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董湘昆演唱的京東大鼓羅成算卦(京東大鼓鼻祖劉文斌學生)

董湘昆的京東大鼓羅成算卦(和相聲行業“愛恨交織”的京韻大鼓)

京東大鼓鼻祖劉文斌學生,工人藝術家董湘昆青出於藍,留下名唱段,右一董湘昆,天津有一位京東大鼓名家叫董湘昆他最着名的唱段是送女上大學火紅的太陽剛出山朝霞鋪滿了半邊天公路上走來人兩個一個老漢一個青年他在三十多歲時就已着名然則他幹了一輩子印刷工人直到退休他以為自己這輩子就是個通俗老國民自己的藝術就是唱給老國民聽的他是真正的民間藝術家,董湘昆1927年生在寶坻自小喜歡家鄉的民間小調地方戲曲也去聽驢皮影學會了唱在漫窪野地給鄉親們唱12歲離家到天津市內一個印刷局當學徒沒事時就到南市三不管河北鳥市這些地方聽撂地藝人們演唱還常跑到大商號門前往聽無線電里播放的長篇大書最愛聽劉文斌的京東大鼓,京東大鼓用京東方音說唱所謂京東指的是通三武寶薊香寧外加霍縣一個縣也就是通縣三河武清寶坻薊縣香河寧河霍縣這種大鼓已往是农民勞作之餘在田間演唱的地頭調左手持銅板右手擊鼓站唱尚有三弦揚琴伴奏字眼清晰一聽就懂旋律簡樸勤學易記透着濃濃的鄉土氣息,京東大鼓鼻祖劉文斌學生,工人藝術家董湘昆青出於藍,留下名唱段,前排右董湘昆,京東大鼓的鼻祖是劉文斌1920年寶坻人劉文斌來天津走街串巷唱家鄉小調1928年起在中華仁昌東方等多家電台演唱在雜耍場登台經常演出的曲目有雙鎖山朱買臣休妻諸葛亮招親鐵冠圖韓湘子上壽郭子儀慶壽昭君出塞大西廂劉公案等到1935年這門藝術逐漸成熟有了京東大鼓這一正式名稱,京東大鼓考究演出唱合一手眼身法步都得配合每小節演唱告一段落時獨具特色的拖腔哎唉這叫十三咳與戲曲同名但聲腔截然差異在低音調上升降更像老農在講述時隨同的嘆息,董湘昆迷上了曲藝最先自學相聲單弦京東大鼓河南墜子一來二去學會不少段子50年月他被分配到天津市第一印刷廠當工人印刷行業確立業餘文工團他成了主幹但堅持只在業餘時間加入流動哪怕是廠長贊成他去加入的主要演出他也要提前演完回廠把延遲的活趕完,為了演唱好董湘昆買來老藝人劉文斌的唱片用留聲機頻頻放送學唱走在馬路上也琢磨轍眼他住在整體宿舍里怕影響別人休息便摸着黑在樓梯角演出到海河畔去練唱不管天氣利害風雨無阻,京東大鼓鼻祖劉文斌學生,<blockquote style=

董湘昆的羅成算卦(河南墜子大全)

工人藝術家董湘昆青出於藍,留下名唱段" inline="0" class="aligncenter">,左一董湘昆,1953年電台播放了董湘昆的农民代表游蘇聯馬拉收割機的錄音恰被劉文斌聽到向人探問董湘昆是哪兒的嗓音不錯味兒也行有生長得知董湘昆是寶坻老鄉趕快派兒子劉少斌去找董湘昆示意想收他為徒1954年董湘昆加入天津市文藝匯演摘得一等獎后立刻辦了拜師儀式投在劉文斌門下,在劉文斌的支持下董湘昆對京東大鼓舉行了許多改造為京東大鼓常用調式設計了四開板金鈎調雙柔調拉腔上音下合等曲牌老藝人唱大鼓喜歡加些水詞兒譬如一把大刀拿在手啊大刀一把在手中這樣的車軲轆話為了拖時間董湘昆又對鼓書詞舉行凝練加工受河南墜子皇后喬秀氣以通俗話刷新地方音調的影響他還去掉了京東大鼓唱腔中一些難明的地方音今天我們聽到的京東大鼓大多是董湘昆改后的董氏大鼓,董湘昆也愛創作他最早的作品是治安模範孫桂珍他沒什麼文化就在嘴裏哼一句往條記本上寫一句有的字不會寫便畫上記號有時間再去討教別人,京東大鼓鼻祖劉文斌學生,工人藝術家董湘昆青出於藍,留下名唱段,董湘昆,1962年董湘昆回老家探親得知村西頭張奶奶的外孫子病了不去請醫生要找跳神的來收魂董湘昆到張奶奶家裡往炕頭上一坐耐心地給張奶奶講算命跳神是騙人並就地演出了巫婆騙人的戲法把張奶奶也給逗笑了他又到公社醫療站請來醫生給張奶奶的外孫子治好了病回天津后他心裏還老想着這件事編寫了鼓詞醜態百出揭破巫婆神漢騙人的魔術,直到退休董湘昆一直是印刷工人他對工廠生涯十分熟悉工人的一舉一動都被他融入作品中一位女工下班遇上大暴雨第二天對姐妹們訴苦被董湘昆聞聲寫了一段詞八月十六是星期三大雨一直把人攔汪洋洪水連成一片趟水也不能把家還想打的擺手兒車不站河東河北水深又沒船喊天不靈也沒人管叫地不語被水纏爬過鐵道把欄杆鑽坑坑窪窪不知深淺好容易抵家都十來點,八九十年月不停有人找到董湘昆想拉他去走穴開出的價碼不低孩子們勸他您這是正兒八經的藝術准能叫座董湘昆堅決不去他有一個頑強的想法他的作品是給老國民服務的他教了幾十個徒弟郝德寶倪萬珠是其中的佼佼者文何玉新,京東大鼓鼻祖劉文斌學生,工人藝術家董湘昆青出於藍,留下名唱段,董湘昆,

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