觀音菩薩梵文Avalokitesvara又作觀世音菩薩觀自在菩薩光世音菩薩等從字面註釋就是考察世間民眾的聲音的菩薩是四大菩薩之一,他相貌正經慈祥經常手持凈瓶楊柳具有無量的智慧和神通大慈大悲普救人世痛苦當人們遇到災難時只要念其名號便前往救度以是稱觀世音詳見妙法蓮華經觀世音菩薩普門品憑證法華經若有眾生多於淫慾常念尊重觀世音菩薩便得離欲若多嗔恚常念尊重觀世音菩薩便得離嗔若多愚痴常念尊重觀世音菩薩便得離痴,在釋教中他是西方極樂天下教主阿彌陀佛座下的上首菩薩同事態至菩薩一起是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩並稱西方三聖,當眾生有魔難時只要稱念他的名號即可獲得解脫苦厄他還會就眾生的因緣化作種種差其餘因素度化之,因此又有種種別稱如水月觀音魚籃觀音馬郎婦觀音等合計中日關於觀世音的別稱共有三十三又名三十三身,關於觀世音菩薩的形象南北朝多依經典作男子唐以後常作女相是釋教中最受崇敬的菩薩,觀世音或譯作觀自在古譯作光世音唐代因避太宗李世民名故略稱為觀音亦稱為大士觀世音觀自在菩薩觀音菩薩觀音媽觀音大士,觀世音的道場在浙江普陀山和五台山峨嵋山九西嶽合稱謂中國釋教四台甫山其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿供奉觀音是最大的觀音殿,南無觀世音師子無畏音大慈柔軟音大梵清凈音,大光普照音天人丈夫音能施眾生樂濟度生死岸,一楊柳觀音佛身,楊柳觀音又稱藥王觀音左手結施無畏印右手持楊柳枝以楊柳枝替身消弭病災誓言拔濟眾生病苦,為三十三觀音菩薩的首尊,大悲楊柳觀世音哀愍淪溺拔苦疾普入諸趣恆示現令脫流轉超出塵,二龍頭觀音天龍身,龍頭觀音以差異姿態乘龍顯聖於祥雲中是化身天龍之身龍頭觀音觀音攝化自在而示現之三十三觀音之一因駕乘龍頭故稱龍頭觀音相當於法華經普門品大九五七中應以天龍夜叉中略等身得度者即皆現之而為說法之觀音化身蓋以龍為獸中之王比喻觀音之威神一樣平常流布之像皆為跏坐或站立於龍頭上,聖德龍頭觀世音照現光華澤物種開眾蒙悋啟慧光普願有情悟覺明,三持經觀音聲聞身,持經觀音箕坐岩上右手持經卷若念書也有一說釋持經為聲聞身,民間撒播觀世音傳奇中紀錄唐朝年間浙江臨安有個叫錢廖的念書人異常用功經常貪早摸黑地看書但應舉考試屢遭敗績名落孫山再一次失敗后的返程中忽遇狂風暴雨錢廖趕快跑進一間廟中避雨只見廟堂端坐着一尊手持經書的觀音菩薩本已心灰意懶的他驚異天緣受端坐的觀音法像所感悟虔敬膜拜回家后自強不息若干年後錢廖高中狀元錢廖不忘菩薩的膏澤修廟奉供,聲聞持經觀世音覺照內明光嚴飾最勝境界玄妙智不循根塵歸元真,四圓光觀音梵王身,圓光觀音死後有火焰圓光大放灼爍或釋圓光為普門品中或遭王難苦臨刑欲壽終念彼觀音力刀尋段段壞響應,相傳閩南有一山村人們以狩獵為生但山中有一隻怪獸經常趁人們進山狩獵時到村子危險小孩專吃孩子的眼睛以獲得精氣修成妖魔,觀音菩薩知道后便化身為小孩坐在村口的城隍廟中當怪獸來到城隍廟時見是一胖大的男娃喜形於色正準備下口之時觀