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紅螺寺有算卦的地方嗎(寺廟裡的“商業經”)

紀曉嵐帶皇上算卦(紀曉嵐算命的故事)

一提起寺廟腦中首先泛起的就是那清凈深遠脫離塵俗的空門聖地其中不乏清心寡慾慈眉善目的出家人士行的都是樂善好施彰顯慈悲的善舉可是現在的寺廟現在的出家人似乎都變了味道不再是代代人撒播下的印象,去年12月11日有報道稱河南千年廟宇風穴寺被一個內陸商人承包50年這個商人在以外洋投資名義在香港註冊公司在風穴寺和周邊景區大搞旅遊開發同時答應5年投資5個億其模式與昔時登封市政府運作少林寺上市如出一轍不少寺廟都是以這樣的模式在運作其中金額最高的當數雲南岩泉寺一年720萬的謀划治理費,2010年7月8日湖南省桃源縣漳江鎮人龍某與金星村委會簽署了為期一年的關於委託謀划治理岩泉寺的協議協議約定龍某代管岩泉寺但每年需向村委會交720萬元后因治理問題龍某未能推行原有協議雙方經協商於2011年3月1日重新簽署了為期一年的委託謀划治理條約上交款降到了每年4325萬元一座建於AAA級旅遊景區的寺廟的承包金動輒百萬這是令人難以想象的,北京的戒台寺和紅螺寺這兩所名剎更是淪完工一個打着寺廟的旅遊地遊樂場寺內險些見不到僧人只有旅遊部門職工收門票賣商品紅螺寺里修建了滑道之類的遊樂設施戒台寺內是之間營業的茶座桌椅不見讀經的僧人沙彌更啼笑皆非的是門口處還張貼着甄嬛傳拍攝處的字樣似乎是售生產物的說明書不能不讓人咬牙切齒寺廟不再是一個空門學生安身之處而成為物流橫欲時代下追逐利益之輩的一個工具和渠道,早年有座山山裡有座廟廟裡住着一個老僧人這個耳熟能詳的順口溜帶給我們的不僅僅是回憶也給我們一個信號有寺廟的地方就要有僧人然則有人的地方就有江湖在江湖裡就有江湖騙子寺廟這個小江湖裡一再傳出寺廟騙子假僧人的新聞一再更新新時代下僧人的看法,被承包的寺廟內的出家人除屈指可數的已立案的部門真正出家人外大多為冒牌貨許多出家人與正凡人生涯無二樣甚至比一樣平凡人的日子還要滋潤他們可以娶親生子購置財富住有豪宅行有好車寺內有香客追隨寺外有尤物相伴他們收入主要靠營業提成收入堪比白領公務員風險低收入高職位重,不少寺廟靠抽籤算卦賺錢如滇南第一簽之譽的岩泉寺寺院將一些舌粲蓮花能說會道的人尊為大師當有遊客求籤請大師釋疑無論你抽的是好籤照樣壞簽大師都有對策若是是好籤就找你要喜錢或燒高價香謝佛菩薩保佑之恩若是抽到差簽就用恐怖的災禍來嚇你讓你出一大筆化解災星求菩薩保佑總之只要遇見大師出錢是必須的若是沒有現金沒關係大師神機神算拿出POS機可以刷卡付費而這筆錢一點也沒有用到供養三寶上而所有供養了這班渾蛋在特定的環境和特定的宗教氣氛行使遊客的保平放心理打着宗教的幌子用惡毒的詛咒或威脅舉行誆騙這和我佛慈悲的空門子弟相差十萬八千里現已經有大師因涉嫌詐騙誆騙被立案偵查的先例也算是給受害的遊客稍許慰藉,有的獨出機杼拍賣頭柱進香權這樣的鬧劇在四川寶光寺上演驚動一時拍賣會被放置在成都拍賣的標的不是商品或資產而是寶光寺除夕第一炷香的進香權99萬元起拍以99萬元拍賣創下中國最貴頭炷香這是四川首例新年頭炷香拍賣往後不停有廟宇紛紛效仿,為了吸引遊客寺廟商人政府部門連繫成一個慎密的利益配合體寺廟將門票收入的30甚至50分配給旅遊部門並認真帶來遊客寺廟成為打着宗教幌子的行走在灰色地帶的商業機構沽名釣譽招搖撞騙褻瀆神明荼毒宗教葬送信仰,原本是朝拜聖地彰顯信仰和的寺廟為何能夠在一位張揚法治的現代讓一群人堂而皇之地打着宗教的幌子坑蒙誘騙這和有關羈繫的空缺和疏忽不無關係甚至是主管部門刻意縱容的效果為的是相符打造旅遊經濟的政策將寺廟作為增進GDP績效的自然資源,自1949年後寺廟被國有化文革中僧人被驅趕還俗這些寺廟等雖為宗教場所卻並不屬於宗教部門主管而是歸屬於當地旅遊局行政統領至於產權則又歸所在地州里或村政府歸屬統領的亂象造因素配利潤時人人有份泛起糾紛時相互扯皮再加上市場經濟下寺廟往往是承包謀划自負盈虧大師相當於可以提成的營業員本應肩負宗教場所功效的寺廟成了鋪排,末法時代人心不古佛經有提醒如捉空瓶但有外相做到天下無賊就要天下無賊心在一個市場化商品化的時代寺廟恢復清凈的宗教信仰之地充當一個讓人回歸靈魂之處還原寺廟原本的面目寺廟這部商業經該怎麼念才對呢,有差異看法請談論,迎接關注品途網掃描左側二維碼即可關注品途公號天天推薦由品途全心挑選的優質文章關注品途公號實時領會O2O資訊及O2O案例,

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