作者趙小明編輯排版駑馬崔貫利,,小明語錄,,這個天下上最不缺的就是理由與捏詞這個天下上最值得珍貴的就是理由與捏詞轟炸下的自我堅持 ,算卦祖師爺是誰(兵法家尊他為“聖人”)
,今天講關於身心靈宗教迷信治療這些方式和心理學的一些聯繫,我們心理學事情者要明白宗教迷信和儀式治療的背後的原理,由於許多身心靈宗教迷信治療之以是有用是由於它相符心理學原理,它們往往有很強的撫慰劑效應,
,我們要知道在什麼時刻以及若何使用它才氣夠讓它有更大的成效,他發生撫慰劑效應主要取決於人們在潛意識里一種對它的信託這就是所謂的為什麼宗教迷信都在講信則靈心誠則靈,你有多信託它你就會收到多大的效果這是相符心理學的,
,由於潛意識里對它的信託越多就會發生更大的撫慰劑效果,有一次我們做了一個農村婦女的示意治療她有一定的精神障礙她和家人親戚關係都欠好她去醫院開了一些精神治療的藥物,然則她吃完這些葯之後胃又欠好了葯又吃不成了而且她稀奇信託迷信以是我們藉助迷信治療和精神剖析中壞客體的驅除的原理,
,好比,師你胃經常欠好是不是內里有些臟器械呀,患是的有些小人一樣的器械在內里,師好你試着把小人趕出來,我們一點點的示意她她就最先反胃一點點的吐逆最終到了嘴裏,
,師嘴裏是不是有些小人,患是,師你決議是把她咬死呢照樣把她吐出來,我不咬死她了我把他吐出來然後她就最先吐逆吐出許多髒水吐出來之後精神癥狀各方面都緩解了,,這是一種什麼樣的心理學原理呢,從精神剖析角度講當我們恨一小我私人的時刻我們就會通過一種內射的機制把這些恨的人通過合併到我們的精神里之後去操作它控制它或者殺死它,然則有些患者自體功效並不夠壯大他把憎惡的人恨的人象徵性地吃下去卻消化不了他們,,這個案例換做是迷信或身心靈先生可能就會有另外的註釋瞭然則註釋並不主要主要的是他們都相符心理學里的一種心理機制,什麼機制呢,我們人對他人的精神合併和內射徵象,
,就像弗洛伊德說的在精神天下里認可他們的離去才會獲得心靈的自由,我們作為心理學事情者可以借用身心靈宗教迷信的形式然則你也要異常清晰知道自己在做什麼,你不能夠強調一個單純的撫慰劑效應,
,有些癥狀單純使用撫慰劑效應也是治欠好的它同樣需要心理學的其他方式,示意有用但有他的限度心理諮詢有用也有他的限度有時要分清晰每一種理論的界限在那裡,當理論要突破界限的時刻就是他失效的時刻,
,在小明微課群里我流傳的是學院派心理學教育,然則來訪者都有差其餘學習靠山有些人可能對宗教感興趣或有宗教信仰有些人可能接觸過迷信治療另有些人可能喜歡身心靈類的培訓,人人來到小明微課堂所需要學的正好應該是你不善於的那部門知識,
,不要容易地關上任何一扇門,小明曾經專門去西南少數民族巫術中去親自體驗迷信示意療法,為的是體驗考察他們儀式儀式的操作方式儀式的流程能看出他們背後有許多心理學的影子同樣我們也可以專心理學的方式來註釋他們,
,由於可以用科學的心理學去註釋他們才可以更好地把身心靈迷信宗教連繫在一起實現與心理諮詢一致的目的那就是給人類的靈魂一個寓所,
,,小明語錄,,當你問我若何改變運氣時我腦海里蹦出兩個謎底第一個是最快速的方式花兩元買張彩票然則幾率太小第二種是慢速的方式無論你現在境遇若何堅持沿着夢想的偏向奔跑也可以改命而且幾率很高 ,原創民眾號心同伴IDxhbeap,
算卦經常用到的詞語(占卜並不科學)