相聲演員的肚是雜貨鋪傳統相聲里要會的器械許多貫口開門柳兒怯口甚至暗春另有一些學的器械則是因人而異去學好比學戲曲學評劇另有一個就是學大鼓可以學的大鼓裡有梅花大鼓鐵片大鼓西河大鼓東北大鼓唐山大鼓滑稽大鼓以及今天要說的京韻大鼓,,一京韻大鼓的發生,京韻大鼓顧名思義是指北京韻調的大鼓但它和許多大鼓一樣都不是原產於北京的曲藝而是來自於河北詳細就是河北滄州和河間一帶的木板大鼓不外要注重的是木板大鼓雖然在北京進化成了京韻大鼓但木板大鼓自己還存在,在京韻大鼓的藝術正式命名之前它有許多名字好比在北京叫小口大鼓平韻大鼓等在天津叫衛調大鼓文武大鼓等而京韻大鼓最早常見名字是怯大鼓從名字上就知道這內里有口音在怯大鼓時代已經有幾小我私人著名的藝人了劃分是金德貴胡金堂霍明亮和宋玉昆等人,由於怯大鼓的口音問題在北京受迎接水平一樣平常只能在廟會等撂地上演出因此藝人們連繫京音京韻逐漸改變了唱腔口音同時將長篇書目改成短篇小唱段在伴奏樂器里加上三弦這樣就形成最後的京韻大鼓,在1946年北京城確立了曲藝公會正式將京韻大鼓這個曲藝名稱確立下來,常見的京韻大鼓演出樂器包羅書鼓響板三弦四胡和琵琶等我們在種種民國電視劇和紀錄片里常聽到一些帶有琵琶鼓和三弦等樂器的靠山音樂一樣平常都是京韻大鼓的前奏聲,,二京韻大鼓的派別和傳人,聽相聲演員說學大鼓時常聽到一些關於京韻大鼓派其餘說法一樣平常來說京韻大鼓根據唱腔可以分為五派劃分是劉派白派張派少白派和駱派而最早盛行的則是著名的劉白張三派少白派和駱派都是在前人的基礎上生長過來的,,1劉派劉寶全,劉派京韻大鼓首創人是河北深縣人劉寶全18691942年他在京韻大鼓行的職位堪比相聲行的朱紹文擁有高尚的聲望劉寶全自幼學的就是怯大鼓先後師從怯大鼓的宋玉昆胡金堂和霍明亮可謂集各家之所長厥後在京劇大師譚鑫培的指點下劉寶全借鑒京劇名家如龔雲甫等人的唱腔韻味逐漸形成劉派京韻大鼓的特點,劉派的唱腔特點簡樸說是又高又亮氣焰恢宏剛柔並濟他的三國唱段如單刀會戰長沙抒情曲目大西廂等都是劉派著名代表作,在劉寶全的起勁下京韻大鼓迅速成為京津兩地雜耍園子里的大軸節目他也被稱為鼓王,劉派京韻大鼓的傳承相對對照好傳承人中對照著名的有小映霞孫書筠等人此外像少白派首創人白鳳鳴也是劉寶全的徒弟駱派首創人駱玉笙曾私淑劉寶全,,2白派白雲鵬,出生於河北霸縣的白雲鵬18741952年和劉寶全是同時代的人他鑲藍旗身世早年學唱西河大鼓厥後改唱木板大鼓26歲到北京城賣藝逐漸從怯大鼓改唱京韻大鼓,白雲鵬在三十多歲時憑證自己的嗓音特點確立白派京韻大鼓白派京韻大鼓特點簡樸說相對劉派對照婉約一些吐字清晰依字行腔半誦半唱唱腔轉變厚實藝術熏染力對照強,白派京韻大鼓的著名唱段如黛玉焚稿探晴雯等都是耐久不衰的曲目其傳承人也對照多如閻秋霞趙學義等人郭德綱的妻子王惠也是白派京韻大鼓傳人相當於白雲鵬的徒曾孫輩,,3張派張小軒,也叫張筱軒出生於北京18761945年是和劉寶全白雲鵬同時代的著名京韻大鼓藝人,張小軒是唱時協調京劇身世厥後改學木板大鼓也是以唱三國曲目著名如博望坡華容道等,張小軒體態魁梧嗓音寬厚因此唱腔對照高昂每次演出氣焰很足觀眾看起來對照過癮,張派京韻大鼓主要是在天津和東北等地撒播厥後隨着張小軒和其學生的先後去世張派京韻大鼓失傳現在已無傳人,董湘昆的羅成算卦(河南墜子大全)