音菩薩現出死後烈焰圓光的寶像將怪獸降伏,無垢圓光觀世音性凈明露常寂光能伏眾生災風火普明圓照遍十方,五遊戲觀音帝釋身,遊戲觀音五色祥雲上箕坐或閑步自在形相傳洛陽城內有一魏家鏡鋪生意冷清這天觀音大士正好雲遊到洛陽城內天耳所聞魏掌柜對佛法的懇切特賜他一面寶鏡並告訴掌柜只要人們拿出三文錢便可從鏡中照見自己的已往與來生,魏掌柜把這個事情宣布出去之後馬上熙熙攘攘人人都想一睹自己宿世來生的情景待人們逐一照過之後驚疑不定原來善有善報惡有惡報今生做的孽來生還要送還於是通常照過觀音寶鏡的人都洗心革面一心向佛多做善事多行好事魏掌柜還把人們照寶鏡的錢集中起來塑了一座三面觀音像供奉起來往後以後他的鏡子也賣得好了生意也日益興隆起來,神通遊戲觀世音自在幻化徧知海千手千眼救倒懸三十二應普現身,六白衣觀音自在天身,白衣觀音敷草坐岩上左手持蓮花右手結與願印身着白衣處白蓮花之中或結定印以為是比丘與比丘尼的化身,相傳中原兵亂無辜國民死傷無數四處都是孤魂野鬼不得安寧觀音菩薩在鬼節的那天來到中原現出一襲白衣的寶相超度冤魂示意觀音菩薩懷有純凈的菩提之心接引眾生往生西方極樂天下,大慈白衣觀世音隨緣赴感應群機三昧辯才善誘誨妙德圓成證菩提,七蓮卧觀音天上將軍身,蓮卧觀音雙手合掌在蓮恭弘=叶 恭弘上作半卧姿表卅三觀音之小王身相傳有幾個盜賊偷光了眾寶觀音像上的寶物便將塑像扔進了長江金陵有個叫潘和的商人一心向佛但身有怪疾就是天天睡不着覺獲得觀音菩薩點化的他來到江邊撈起了菩薩的法像並將一塊石荷恭弘=叶 恭弘雕成蓮花寶座但由於觀音法像已受到損傷無法直立只好側卧在蓮恭弘=叶 恭弘之上之後潘和天天睡覺都市感應自己睡在觀音的蓮恭弘=叶 恭弘上一樣平常恬靜安寧,合掌蓮卧觀世音寂湛生光寶華開悟心無際性常凝圓明清凈大覺海,八瀧見觀音大自在天身,瀧見觀音在高山倚岩而坐坐遠望流泉飛瀑表普門品中倘使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑釀成池之意,傳後唐時期某年嘉興縣遭受旱災地面龜裂莊稼欠收有位胡姓农民貧困潦倒老母親常年卧病在床胡农民與人爭挖野菜被陷入獄一日胡农民的妻子模糊見一觀音欹倚山崖坐在臨瀑布的岩石上做鑒賞瀑布狀望之既具威儀又悠閑擦眼一看什麼都沒有,不久她在田瀧間挖出一尊形似瞥見觀音的石像她立刻送到寺廟供奉天天上香膜拜不久現觀音聖像處事業般流下涓涓瀑水昔時獲得大豐收不久胡农民也被無罪釋放並過上了康莊生涯因觀音像出自與田瀧之間以是又叫瀧見觀音,莊重瀧見觀世音妙香芬馥悅意常般若真智施無畏進趣真凈妙祥瑞,九施藥觀音毗沙門身,施藥觀音常為右手拄頰深思左手放在膝上捻蓮花示意觀音無時不在惦念世間痛苦思量拯救眾生,相傳山東登州府瘟疫盛行許多病人不治身亡觀音菩薩化身賣葯的老翁前來救治用了一個月的時間就把此地瘟疫所有根除示意觀音菩薩無時不惦念着世間痛苦解救眾生於病痛之中,幽靜施藥觀世音尋聲救魔難思議諦觀圓照三千界楊枝清水洗凡塵,十魚籃觀音小王身,魚籃觀音腳踏鰲魚背上手提盛魚的竹籃或為手提魚籃的民間少婦形象西遊記中對此形象有施展