胡適,齊白石,相伴看山圖齊白石繪日本京都國立博物館藏,天秀士物叫凡人看去總有些差異凡響,大畫家齊白石的行事方式有時也似其繪畫或篆刻不拘一格譬如他想讓人寫傳記了首先想到的人選居然是時任北京大學校長的胡適胡適是大忙人講學及小我私人研究寫作義務頗多還整天忙着體貼政治編輯刊物甚至願意為人證婚等等他的幾部作品最終都是以半部棄捐惹得那時人譏笑厥後者議論紛紜此外胡適雖然經常提倡各人來寫傳記可他給人寫的傳記譬如丁文江的傳記等就並不樂成雖然丁文江是胡適敬重並來往甚深的老友,現實上胡適與齊白石並不熟悉想來寫好加倍難題靠着不多的相關資料胡適終於只完成了一個兩三萬字的年譜比起齊白石一些學生回憶或研究齊白石者寫的傳記來可讀性厚實性都不盡如人意這且不說他還在年譜中大發其考證癖將齊白石曾瞞天過海添加歲數的事實證出弄得老畫家頗不愉快這倒是此次寫作的意外效果,白石文字別趣,1946年秋天胡適竣事了在美國的多年任職再度返回北平肩負起了北京大學校長職務很快齊白石便通過他人對胡適示意希望他為自己撰寫傳記不久八十多歲高齡已不大出門的齊白石打起了一包資料親自來到胡適家裡胡適是性情中人見到老人這般認真便示意我很謝謝他老人家這一番付託的意思那時就准許了寫傳記的事,胡適去國多年此次回來擔任北京大學校長種種事情紛紜時間之主要可想而知給齊白石寫傳記之事他一直拖延到第二年1947暑假才最先舉行齊白石給胡適提供的資料有約莫十種之多其中包羅白石老人八十歲時所撰的白石自狀略的初稿揭曉稿寫定本數種雜記稿本三百石印齋紀事一冊殘頁入蜀日誌自撰齊璜母親周太君身世似為王森然所作齊白石傳一冊尚有幾本詩歌作品借山吟館詩草自寫影印本白石詩草自敘初稿及改定本和白石詩草殘稿本以及一小包有關齊白石流動的剪報翰札等,讀了這些質料胡適示意很喜歡白石老人自己的文章其緣故原由在於我以為他記敘他的祖母他的母親他的妻子的文字那時我還沒有瞥見他的祭次男子仁文都是很質樸真實的傳記文字質樸的真美最有氣力最能感悅耳他敘述他童年生涯的文字也有同樣的感人氣力,按胡適的明白齊白石沒有受過那時中國文人做文章的訓練沒有做過什麼八股文古文駢文之類以是他的散文記事用的字造的句往往是舊式古文駢文的作者不敢做或不能做的,哪些文字云云特別胡適在序言中引述了一點太君年三十后翁棄世往後家境奇窮太君恨不見純芝兄弟一日長成身長七尺立能反哺胡適以為這樣的段落古文家決不敢這樣寫齊白石在文字中記述自己民國八年避兵亂北游時寫了一點心緒臨行時之愁苦家人外為予垂淚者尚有春雨梨花過黃河時乃理想曰安得手有嬴氏趕山鞭將一家草木同過此橋耶胡適以為這都是他獨佔的有趣很有詩意也很有畫境,有內容有別異意見意義胡適也有了動筆的情緒可是他並非一個善於遐想或虛構的作家面臨這些零星的質料胡適的方式是將其中凡有年月時間可考的內容分年編排起來有時也以自己的史學訓練做一點考訂編年的主幹是齊白石八十歲時所寫的白石自狀略故此胡適最初設計題名為齊白石自述編年可在編排的歷程中卻發現這些內容不僅有限另有初稿修改稿之間的差異暮年人影象往事前後紛歧等以是盡可能尋找印證資料比對考訂就成了胡適不得不做的事情,白石年歲隱秘,在掌握的資料中胡適遇到一件最感受新鮮的事白石自狀略與其他齊白石自撰的文字中紀錄的年歲往往有兩歲的差異胡適是這樣發現的白石自狀略是他八十歲寫的其時當民國二十九年