古代占卜涉及的內容普遍包羅天時產育行人田產謀職疾病生意喪葬訴訟鬥毆偷竊桑蠶六畜等其主要目的是趨福避凶心想事成,在古代差其餘術士來對占卜的註釋往往各執一詞有時破綻百出甚至自相矛盾一次漢武帝有意識地把各種術士都召來問道某月某天授室可以嗎術士們對這一天能否迎娶意見紛歧五行家說可以風水師說不行建除家憑證天文曆法占測休咎的術士說不吉祥叢辰家指以陰陽五行來配合歲月日時所定出的種種休咎神煞的術士說大凶歷算家研究天文曆法的術士說小凶天人家天文陰陽術數的方士說小吉太乙家太乙古代一種術數與六壬奇門遁甲合稱三式說大吉效果爭吵不休決斷不下,清代時某父親為其兒子擇媳婦占卦得噬盍shihe卦根據卦意該卦主要說的是執法方面的事一占卜先生以為此卦晦氣是克夫之象而另一占卜先生以為此卦不只陪嫁厚實而且子孫多老來享子孫孝順之福這些例子說明占卜的結論註釋多種多樣到底誰的靈驗呢,那麼為何仍有人信託占卜呢緣故原由是多方面的除了求占人處在逆境或在某些問題上舉棋不準時為追求心理平衡之外主要與占卜先生註釋卦的訣竅和卦簽中的隱秘有關一旦求占人恰巧被占卜先生說對某些方面或被奉承誇張獲得心理知足如誇求占人伶俐智慧有財運官運等就盲信於占卜,首先讓我們來看看卦簽中的隱秘,用簽占卜是東晉南北朝時期由於釋教的鬱勃生長起來的簽大多為竹制長條上書編號抽籤者隨便抽取一簽后便憑證簽號核對簽文以定休咎如觀音簽的簽數為100其中上籤30中籤55下籤15各簽中包羅籤詩和卦象解說此外另有關帝簽共100各簽包羅籤詩聖意等抽籤內容包羅功名財祿訟病婚姻等多種由於上籤和中籤的數目佔了85的比例因此抽籤人抽中好籤的時機很大縱然抽籤人抽到的是下籤解簽人也會巧言如簧把簽中不吉祥的內容轉為祥和之說說得抽籤人心中快樂心甘情願地交上抽籤費由於抽籤方式對照簡樸易行簽詞內容主要說的是一段時間的運勢以是一直撒播至今,厥後在簽的基礎上又生長出紙牌簽紙牌簽的數目不等有36簽24簽18簽12簽的其中23是好籤13的簽為一些模稜兩可的內容簽底有簽詞圖案等抽籤的註釋大多為抽籤人最近的運氣解簽人可以隨意的吹噓一通如抽到圖案為婦女搖紡車解簽人可以說你搖金搖銀財源滔滔也可以說你做事心猿意馬遲疑不決,簽詞的註釋很有學問占卜先生行使有字甚至有圖的簽詞可以左右逢原恰到利益如小人行險終須險君子固窮未必窮但把一心行正道自然逢吉不逢凶顯然這首簽詞即可說好也可說壞為了讓你愉快地掏腰包解簽人會趣話連珠說得你高喜悅興最後是周瑜打黃蓋一個願打一個願挨一次一男士鄭重抽出一簽看后這人大失所望神色變青籤詩上寫的是白虎當頭坐命宮名利錢財總成空病逢仙丹效少奏趨吉避凶惟誠重,占卜師看在眼裡他的註釋是雖然你的眼前名利財源沒有什麼但只要你虔敬的燒香拜佛就能夠轉敗為功轉危為安遠景看悅目來占卦師對籤詩的註釋也不無原理豈論下場若何都可以遊戲人世地巧解,除了簽詞外有些寺廟還在簽牌中夾雜有少數的所謂罰簽罰簽上寫有心不誠罰燈油x斤心術不正罰香燭x斤等諸云云類的器械抽到這種罰簽的人必須拿出分外的錢買被罰的器械求菩薩開恩消怒一些信託迷信的人恐懼菩薩的責罰只好節衣縮食送上罰簽內的器械更有少數寺廟內還專門為占卦者設立了藥籤藥籤上的藥方沒有半點科學依據人吃了這種葯結果可想而知了,我們再來剖析占卜先生是若何占卜的,有位占卜師說要斷來人難先把來人亮這可能即是占卦先生的一向手法他們首先考察來人的身份語言和面部神色套出來人的一