他是著名的國學大師也是著名紅學家周汝昌著名詩詞專家恭弘=叶 恭弘嘉瑩的先生恭弘=叶 恭弘嘉瑩回憶顧隨說自上過先生之課以後恍如一隻被困在暗室之內的飛蠅驀見門窗之開啟周汝昌口中的顧隨正如名角登場你沒見過那種精氣神一招一式之美一音一字之妙,他主張一種學問總要和人之生命生涯發生關係使許多人受到啟發,馮至先生說他多才多藝寫詩填詞作曲都創有新的境界小說信札也獨具氣概教學研究書法無一不取得優越的成就只是他有一時期說禪論道我與此無緣不敢妄置一詞但除此以外他偶然也寫點詼諧文字挖苦詞章既諷世也自嘲,顧隨1897年出生在河北清河縣初名顧寶隨後更名為顧隨字羡季號苦水晚號駝庵中國韻文散文作家理論指斥家美學鑒賞家解說藝術家和書法家,蔡元培說他中文太好建議在北大讀英文系而不是中文系,襄垣算卦神婆(全國非遺曲藝周駐場演出回顧)
,他出生時家裡有一百畝地開着一個銀號資源是一萬吊錢到二十歲時家裡已有地兩百畝資源一萬元那是1917年而1918年毛澤東在北大圖書館當治理員的人為才是每月8元,由於祖父和父親都是清代的秀才以是顧隨從小就被關在家塾里學文言文直到10歲那年終於獲得父親的大赦進入高小念書,
襄垣背里現在還算卦嗎(2018年3月22日至3月28日)
成了萬人敬慕的大師" inline="0" class="aligncenter">,18歲時顧隨結業投考北京大學校長蔡元培看過他的考卷后以為他的古典文學功底云云之恰似乎不需要再在中文系虛耗時間就建議他改學西洋文學以求中西融會於是顧隨先到北洋大學預科專攻英語兩年後轉入北京大學英文系,創作翻譯研究方面都與魯迅聯繫慎密,顧隨的創作以舊體的詩詞曲最為著名解放前出書過好幾本集子他的研究則以詩詞鑒賞方面的駝庵詩話東坡詞說稼軒詞說等等蜚聲學界現在已被公以為國學大師無論在創作翻譯照樣在研究方面他同魯迅都有着異常親熱的聯繫,顧隨早年曾經設計做一個小說家但現實上寫得甚少五四時期試作過幾篇都沒有拿出去往後也只揭曉過四篇它們是反目失蹤佟二和墟落傳奇晚清時代牛店子的故事其中失蹤一篇厥後被魯迅選入中國新文學大系小說二集,顧隨在大學里讀的是英文系外語水平很高但很少從事翻譯有之則也同魯迅頗有些關係例如他譯過俄國作家安特列夫的大笑稍後又作關於安特列夫說明自己是在讀了魯迅翻譯的昏暗的煙靄里以後最先喜歡這位俄國作家的以是起勁網絡其作品的英譯及中譯的來讀,1942年顧隨翻閱魯迅的譯作譯叢補時就感動不已說出這樣的感傷譯叢補自攜來之後每晚燈下讀之覺大師精神面目仍然奕奕如在現在底頁上那方鈐記刀法之秀潤顏色之鮮明也與十幾年前讀作者所著他書時所瞥見的一樣然而大師的墓上是已有宿草了自古皆有死在大師那樣地起勁過而死大師雖未必而且也決不以為知足然則后一輩的我們還能再向他作更奢的要求嗎想到這裏再環視周圍真有說不出的悲痛與內疚,
,在課堂內外顧隨多次講過魯迅,從1926年秋季最先顧隨在天津女子師範學校教書那時沒有統一的課本當權者要求講四書五經而顧隨自定的授課內容卻完全以魯迅為中央北京解放之初顧隨準備在北京師範大學正式開設魯迅研究課程由於種種緣故原由沒有實現他又設計在輔仁大學學生中確立魯迅研究會惋惜也沒有實現我們現在還能看到他若干紀念和研究魯迅的講話和文章其中多有新意給人們很深的啟示,顧隨同魯迅沒有小我私人世的直接來往只管他有不少同夥同魯迅關係親熱這當中一個主要的緣故原由也許是他1920年從北京大學結業以後一直在山東天津等地事情而等到他1929年回到北京執教於燕京大學等校時魯迅又已經南下了另一個緣故原由是他多年來醉心於舊體詩詞的創作而這與魯迅是距離對照遙遠的,
,可能有許多人不知道顧隨然則許多人知道詩詞學家恭弘=叶 恭弘嘉瑩知道紅學家周汝昌知道文物判定家史樹青知道古典文學研究家吳小如他們都是顧隨的學生用周汝昌的話說顧隨是一位真正的詩人而同時又是一位深邃的學者一位極精彩的大師級的哲人巨匠他桃李滿天下但死後卻鮮有人知一度被稱為是隱藏的人人,
襄垣鼓書羅成算卦(全中國最先鋒的音樂節請來日本最前衛女歌手)