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聽相聲必備的知識" inline="0" class="aligncenter">,4少白派白鳳鳴白鳳岩,白鳳鳴和白雲鵬並無關係其少白派的名字是為了區分白雲鵬的白派,白鳳鳴19091980年是劉寶全的徒弟他的哥哥白鳳岩則是劉寶全的弦師白鳳岩有感於劉寶全的走紅和劉寶全分手后沉下心創作三年然後親自教自己的弟弟最終形成了少白派京韻大鼓其首創人應該是白鳳岩白鳳鳴兄弟二人,少白派唱腔吸收了劉派和白派京韻大鼓的特點連繫了白鳳鳴的嗓音還融入了一些京劇余派等人的藝術因此形成的少白派京韻大鼓迅速走紅在上海武漢和南京等地都取得了相當好的口碑,少白派京韻大鼓的唱腔簡樸說對照委婉韻味醇厚儒雅倜儻白鳳岩還為弟弟創作了一些新曲目如擊鼓罵曹羅成叫關等,解放后白鳳鳴成為中央廣播說唱團的團長但其少白派藝術在其逝世後有失傳的危險現在正宗少白派藝人已經少少其他派其餘藝人若干還能演唱一些少白派的經典曲目,,5駱派駱玉笙,藝名小彩舞駱玉笙19142002年出生在江南區域六個月大的時刻被送給駱彩武為養女因此長大以後得藝名小彩舞,駱玉笙長大的時刻正值社會民俗開化同時京韻大鼓劉白張三派正紅火因此唱京韻大鼓的女藝人最先增多而駱玉笙則是其中的佼佼者,駱玉笙早年學過京劇老生厥後改學京韻大鼓曾私淑劉寶全同時也采白雲鵬和白鳳鳴之所長最終形成了自己的駱派特點,駱玉笙的唱腔音域寬闊韻味濃郁抒情和激越均善於駱派的代表作有子期聽琴劍閣聞鈴等著名曲目尤其是八十年月駱玉笙曾受邀為電視劇四世同堂演唱主題曲重整河山待後生更是成為不朽經典,駱玉笙是京韻大鼓在現代的代表人物她本人也曾擔任過中國曲協主席駱派傳承人以劉春愛等人為主,,三其他大鼓和代表人物,我們在聽相聲時經常聽到種種學大鼓但並不都是京韻大鼓常見的大鼓和代表人物主要有,東北大鼓主要在東北盛行代表人物如改說評書的劉蘭芳等,鐵片大鼓也叫醋溜大鼓首創人是王佩臣在天津對照盛行特點是手拿銅片代表人物以王佩臣和姚雪芬為主,京東大興起源於北京東部三河一帶也稱大鼓書其代表人物是董湘昆等火紅的太陽剛出山就是京東大鼓的唱詞,西河大鼓西河大鼓和京韻大鼓有親戚關係其起源地也是河北河間也是由木板大鼓生長而來西河大鼓代表人物較多由於其鼓白的部門厥後生長成了評書形式如單田芳田連元金文聲郭德綱等人都是西河大鼓的傳承人,,滑稽大興起源於北京屬於京韻大鼓的分支相當於將京韻大鼓中的對照滑稽可笑的曲目摘出來形成的演出形式其代表人物有恭弘=叶 恭弘德霖架冬瓜張文順莫岐等,梅花大鼓這個淵源對照長起源於北京的清口大鼓其代表人物眾多光是派別就有金派花派蘆派白派等代表人物有著名的金萬昌花四寶花五寶等人,,四京韻大鼓和相聲行業的愛恨交織,京韻大鼓和相聲行關係一直很親熱這中央有互助也有競爭,相聲演員有的段子里就經常學京韻大鼓像魏文華的學大鼓學了劉派白派和駱派三種唱腔侯寶林的轉業則拿劉寶全和劉派唱腔作為重點學唱內容,劉寶全昔時和李德鍚曾經同台白雲鵬和侯寶林戴少甫等人也曾同台戴少甫在被袁文會手下毒打時年過花甲的白雲鵬曾奮力用身體護住戴少甫,白鳳鳴曾經是中央廣播說唱團團長侯寶林劉寶瑞郭啟儒郭全寶和馬季唐傑忠等人都是他的主幹下屬,,駱玉笙和馬三立的友誼延續了幾十年她還曾點撥魏文華等柳活兒見長的相聲演員作為曲協主席她更是直接嚮導了相聲界,有互助就有競爭京韻大鼓和相聲行業也曾有過競爭關係,這中央最著名的就是攢底之爭在上世紀三十年月的雜耍園子里京韻大鼓一直是鐵打的大軸劉寶全白雲鵬林紅玉和駱玉笙都是各個園子的攢底相聲演員再著名再有本事也只能在壓軸進場而且收入還差了幾倍,,李德鍚張壽臣和戴少甫都曾先後攢底但都是京韻大鼓演員暫且不能上場代為攢底收入照樣壓軸的收入直到侯寶林時才第一次完成相聲對京韻大鼓的逆襲他依附自己的名氣和本事取代年邁的林紅玉成為攢底而且收入也是攢底的尺度正由於此張壽臣誇獎侯寶林為相聲行立了大功,解放后京韻大鼓藝人駱玉笙一度擔任曲協主席相聲演員則直到近些年才由姜昆完成行業逆襲成為曲協主席,不外相聲行業和京韻大鼓行業的這種競爭是曲藝內部的良性競爭關係雖然近些年京韻大鼓有些式微但相聲行業則用相聲的形式讓京韻大鼓保持着一定關注度,,相聲行業里有不少演員都是京韻大鼓的能手如馬志明和魏文華等人而馬志明的黛玉焚稿探晴雯則是他的大鼓代表作這也是兩個行業之間上百年友誼延續的一部門,董湘昆羅成算卦全部(京東大鼓鼻祖劉文斌弟子)