昨日入都會歸來淚滿巾迎接來到以影戲為鏡我是阿清的老同夥小明,算卦的真能算出人的生死嗎(河南兩家人串門)
,紀錄片的意義在於考察生涯感受生涯显示生涯而生涯在社會底層的人他們似乎過的艱難又無可怎樣今天我們要說的是來自徐童導演的遊民三部曲之算命,
,歷百程是一位小著名氣的算命先生他棲身在北京郊區甚至走路也一瘸一拐這樣的他看似生涯平平卻可以掌握別人的運氣來造訪歷百程的人絡繹不停這些人都有着配合的特點生涯不如意他們想通過算命來改變自身的運氣唐小雁是一位來京務工的東北女人準確來說是一位求生在北京的妓女面臨鏡頭她談起對自己運氣的不滿勇敢言說曾經被危險的事實歷百程建議她通過更名來改變自身運氣像她這樣的訪客對於歷百程來說已經見責不怪了,
,探討歷百程的已往他出生在河北青龍縣似乎從小就面臨貧困的他在中年依舊不得志40多歲時他花了一百多元娶了石珍珠石珍珠是一個精神非正常的女人未出嫁前在家裡受盡屈辱甚至哥哥嫂嫂只允許她住進外面的豬圈用歷百程的話來說冬天的豬圈是十分嚴寒的可是這樣一個女人只能被迫在戶外受凍,
,面臨一個精神非正常者歷百程需要逐日為她洗漱梳頭穿衣而歷百程也成為了石珍珠唯一可以依賴的人兩人從北京回到河北造訪各自的家人常年不見的親戚似乎異常熱情但也牽動着對於已往的痛苦影象面臨哥哥要求將石珍珠頭髮剪短歷百程道出有關於他為自己算命的解讀不久伉儷二人回到歷百程老宅來到鎮上的廟會歷百程為石珍珠佩帶現代傻活佛的稱謂他們坐在街角的寒風中守候算命先生也祈求通過廟會守候時來運轉,
,這部影片是徐童遊民三部曲里的第一部講述生涯在社會底層的算命先生歷百程的故事為觀眾展現社會底層人的運氣談論到徐童的影片要從遊民二字提及遊民指的是遊走在都會與墟落的灰色地帶沒有家沒有土地沒有穩固事情的一群人徐童將鏡頭瞄準這些人显示社會邊緣人的生涯狀態率領觀眾領會現實生涯中的遊民以出現自己對於世間的考察感受其次在影片的拍攝中徐童在拍攝之前就搬遷到北京燕郊與歷百程成為鄰人充實領會被攝者讓被攝者熟悉鏡頭拍攝中徐童也將攝影機放置於膝蓋的位置显示對人物的尊重這樣一種人類學紀錄片的拍攝手法使之人物願意表達真實显示自我影片中石珍珠對於歷百程的依賴石珍珠傻傻的笑容不得不讓人們同情他們的生涯,
,提及歷百程的事情算命他真的能掌握別人的運氣嗎或許不能誰又可以真的掌握誰的運氣呢算命不外是歷百程營生的工具然則他需要這樣的一份工具來渡過底層人的艱難生涯為生涯而不停奮鬥的每小我私人都是勇士感興趣的話記得去看原片這裡是以影戲為鏡關注我們帶你感受影戲的魅力,
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算卦的破法是真的假的(一些再簡單不過的算命法)