羅成算卦豫劇全場(李國全演唱曲劇)
,太學結業的學生都有文化而且能培育出相同或相似的價值觀地方察舉上來的人理論上或是好人或是好官而且各地平均推薦保證官員身世的五湖四海阻止了官出一方或官出一門可是察舉制用着用着就變了味兒以致到了唐代被徹底廢棄,一,東北地方戲二人轉經趙本山的全力開發已經突破東北區域有了天下的影響力,但現在的二人轉跟傳統的二人轉已經有了很大的轉變好比傳統的二人轉說唱並重而且很突出唱功而現在的二人轉則更注重逗哏趨近於相聲和小品至於唱腔則越來越退卻到隸屬的職位,重逗哏與重唱腔只是演員們憑證現代民眾的喜歡而做的順應性調整無所謂哪個好哪個欠好而對於白了頭髮的老杜來說則對照眷念已往的曲目結構完整說唱並重的二人轉,傳統二人傳中老杜最喜歡的幾個有回杯記又名王二姐思夫有馬前潑水有羅成算卦等,今天我們要說一說馬前潑水的主人公朱買臣也是由於朱買臣勾起了我關於這出經典二人轉的回憶,
,二,二人轉馬前潑水講的是西漢窮念書人朱買臣與妻子崔氏的故事,朱買臣靠賣柴過活妻子崔氏嫌他窮要跟他仳離,朱買臣說未來我會富起來的你可別痛恨,崔氏說你做夢吧我才不痛恨呢,厥後朱買臣果真當了大官衣錦回籍遇到前妻崔氏崔氏請求複合朱買臣在馬前潑水讓崔氏收起收起則複合,這就是二人轉馬前潑水的故事也許,然而紀錄朱買臣故事的史書漢書上朱買臣與崔氏的故事卻與此有很大的收支,朱買臣家窮妻子自動跟他仳離這是二人轉與漢書相同的地方厥後的情節就有了收支,朱買臣當大官前曾經慘到犹如托缽人在墓地遇到崔氏與現任丈夫崔氏可憐他給他吃的朱買臣富貴后衣錦回籍遇到崔氏伉儷在修路就把他們帶到自己的官衙吃住一個月後崔氏自殺朱買臣又出錢給崔氏丈夫讓他埋葬崔氏,沒有求複合沒有馬前潑水,這是漢書上紀錄的朱買臣與崔氏的故事,
,三,只管二人轉與史書有多處不合然則崔氏自動要求仳離卻是一致的,另有崔氏仳離的緣故原由是由於朱買臣窮得沒有希望也是一致的,在漢書中同樣紀錄了朱買臣與崔氏的對話,朱買臣說我五十歲時會豪富大貴現在都四十多歲了你再等幾年等我富貴了回報你,崔氏說像你這樣的早晚得餓死在溝里上那裡去找富貴,到這裏我們發現了朱買臣與崔氏的矛盾也就是問題的焦點所在朱買臣信託自己一定能夠富貴而崔氏卻不信託,那麼朱買臣的富貴到底是怎麼來的呢,
,四,二人傳與漢書提供了兩個差其餘版本,先說二人傳,二人傳提供了兩個理由一個是朱買臣砍柴時在山裡發現了個瑰寶溫涼玉盞他要把這個瑰寶獻給天子換個官當再一個是朱買臣考上了狀元,獻寶這個事兒沒有後文朱買臣到底獻沒獻沒有交待只是說朱買臣進京趕考中了狀元,就是說在二人傳中朱買臣之以是厥後能夠富貴是由於考中了狀元,這個就不靠譜了,為什麼,由於漢朝沒有狀元狀元一詞泛起在唐代,朱買臣生涯在漢武帝時代誰人時代當官是不用考試的,那麼朱買臣到底是怎麼當的官呢,
,五,上期我們講了孟嘗君養士的故事,周朝的宗法制與貴族世襲制到春秋戰國已經無法連續世襲官N代們無法應對社會變化的偉大矛盾以是諸侯與貴族們不得不俯下身子求助於底層民眾希望他們中的強人能夠輔助自己或保家衛國或成就霸業,然則怎麼知道哪小我私人有本事呢,這個人人沒有找到好方式諸侯們都像那英一樣希望能夠借一雙慧眼把人才看個清清晰楚顯著白白真真切切可是問題恰恰就在這裏不到問題泛起你不知道哪小我私人的本事能夠用得上,以是才泛起了以戰國四令郎為代表的養士之風通常投奔的都養着等問題來了再招標,這種方式的優點是貯備的人才多解決問題的機率也大瑕玷是成本太大財力不夠的支持不起,好比平原君門客毛遂前三年白吃白喝白住啥孝順都沒有好比孟嘗君門客馮讙住一年多啥不幹還得食有魚出有車這樣的成本有幾個大款能夠扛得起呢,孟嘗君就被三千門客吃得入不足出才讓馮讙去收債,四令郎云云養士也是不得已而為之,由於處於大更改的時代矛盾層出不窮不想被時代洪流吞沒就得想設施應對難題明決問題,