因而在民間影響很大,漁籃即馬郎婦觀音故事很生動原陝西民俗悍凶不知有三寶元和十二年忽有一孤身玉人提籃賣魚人皆競欲娶之,女子說有一夕能誦普門品者可歸早晨有廿余能誦徹女子再授金剛般若至晨能背者猶十人續再授法華經全帙給三天限期效果獨佔馬氏子能馬郎迎娶后女子即稱病須臾便死體且爛壞瘞埋后數日一紫衣老僧至葬所命啟開視之唯見黃金鎖子骨老僧說此為觀音大士憫汝悲障重垂利便示化往後陝西地方誦經者益多宋黃庭堅觀音贊說設欲真見觀世音金沙灘頭馬郎婦,除障魚籃觀世音慈無能勝演圓音精真洞然眾業海六道群迷濛慈恩,十一德王觀音父老身,德王觀音趺坐岩畔右手持楊枝左手置於臍前表卅三身之梵王梵王乃色界之主其德殊勝故稱德王,唐朝年間淮西叛亂朝庭派兵進剿多次潰敗當地國民身陷戰亂民不聊生那時任朝廷小吏的裴度到觀音廟去燒香求籤觀音菩薩即現出梵王之身用靈簽指點裴度平息叛亂救國民於水火之中裴度獲勝回朝後憲宗天子封爵位為晉國公勛位為上柱國裴度為感謝觀音菩薩大慈大悲的恩義在淮西建了一座德王觀音廟保佑一方蒼生,赴感德王觀世音性凈妙常香光嚴慧啟群萌觀自在梵王身響應現來,十二水月觀音居士身,水月觀音作觀水中月形狀以喻諸法如水中月而無實體或釋為表卅三身之辟支佛由於此尊觀音之形像多與水中之月有關故被稱為水月觀音水月觀音又稱水祥瑞觀音或水祥瑞菩薩,這是觀世音一心觀水相的應化身其形像有多種有一種是站立在蓮瓣上蓮瓣則漂浮在海面觀世音正在旁觀水中之月另一種是以蓮華坐姿趺坐在大海中的石山上右手持未敷蓮華左手作施無畏印且掌中有水流出此外又有坐相三面六臂相等種其以是命名為水月觀音的緣由也有差其餘說法有說是由於其形像作旁觀水中之月狀也有說是由於其形像浮在海上犹如水中之月云云,祥瑞水月觀世音寶光常寂照三途解樹怨瞋八難苦周徧寂湛大悲母,十三一恭弘=叶 恭弘觀音宰官身,一恭弘=叶 恭弘觀音又作蓮恭弘=叶 恭弘觀音南溟觀音乘一片蓮恭弘=叶 恭弘漂浮水上故有此名相傳日僧道元自中國返日時遇狂風於南溟時即默禱觀音忽見大悲尊乘一蓮恭弘=叶 恭弘浮於海優勢浪遂止,及登陸刻造所睹觀音像奉於南溟觀音寺故有此稱或釋為表卅三身中宰官法華經雲眾生受諸苦惱聞是觀世音菩薩一心稱名觀世音菩薩實時觀其音聲皆得解脫若有眾生受人惱害強制或驟遇災難險厄若能一心稱念觀世音菩薩聖號菩薩即聞聲救苦令其轉危為安罹難呈祥,乘蓮一恭弘=叶 恭弘觀世音解縈眾生煩惱結法音常轉廣長舌定慧等持契果覺,十四青頸觀音婆羅門身,青頸觀音青頸觀音其像為三面四臂所持之物為杖蓮花輪螺四種身色為紅白頸為青色傳為觀音降魔解救眾生為不使毒藥傳世害人而吞食致使頸出現青色或釋為表卅三身中佛身,形象特點是頸為青色傳為觀音降魔解救眾生為不使毒藥傳世害人而吞食致使頸出現青色又稱青頭觀音,相傳有個叫賈一峰的商人夢見一首三面的青頸菩薩對他說了四句偈語逢橋莫停舟逢油即抹頭斗谷三升米青蠅捧筆頭賈一峰按菩薩的指點平安回家後頭抹香油與妻子一起睡覺晚上前來殺他的康七因聞到香油而誤殺了自己的情婦賈妻官府嫌疑賈一峰殺了妻子要將他打入死牢就在縣令落筆時一群青蠅飛來抱住筆頭縣令問明原由后最終找到