1940從民國二十九年上推他的生年應該是咸豐十一年辛酉1861可在其他紀錄中譬如齊白石自寫的母親周太君身世這樣鄭重的文字里他的生年卻是同治二年癸亥1863發現了年歲這樣主要問題差異有考證癖的胡適固然不會放過不外從人情說這內中或許別有隱情胡適覺着不敢親自去問他老人家便託人去委婉探問齊白石在娶親時與陳夫人同歲照樣小陳夫人兩歲,齊白石昔時授室陳氏只有十二歲時間在同治十三年1874甲戌當地的習慣是先舉行婚禮謂之拜堂女孩子便進夫家生涯勞作等到成年擇期圓房同居齊白石與陳夫人是光緒七年1881十九歲時圓房對於胡適的委婉詢問齊白石只給了一個模糊的回答胡適想這內中也許有小隱秘吧他便把嫌疑與考證都記在初稿的小注中想留待與齊白石有多年深交又是自己同夥的黎錦熙來解答,由於手頭獲得的內容不算多胡適用了不長時間就在1947年八月把齊白石自述編年頭稿完成惋惜由於急急限於資料加之他與齊白石來往很少這篇初稿僅僅一萬來字用這麼點字數來形貌一位履歷繁複生命綿長有極高藝術成就的藝術家顯得很不相等不外胡適名氣大同夥也多雖然初稿云云他還可以找友人協助他先將初稿的抄清本送給齊白石審查原稿留在家裡想請黎錦熙加以填充改削黎錦熙與齊白石都是湖南湘潭人兩家之間有六七十年的深切交誼黎錦熙那時回湖南老家1948年4月才回到北平不久胡適將此文初稿送去不僅要求黎錦熙指斥訂補還忠實希望他一起互助配合完成這件事情,萬山竹居齊白石天津博物館藏,山水圖齊白石遼寧博物館藏,黎錦熙幫補正,胡適選黎錦熙作為互助者着實合適不外我從四歲時就隨着齊白石先生一塊兒在家鄉玩兒一直到現在有五十五年之久的關係黎錦熙序言原來齊白石與黎錦熙家有兩代人的友誼因之黎錦熙接受義務后除去在自己手頭查尋資料還不停來到齊家過門輒入促膝話舊只管可以云云利便靠近傳主可齊白石事實年歲已高回憶往事每不能記為何年有趣還在於有時先後差上十幾年他也不在乎譬如宣統元年己酉1909以前齊白石曾數次遊歷了西安北京上海南昌桂林梧州廣州以及蘇州南京等地他自己說是五齣五歸胡適在他提供資料的基礎上考訂只有三出三歸黎錦熙問及齊白石齊也記不清只說或者有兩出兩歸是在己酉以後吧最後照樣黎錦熙在自己的日誌里查檢得出計有四齣四歸結論筆者按今學者經由梳理詳考仍維持齊白石自言五齣五歸的現實見到通過傳主及其家人不能有若干收穫黎錦熙最先用自己的日誌作為旁證舉行彌補黎錦熙這人真有耐力日誌不中止記了數十年由於和齊家可以經常登堂入室地近關係他從日誌中摘抄出了許多有用資料采注進了原稿中這樣經由黎錦熙的補訂該年譜字數增添了約莫一倍,在胡適看來黎錦熙的補訂除去他用日誌輔助考訂了齊白石許多事迹的年份另有其它方面的孝順譬如劭西黎錦熙字最熟悉湘潭一帶的文物掌故又熟悉白石老人做木匠時代的生涯故他不只替我註釋了胡沁園陳少蕃蕭薌陔文少可諸人的名號事迹而且用了許多有意見意義的資料把誰人芝木匠引者按鄉下對齊白石稱謂時代的生涯寫得很充實很生動使我們明晰昔時湘潭一帶的藝術文化靠山使我們知道天才的齊白石也受到了誰人時代靠山的許多輔助知識方面則是劭西對於繪畫與刻印都比我明白多多以是他能引用一些我不知道的文件來記敘白石在這兩方面的履歷和成就稀奇是在學習刻印的經由劭西的增補最可以彌補我原稿的窮困,胡適成名早自信心滿滿以是他敢於一定他人成就談及自己的不足固然這些方面黎錦熙確實有他所不