西安歷史悠久作為十三朝古都總共建都時長一千兩百年左右有文字紀錄以來夏商周至今也不外三千年,夏商時期政權與經濟一直集中於現在河南一帶而周朝確立政權為什麼要選擇西安當現存史料左支右絀那我們就先聽一聽西安留下的那些傳說吧,西伯侯算卦用的什麼(姬昌有恩與姜子牙)
,這或許要從周文王的祖父周太公古公亶父提及周太公推行務耕織行地宜的農業生長政策深得民心逐漸強盛之後率領族人移居至現在西安西邊的岐山縣以是西周也被成為西岐周太公為何要選擇岐山,
,憑證史料紀錄這裡有平原可以耕作有山地可以畜牧只有寥寥數筆但憑證當地傳說中周太公夜夢飛熊於是找來善於占卜的高人用伏羲八卦測了一卦解得卦文為金鳴魚知牧取昌明,相傳周太公憑證夢鄉情景畫影圖形遣人四處尋找終於在西安西邊岐山周圍找到夢中之地才率領族人遷徙至此,
,相傳遷徙至岐山以後周太公外出行至一處山間見山上有數不盡的戰亂遺留下的遺體周太公不忍看着他們曝屍荒原於是命手下兵將去將遺體逐一掩埋兵將不解問道這些都是無主之屍況且又這麼多這要埋到什麼時刻答曰我乃一方之主這些都是我的子民我即是他們的主這些遺體被埋葬後轉世投胎為答謝周太公紛紛投胎到部族中來才有了日後文王百子姬家三千子弟兵再厥後屯兵牧野一夜滅商紂,周太公的善行在此地劉芳千古傳為美談後世有小說三國演義中橋段第八十六回難張溫秦宓逞天辯破曹丕徐盛用火攻溫又問天有姓乎宓曰豈得無姓溫曰何姓宓答曰姓劉溫曰何以知之宓曰天子姓劉以故天姓之不敢說是羅貫中剽竊但確實有異曲同工之妙,
,再說金鳴魚知牧取昌明此掛文日後印證在了周文王時期廣修德政感動上天鳳凰棲於岐山鳴叫鳳鳴岐山爾後廣納賢士得遇姜子牙渭水邊直鈎垂釣願者中計以及武王伐紂三千子弟兵虎賁三千人牧野之戰一夜滅紂史記紀錄甲子日紂兵敗韓非子中紀錄戰一日而破紂之國一直存疑被以為是民間傳說隨着陝西臨潼縣出土了一件青銅器利簋證實了此事利簋上面刻有銘文武王征商唯甲子朝歲鼎克昏夙有商辛未王在闌師賜有事利金用作檀公寶尊彝翻譯過來就是周武王征伐商紂王一夜之間就將商消亡在歲星當空的甲子日早晨佔領了朝歌在第八天後的辛未日武王在闌師論功行犒賞給右史利許多銅錫等金屬右史行使其為祖先檀公作此祭器以紀念先祖檀公最終文王建豐京武王建鎬京都在西安這也是歷史上第一座被稱為京的首都,
,實在卦文中也示意了周朝八百年天下由於掛文金鳴魚知牧取昌明每個字的筆畫都是八划再有傳說文王拘而演八卦後天八卦的方位與站在西安坐北向南不約而同而且八個偏向山水風火雷等均能對應故而文王取名為豐京由於豐這個字上下左右都對稱意思西安風水正是是八卦正中央,
,說到這裏也許您心中會有疑問封神演義中夜夢飛熊的顯著是周文王而不是周文王的祖父周太公這裏我要註釋一下西安內陸傳說確實是周太公夜夢飛熊而封神演義中訛作周文王卻是由於史記中這一段紀錄,漢司馬遷史記齊太公世家第二西伯將出獵卜之曰所獲非龍非非虎非羆所獲霸王之輔於是周西伯獵果遇太公於渭之陽與語大說曰自吾先君太公曰當有賢人適周周以興子真是邪吾太公望子久矣,司馬遷沒有寫錯周文王西伯卜卦為非虎非羆司馬遷應該是知道卻沒有寫周太公飛熊入夢但最後末尾太公望子久矣說的正是周太公夜夢飛熊否則最後太公望這三個字是無論若何也說不通的,而且民間傳說入不了正史僅靠口口相傳中難免以謠傳訛封神演義是經由宋平話元雜劇之後明清時期經人整理而成而明清時刻文化中央並不是西安一個傳說在百里之外也難免變得面目一新封神演義的樂成普及才有了今天云云大規模的謠傳,
舞鋼哪裡算卦准(王建的林和許家的印)