了真兇,勇健青頸觀世音大悲示現威猛相晦闇長夜為燈燭苦海波翻作舟航,十五威德觀音比丘身,威德觀音箕坐岩畔左手持蓮花或釋為表卅三身中天上將軍身,傳唐太宗率軍親征高麗時代一次與前軍將領一起察看地形時突然被早已潛伏的高延壽軍20萬圍困猛烈突圍鏖戰中突見天降威猛將軍為其指路所指之處皆系敵氣力微弱處唐太宗率軍奮勇擊斬敵將高麗將士紛紛倒伏唐軍殺開一條血路突圍樂成並把高麗軍被打得大北,攝眾威德觀世音摧破邪妖鎮魍魎天上將軍度滄海普門示現降祥瑞,十六延命觀音比丘尼身,延命觀音倚水上之岩右手支頤頭戴寶冠設阿彌陀佛之聖像或釋為表普門品中咒詛諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還着於本人,相傳太倉民間盛行一種怪疾無醫可治民可不堪言觀音菩薩聞之化成一位癩頭僧人前來送葯治病剛最先國民們都不信託厥後一位岌岌可危的妻子婆喝了癩頭僧人用赤怪柳煮的葯湯之後怪病事業般地好了妻子婆奔走相告逐漸人們的怪疾痊癒了正當人們要謝謝癩頭僧人之時觀世音菩薩展現真身駕雲而去當地人們為謝謝菩薩的恩義便塑了一尊手持赤檉柳的觀音寶像供奉起來,息災延命觀世音滅諸咒詛毒怨害懸示留礙循環種紫金光照覺滄海,十七眾寶觀音優婆塞身,眾寶觀音趺坐地上右手向地左手放於彎膝上或釋為表卅身中之父老,相傳江北一帶國民勤勞天職惋惜不懂營生以是都異常貧窮有一個姓萬的老漢信仰佛法家裡供奉一尊觀音菩薩像此觀音菩薩的身上掛滿了許多瑰寶尊為眾寶觀音以期菩薩保佑家道興隆一方鬱勃萬家人天天從早到晚都虔敬的膜拜三次其真摯之心感動菩薩在菩薩的感應下勤勞善良的萬家人日子逐漸好了起來家道也興隆了四方鄰里紛紛效仿形成一帶習俗江北家家戶戶都供奉起一尊眾寶觀音像以求菩薩保佑合家興旺,妙嚴眾寶觀世音般若光宣示真際幽靜明心覺觀照父老身相度群迷,十八岩戶觀音優婆姨身,岩戶觀音端坐於岩洞中靜思入定或釋為表普門品中元蛇及蝮蠍氣毒煙火燃念彼觀音力尋聲自回去端坐於岩洞中靜思入定,相傳有個叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬苦有一次吳璋在途中被毒蛇咬傷生命彌留觀音菩薩念其純孝便現出大慈寶相將吳璋救醒並使他們母子團圓寂然岩戶觀世音凈眼普觀周沙界息滅三毒貪愛苦蚖蛇蝮蠍出窟穴岩戶觀音護佑慈孝義全德性滿溢,寂然岩戶觀世音凈眼普觀周沙界息滅三毒貪愛苦蚖蛇蝮蠍出窟穴,十九能靜觀音父老婦女身,能靜觀音佇立岩畔兩手按一岩上望海沉思或釋為表普門品中為求金銀琉璃等寶物入於大海倘使黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國其中若有甚至稱觀世音菩薩名者是諸人等皆得解脫羅剎之難,相傳開封城有一姓張的大戶人家張家有三位令郎相繼取回三位兒媳但從兒媳進門之日起就和婆婆的關係處之不洽經常爭吵家庭反面喧華至雞犬不寧甚至影響鄰里引起眾人反感生厭搞得裡外都欠好做人,觀音菩薩化作一個化緣的比丘尼來到張家向婆媳們說了四句偈子靜慧如海累難修百萬萬劫化閻浮心中常念觀自