能的優長,揭開兩歲之謎,黎錦熙對於原稿孝順在胡適眼裡最主要的是查得白石老人由於信託長沙舒貽上替他算的命怕七十五歲有大災難自己用瞞天過海法把七十五歲改為七十七歲這一點弄明了了年譜的紀年才可以所有矯正說到這裏胡適還以歷史學家的成就感施展白石老人變的戲法能夠瞞天終究瞞不外歷史考證方式有了黎錦熙的孝順胡適在文稿中就可以談話了,年譜中齊白石的生年一節他添加了一段按語周太君年十七嫁齊家年十九生白石太君生於道光二十五年乙巳1845十七當咸豐十一年辛酉1861十九歲當同治二年癸亥1863周太君身世是白石親筆則白石生年自應在同治二年而咸豐十一年則是他怙恃娶親之年白石當七十五歲時接納星命家瞞天過海法自己增添了兩歲他自己在八十歲時寫自狀略實在他那時只能算七十八歲眾人依據自狀略上推他的生年在咸豐十一年辛酉着實是被他瞞了在此展示了一下考證歷程及方式最後一筆還能讀出收穫的自滿味道,由於在考證齊白石與陳氏夫人娶親時歲數有疑問在年譜的這個時間點胡適再次加按語辨析白石自狀略記祖父死在他十二歲時他晚年祭陳夫人文說清同治十三年正月廿一日乃吾妻于歸期也是時吾妻年方十二是年五月五日吾祖父壽終年歲皆合但祭文又雲吾與賢妻相處六十八年陳夫人死在庚辰二月民國二十九年1940距甲戌為整六十六年因白石當七十五歲時自己加了兩歲以是多說了兩年,那麼齊白石事實為何改年歲那時詳細情形若何胡適在年譜民國二十六年1937丁丑齊白石正七十五歲時加附有資料詳述或許是黎錦熙提供也未可知自改為七十七歲在北平長沙舒貽上之鎏曾為白石算命說是年脫丙運交辰運美中不足白石在名冊上批記雲十二日戌時走運大吉宜用瞞天過海法今年七十五適口稱七十七作為逃過七十五一關矣,這一節胡適之以是引用云云詳細一方面應當是針對此事的考訂另方面筆者以為他似乎在為古代算命之學留一點實證資料那一代的學人離影響誰人時代的算命風習很近他們中的許多人早年在家時都有過算命的履歷固然主要是家長在做將其中的方式手段先容出來也許比只批判其唯心迷信卻對它一無所知好得多,胡適註解深意,齊白石算命並非僅僅對自己他在用瞞天過海法改了歲數之後的第二年得一子他也為這個老來得子算了命胡適尊重現着實年譜中這樣記述是年胡姬生第四子名良末行七日誌雲陰曆五月廿六日即國曆六月廿三日寅時鐘表乃三點廿一分也生一子名曰良末字紀牛號耋根此子之八個字戊寅戊午丙戌庚寅為炎上格若生於前清時宰相命也耋根生於前清時宰相命也云云作為受過外洋現代訓練的胡適卻無論什麼迷信或其他內容都對照詳細地紀錄在算命的表述文字中可證胡適一定有為這種流動留下一份實證的想法,就在這一年年譜改變了先容齊白石歲數的方式一方面指出現實歲數同時根據齊白石自己瞞天過海后歲數民國二十七年1938戊寅白石七十八歲實年七十六歲以下照推,除去這樣有史學意義的考訂胡適在此年譜中還注重對一些人們可能一時看不出的意味加以指明譬如1937年日本人發動戰事佔領北平天津等大片土地白石自狀略雲丁丑以前為藝術學院教授數年藝術專科學校教授數年胡適在這節文字下加了按語白石記此條之意似是示意在北平陷落以後他就沒有在學校任教授了不為敵人佔領下的學校任教看來白石老人在大的民族節操上是很能夠權衡巨細輕重的,民國三十三年1944甲申白石老人八十四歲年譜在這一年的條目里收錄了齊白石這樣一份翰札答北京藝術專科學校,頃接藝術專科學校通知