,六,然則天下不是永遠處於動亂中春秋戰國後進入秦的短期統一不久又亂到西漢最先了耐久和平統一的時代,和平時期社會矛盾沒有那麼猛烈龐大也沒有那麼難以展望和掌握也就不需要養一堆人白吃白喝,然則政府需要官員來治理怎麼選拔官員呢,漢朝從高祖劉邦歷文帝景帝到武帝也就是朱買臣的時代官員是怎麼選拔的呢,詳細到朱買臣他到底是怎麼當的官呢,前面我們已經否認了二人傳朱買臣考中狀元的說法讓我們再看看漢書的說法,漢書說仳離幾年後朱買臣隨仕宦當力工送器械到京城長何在長安遇上在朝庭當官的同鄉嚴助嚴助把他推薦給漢武帝飽讀了泰半輩子詩書的朱買臣衝天子一頓白話龍顏大悅立馬封官,噢明了了朱買臣這是遇到朱紫了,有朱紫提升才氣夠直達天聽有時機衝著天子白話於是富貴來了,這個理由靠譜嗎,
,七,這個要從漢朝選拔幹部的制度上找謎底,朝庭需要大量的官員來治理地方然則西周的世襲制貴族已經被秦始皇祛除與春秋戰國的養士法已經不順應治理重大帝國的要求那麼大量的官員從那裡來呢,漢朝的方式主要是兩種朝庭培育和地方推薦,先說朝庭培育,漢朝有了官辦學堂太學,漢初由於秦朝焚書坑儒及多年戰亂先秦文籍大量損毀為了搶救流傳文化知識漢武帝在京城開設官辦學堂太學向學生們解說先秦文籍通常太學結業的出來叫補郎和補吏也就是下層公務員這是選拔幹部的一條路,很顯著朱買臣不是從這條路上來的,
,八,第二條路是漢朝執行察舉制劃定官員都有推薦人才的責任尤其是父母官員要向中央推薦地方的賢能賢才與良吏也就是好人與好官供中央任用這個察舉賢能的制度恰恰是到漢武帝時成為定製就是地方每年都要向中央推薦一次賢才良吏,漢朝前期官員們就是通過這兩種途來選擇的,很顯著朱買臣就是循着這第二條路到達了漢武帝的眼前嚴助就是以察舉賢能的理由把朱買臣推薦給了漢武帝,效果一夜之間朱買臣從一個窮得活不起的念書人變身為朝庭官員厥後更陞官為會稽太守於是衣錦回籍才有了路遇崔氏及以後的故事,太學結業的學生都有文化而且也能培育出相同或相似的價值觀地方察舉上來的人理論上或是好人或是好官而且各地平均推薦保證官員身世的五湖四海阻止了官出一方或官出一門,可是察舉制用着用着就變了味兒以致到了唐代被徹底廢棄,前面我們已經提到狀元一詞泛起在唐代到了唐代以官員推薦為實現形式的察舉製為什麼被以考試為實現形式的科舉製取代了呢,察舉制由於什麼樣的緣故原由而迅速退出了歷史的舞台呢,我們下期接着聊,
,九,關於朱買臣與崔氏的故事最後另有一個小小的爭論我們在這裏說一下,與二人傳兩人之間的薄情差異漢書中崔氏曾經在墓地遇到朱買臣時給他飯吃朱買臣富貴后又把崔氏與丈夫接到官衙吃住老杜以為這是朱買臣的不忘舊恩注重是舊恩一日伉儷百日恩的恩不是舊情事實崔氏曾陪他渡過多年的艱辛歲月,可是當我與同夥談朱買臣時無意提起這一點同夥卻以為這恰恰是朱買臣的刻毒,同夥說若是朱買臣真的還念舊恩他完全可以給崔氏卡里打筆錢或者給她家批塊地這樣既能報恩又不傷崔氏的體面可是把崔氏伉儷接抵家裡白吃白住就即是日日夜夜在提醒崔氏當初瞎了眼,這官衙養前妻的做法與馬前潑水一樣惡毒,除了去死崔氏已經無路可走,這樣的心機着實太恐怖了,真的是這樣嗎,同夥剖析得有原理嗎,你說呢,圖片來自網絡,
羅成算卦豫劇謝慶軍(“豫劇十大紅臉”之謝慶軍唱腔集錦)