在甘露遍灑自圓融張家婆媳細細品味偈子意境經觀音菩薩點化之後張家婆媳不再爭吵往後相敬如賓家庭友善,平穩能靜觀世音開示法藏戒定慧三無漏學善護念悲智雙運登覺岸,二十阿耨觀音居士婦女身,阿耨觀音左膝倚背在岩石上兩手相交遠眺海面釋教傳說阿耨達池位於瞻部州香山以南大雪山以北大唐西域記亦有提及阿耨觀音名即由此而來或釋為表普門品中或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力海浪不能沒,相傳觀音菩薩化身一個化緣的僧人來到揚州地界看到一處煤礦即將塌方立刻告訴礦工此處危險可礦工們都拿異樣的眼光看他不予理睬僧人又急找領班去說領班怕延誤工期對觀音的忠告很是生氣還痛罵她多管閑事,觀音一會應化為一個賣饅頭的優美少女對礦工喊道又甜又香的熱饅頭呦免費送吃礦工們驚訝這等好事都爭相出來搶吃饅頭剛跑出忽聽到後面霹靂一聲煤礦塌方了礦工們都驚出了一身冷汗再轉轉頭來看送饅頭的少女已不見蹤影只見觀音菩薩端坐雲端祥雲梵音裊裊飄去,觀海阿耨觀世音妙善圓明不思議銷塵龍魚諸鬼難度脫有情出淪溺,二十一阿摩提觀音宰官婦女身,阿摩提觀音常乘白獅子而身縱火光之像四臂分持摩竭魚白祥瑞鳥鳳頭箜篌表無畏之義或釋為表卅身中之毗沙門身妙法蓮華經普門品雲若有河山眾生應以昆沙門身得度者觀世音菩薩即現昆沙門身而為說法此菩薩化身頌揚觀音使眾生無畏無懼之法力,無畏觀音阿摩提毘沙門天威神力顧盼微塵目雄毅智慧照見離苦際,二十二恭弘=叶 恭弘衣觀音婆羅門婦女身,恭弘=叶 恭弘衣觀音敷草坐岩上身穿千恭弘=叶 恭弘衣或釋為表卅三身之帝釋古印度東南部就有一個夏帕拉族以樹恭弘=叶 恭弘為衣婆羅門教女神亦有此形象,長安有一對孤兒寡母丈夫患肺癆去世了母子二人無依無靠以乞討為生城中開米粥鋪的何氏配偶收容了他們把母子二人留在粥鋪里協助何氏配偶還經常把天天餘下來的粥拯救那些沒有飯吃的窮人們國民都說何氏配偶是好人一定會好人有好報,這一件件善事都被觀音菩薩天耳所聞天眼所見於是菩薩化身一位達官朱紫賜何氏配偶一件碧玉如意保佑他們生意興隆無病無災修習祈禱康健長壽相傳觀音菩薩身披一件八萬四千好事衣把眾生所做的每一件善事都紀錄下來,圓明恭弘=叶 恭弘衣觀世音三千威儀妙慈容神光內凝覺真澄心光發宣帝釋身,二十三琉璃觀音童男身,琉璃觀音又稱香王觀音高王觀音形象為兩手捧一琉璃壺乘一蓮瓣浮於水上或釋為表卅三身中自在天身高王觀世音經謂此菩薩能救諸苦厄臨危急時若誦此經滿一千遍則可變死者成活人,據開元釋教錄卷十八載北魏天平年間534537定州募士孫敬德造觀音像常事星期後為賊所引冤屈入獄臨刑之前夜夢一僧來教其誦讀此經乃誦千普及至刑場三度受刀刀折而不傷皮肉監司怪之遂免死敬德夢醒大驚朝廷第二天便將之無罪釋放還而拜像見觀音聖像頸項上有三道刀痕由此而信者日眾,凈妙琉璃觀世音旋湛清瑩熙怡相息諸災厄成虛凈銷滅三毒證菩提,二十四多羅尊觀音童女身,多羅尊觀音多羅意為眼瞳子作中年女像合掌持青蓮花為密宗所奉又稱多眼觀音或釋為普門品中或值怨賊繞各值刀侵犯念彼觀音力咸即起慈心象徵觀音菩薩能夠觀照世間一