條言配給門頭溝煤事白石非貴校之教職員貴校之通知誤矣先生可查明作罷論為是卅三年六月七日看着兩條證據齊白石老人的民族節義在這個異常時刻突出展現胡適稀奇選出這兩則資料列出固然是看重它們的精神寄義這則信函後面胡適還引了齊白石昔時的一首題畫蟹詩四處草泥鄉行到何方好去歲見君多今年見君少胡適的解讀是白石老人雖韜光養晦他已知道敵人已到了日暮途窮的境界了多年抗戰取頭尾兩則資料老人清白若何一目瞭然,年譜多人勞績,齊白石年譜雖僅有短短三萬餘字卻不僅是胡適黎錦熙兩位學者之功當黎錦熙將彌補稿交給胡適后胡適又將此稿交給曾寫出陳龍川傳辛稼軒年譜而且深受胡適影響的歷史學家鄧廣銘鄧廣銘不僅注重到胡適黎錦熙都未曾行使的白石詩草從中摘補出一些可作傳記的質料還擴而大之借讀了齊白石先生王闓運的湘綺樓日誌湘綺樓全集與齊白石多有來往的姚華的弗堂類稿羅正鈞的劬庵文稿瞿鴻禨的詩選遺墨易順鼎的琴志樓叢書以及陳師曾羅癭公和八指頭陀等人的遺詩等等他也借出查閱希圖從中找到有用資料經由云云彌補這部著述大致成稿胡適原定的齊白石自述編年名稱現在看內容大大突破故此命名齊白石年譜是準確合適的今天看理由於胡適開筆形成的規制所限齊白石本人希望的寫出傳主血肉閱歷厚實細節的傳記並沒有出現雖然對於歷史學家而言年譜是一種十分嚴謹的文體可多數讀者照樣喜歡史記中列傳之類情節厚實的文字,這部年譜問世是在十分主要的時代變化的裂縫間鄧廣銘正在填充文字時胡適已經脫離了北京1949年頭鄧廣銘配偶和自己的大女兒分工互助將這部齊白石年譜定本抄出寄給去往南地的胡適昔時2月9日胡適寫出一篇序言詳說此書形成經由序言後面胡適真誠地說這本白石年譜也許不外三萬字是黎劭西鄧恭三按鄧廣銘和我三小我私人互助的功效我們三小我私人都是愛敬白石老人的我們很熱誠地把這本小書獻給他老人家他在八十五歲時曾有詩句莫道長年亦多災太平看到眼中來我今天用這兩句詩預祝他九十歲的壽辰,按胡適當初設計他還想將此稿交給與齊白石關係親熱同時有極高造詣的畫家徐悲鴻審讀而且請徐悲鴻挑選出齊白石各個時期的代表作插入書中但時代巨變勢不能能胡適只好就近請著名畫家汪亞塵的夫人榮君立學者顧毓琇從他們珍藏的白石畫作中挑選出十餘幅加上羅寄梅所攝的一幅齊白石照片送交與他有很深關係的商務印書館上海商務印書館在不到一月時間印成此書出書時間署為1949年3月,這部年譜今天看去有些簡陋齊白石由農村一個放牛娃學習木匠再學習繪畫在這條蹊徑上履歷了幾齣幾進數次遊歷不停尋找衰年變法終成為開一代時風的人人這些內容要在生花妙筆者手下足可以寫成皇皇巨著可包羅胡適在內的三位文史人人聯手只寫成了薄薄三萬字有意義的是那時的幾位作者雖然都喜歡齊白石的畫作可卻並不現在天的一些人將自己筆下的傳主寫得完善無瑕而是通過現實考證告訴我們一個真實質樸可喜從歷史底層走出受時代風習影響的畫家的自在一生聽說齊白石很不喜悅胡適揭穿了他年歲上的瞞天過海可胡適卻對科學考證之法得出的結論一再炫示歷史讓兩位差異領域的人人云雲交結無論效果若何都應該是一次幸運的碰觸數十年厥後閱讀這部小冊子可以回味的內容着實不僅僅胡適考證出齊白石年歲上瞞天過海一點這是讀者看去能夠一目瞭然的,原題目胡適與齊白石傳記往事,泉源北京晚報作者楊建民,流程編輯l004,算卦時說的話(在四川聽過最扯把子的話)
算卦時辰對應時間(一命二運三風水)