不是不外在當初確實也找不到更早的關於十二生肖的紀錄了,先秦古墓發現生肖紀錄,直到1986年考古隊伍們在甘肅放馬灘戰國晚期的秦墓中出土的秦簡日書亡盜中發現了關於十二生肖現在已知最早的紀錄,
,子鼠矣丑牛矣寅虎矣卯兔矣辰蟲矣巳雞矣午馬矣未羊申猴矣酉雞矣戌犬亥豕矣,在這最早的紀錄中有2個雞巳雞和酉雞卻沒有龍而在之前孔家坡出土的秦昭王時期的秦墓中紀錄的十二生肖也同樣沒有龍有2個雞這是為什麼呢我們後面再說,
,以是最最少早在戰國時期十二生肖就已經完整地被紀錄了竹簡中簡樸明晰的將這十二個動物對應十二個時刻沒有其他其餘意思就是時間,然則為什麼要用這12個動物呢對此至今為止還沒有一個統一的註釋然則對照被認可的有2種,生肖圖騰說,第一種是圖騰說民族學者劉堯漢以為十二生肖泉源於黃帝的阪泉之戰史記五帝本紀記述黃帝教熊羆貔貅軀虎以與炎帝戰於阪泉之野這裏的這些動物並不是真的動物而是那時以這些動物作為圖騰標誌的各個部族以是那時的人類部落就已經將差其餘動物作為了自己部落的圖騰,
,而且劉堯漢在對一些少數民族至今沿用的獸圖騰的研究中發現在中國少數民族中彝族維族傣族黎族藏族至今都還同時保留着遠古撒播下的獸曆法沿用至今這個獸曆法,就是遠昔人類紀錄時間的一種方式而部落圖騰也是由此而來的這些獸圖騰有的是真實存在的一些野獸外也有一些是源於山海經中的異獸到了阪泉之戰後這些各個差異獸圖騰的部落輔助了黃帝誅討炎帝十二生肖也就代表的是幫戰黃帝戰勝炎帝勞績最大的十二個遠古部落,
,這個說法實在有不太可能圖騰的說法兩個依據是史記中關於阪泉之戰中黃帝驅使那些野獸的紀錄以為野獸實在就是圖騰而勞績最大的12個部落被黃帝定位了十二生肖以紀念他們的勞績,然則我們適才說過最早發現關於十二生肖的時間已經可以推到戰國晚期了這時刻就有了我們現在生肖中的十二個動物而史記是漢代才編著的在漢代之前唯一紀錄過阪泉之戰的只有春秋時期編著的史書中簡簡樸單寫了一句吉遇黃帝戰於阪泉之兆,
,以是黃帝驅使野獸作戰的紀錄是史記才寫出來的之前基本沒有若是遠古真的有這十二個部落而且立下了大功那麼春秋的文獻中不能能沒有提到過以是是為了紀念十二個動物圖騰的部落的說法不太可信,生肖歲星說,而第二種則是歲星說昔人把木星稱之為歲星它的作用異常大歲星十二年運行一周天也就是繞太陽一圈從歲星圍繞太陽運行的位置轉變人們可以推算出年度支序也就是天干地支昔人以為農業耕作收穫的利害是循環的三歲穰三歲毀三歲康三歲旱意思就是三年大豐收三年飢荒三年小豐收又三年鬧乾旱,
,而若何判斷是在哪一個三年裡就需要考察歲星的位置而為了利便紀錄才衍生出了十二個形似的動物出來以此來代表木星繞日一圈的十二個位置,這個說法若是是準確的話也就註釋了為何在戰國晚期出土的十二生肖中並沒有龍而都是真實存在的動物,
,由於龍最先被神話被代表帝權實在是從漢代最先的早前的秦圖騰是燕子玄鳥周圖騰熊商圖騰是玄鳥燕子夏圖騰是蛇基本沒有一個是龍而且夏商周以及先秦文獻中險些很少有關於龍的紀錄只有山海經中泛起的應龍寫它斬殺夸父蚩尤而且它是聽命於黃帝的其次就是在殷商的甲骨文合集中龍代表一個吉運的卦象而已沒有什麼特殊地方,
,到了漢代以後才最先種種給龍加戲龍最先代表了皇權以是這就註釋了為什麼現在的十二生肖有龍而之前的沒有由於昔人觀察歲星並以形似的動物方式來紀錄命名自然只會用自己見過的然則為什麼會泛起2個雞到現在也並不知道,除了這兩個說法外另有動物習性說意思就是生肖中的十二個動物各自的習性正好對應了地支十二時刻以是被用來紀錄時間以及陰陽五行說不外這些說法完全沒有依據而且放馬灘秦墓的發現足以推翻這些說法了,以是十二生肖就現有的發現來說應該就是被遠古祖先用於紀錄木星繞日軌道而已好了本期節目就到這若是有其餘想法迎接在談論區討論我們下期見,
算卦什麼都能算出來嗎(高科技算命貓膩多)