切無所不察,北宋末年朝廷為抵制金兵入侵四處拉丁從軍接觸一位老阿婆她的三個兒子都被抓去從軍留下兒媳和孫子相依為命老阿婆坐在家門口天天盼著兒子早日歸來常期以淚洗面由於思兒心切眼睛逐失灼爍觀音菩薩憐其魔難化作一個光腳醫生為老阿婆治好了眼病也保佑阿婆的兒子們從戰場上平安歸來,救苦多羅觀世音與樂拔苦現剎塵甘露徧灑十方界遍應六趣普現身,二十五蛤蜊觀音天身,蛤蜊觀音居於兩扇蛤蜊殼中或乘於蛤蜊之上渡海此像緣出唐文宗食蛤遇觀音現於其中的故事據觀音慈林集卷下載相傳唐文宗愛吃蛤蜊沿海國民月月納貢弄得漁民苦不堪言為完成納貢蛤蜊數目常要冒着生命危險下海去捕撈蛤蜊哪怕颱風季節也要照常出海許多漁船有去無回致使家破人亡國民怨氣衝天,觀音菩薩知道人世魔難后便隱身一隻五彩大蛤蜊內刀不能開摔打不碎宮廷御廚便拿此蛤蜊覲見文宗文宗手托蛤蜊蛤蜊竟逐步自動打開另有陣陣仙氣飄出定睛一看內里竟是一尊珍珠觀音寶像見到蛤蜊內的觀音寶像後文宗大驚之餘忙下旨作廢納貢蛤蜊往後漁民又過上了安生樂業的生涯,啟悟蛤蜊觀世音慈誨愛語殷玄示無礙神變覺有情歷劫熏修應微塵,二十六六時觀音龍身,六時觀音作居士裝束表卅三身之居士作居士裝束左手執摩尼寶珠右手持梵策立像常作居士裝束因觀音六時哀憫護念眾生以釋教徒逐日六時晨朝日中日沒初夜中夜后夜奉供不停故名法隆寺中似有六時觀音,凈光六時觀世音晝夜開敷慈音揚普願循環諸眾生咸令安樂超出相,二十七普消極音夜叉身,普消極音雙手披衣立於山嶽之上普慈意即普遍施給眾生慈悲是三十三身觀音中的大自在天身,寶光普消極世音妙相慈顏凈端嚴圓明照徹三有海大自在天聖威神,二十八馬郎婦觀音干闥婆身,馬郎婦觀音民間婦女形象即在魚籃觀音故事中化身為少女嫁給馬郎的觀音是三十三身觀音中的婦女身,善德觀音馬郎婦寂妙湛然凈明露夢幻泡影示出離光照痴闇煩惱除,二十九合掌觀音阿修羅身,合掌觀音合掌立像表三十三身中婆羅門身禮敬合掌觀世音耳根圓通竅門開清凈寶覺徧含容普令解脫越苦海,三十一如觀音迦樓羅身,一如觀音形象為乘雲航行空中右手持說法印能制伏雷電等魔擾普門品中有雲雷鼓掣電降雹澎大雨念彼觀音力應時得消逝配圖的經本多畫有雷電降電與觀音埸面,法性一如觀世音大悲如海性圓澄慈音無遮開沉惑直趣覺海不二門,三十一不二觀音緊那羅身,不二觀音雙手相叉或低垂在水中立或坐於蓮恭弘=叶 恭弘之上身着天衣飄然自得地浮於水面表執金剛身,圓融不二觀世音普救眾生施無畏金剛教養覺岸回無上妙凈蓮池會,三十二持蓮觀音摩睺羅迦身,持蓮觀音手持一蓮花站或坐在蓮恭弘=叶 恭弘上多為容貌姣好的少女形象表童男童女身,妙哉持蓮觀世音缽頭摩華凈妙香十四無畏好事藏六道眾生同悲仰,三十三瀝水觀音執金剛神身,瀝水觀音又稱滴水觀音一手持瓶作瀉水狀一手作法印或持楊枝表普門品中若為洪水所漂稱其名號即得淺處,清凈洒水觀世音妙湛慈母化閻浮如海印現悉同等普濟含識出三途,觀音娘娘算卦抽籤(生辰八字配對算命方法大全)
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
觀音算卦抽籤算命(“神鳥”算命)