些情形然後憑證卦辭故弄玄虛順藤摸瓜,宋代淳熙年間福建有一學者曹仁傑來京城杭州守候秋榜中士入京后因手中拮据生涯無着因懂點字畫卜無奈中便干起了占卜測字一天某人來求曹占卜他手拿一幅畫畫的是一官人發怒之狀並寫了事憂喜三字請曹卜測曹看了寫的三個字發現事字下面挑腳缺憂字半缺喜字下端不封口於是註釋道你可能要吃訟事而且大禍如天但不必憂慮過了這個月禍自除還將有進財之喜來人憂喜參半請曹細說曹說畫上官人發怒有令人憂悶之事而事字筆畫不正以是無害憂缺半則喜至由於喜字下面不封口須等到來月才轉吉求卜者聽后馬上喜色盈面若是真是象你說的那樣我日後當奉謝重酬,過了一個多月求卜者來造訪曹仁傑並饋贈錢二萬他大讚曹的推斷準確說先生說得真准好象通了鬼神一樣平常京城占卦拆字者滿街可見但沒有一個及你曹仁傑坦誠說道我不會占卜拆字略知一點相法看出你是衙門公吏因而知你為公務而來從你面色來看沒有災難厄運之象以是就以此說說而已,厥後曹仁傑察訪這人果真是府吏因一案情涉及行賄原告揭發了他他畏懼治罪而來占卦由於府尹不主持合理反而罰原告錢三十萬,另有一少年來求卜看與未婚妻未來能否同心友善曹仁傑令他畫了一枷一匙枷匙二字發音暗喻家室其下有喜字便說道這解釋婚姻之事最吉祥由於家室喜曹仁傑的占卜看似靈驗實在並非占卦靈驗而是他對事物徵象的剖析情到合理故其說帶有一定的預見性他在占卦測字歷程中首先是考察來人聲色作出一定判斷然後全力牽強附會以求巧合二是考察來人的內情以言詞迎合使卜者在自己不知不覺中央知足足而去,近十多年來社會上有些占卜者因學藝不精時常鬧出一些笑話河南某市的一闤闠周圍曾活躍着幾位占卦算命先生,一天某記者在闤闠周圍被一40多歲的占卦婦女攔住說你印堂發亮有兩道金光閃灼剋日必有好運但必須有我給你指點方可話畢這位占卦婦女拿出一疊塑料簽要記者抽一簽說若是抽到上上籤則證實他的話准記者不信占卦婦女於是又拿出一個事情證證書上蓋有某八卦協會的印章她指着簽說12支簽代表12天神記者一數只有11支便笑道你的天神不齊怎麼能算命那占卦的婦女自知露餡沒趣便灰溜溜地走了,海南海口市有人曾問路邊一位年輕的占卜先生為什麼要干這一行占卜師說他大學結業後到海南來謀職一時沒有找到理想的事情便幹上了這一行他以為干這一行不要成本掙到錢后再去辦公司有人又問你真的能占卜未來他答道誰也不能預知人一生的運氣我讀過算命書和心理學求占者無非是想聽好聽的為要做的事情壯壯膽我就多說幾句吉祥話也加一點小災小難的話他們十分信託這說明他占卜無疑是為了賺錢而已其占卜的念頭遠不如漢代占卜先生嚴君平,那時嚴君平隱居成都以卜筮為業他占卜是希望他人從善如見占卜者有邪惡之心便行使所佔卦理舉行正面指導說明利害對年輕人講孝順之理對弟兄之間便談孝悌對大臣等官員則說忠君報國的原理以從善來講卦義他雖然張揚的是忠孝仁義的一套但比行使卜筮來妄斷禍休咎福詐騙錢財無疑是一種提高唐代陸龜蒙曾對他的做法給予了起勁評價,固然占卜先生也知道占卜這種簡樸的展望形式有必有破綻少有靈驗因此在求占者身上作文章想方想法舉行變通清代王洪緒在卜筮正宗中談了卦有驗有不驗的情形,靈驗的情形占卜人心誠感動了神明求占者在占卜前先舉行了虔敬的祈禱然後再卜卜后要嚴酷根據卦詞斷卦吃透其中的原理故而靈驗,不驗的情形一是占卜者不知道要佔什麼好而妄加占斷二是占卜者要佔的內容過多可能神靈厭煩不理三是占卜者如占偷竊姦淫之事天理不容占斷不驗四是占卜者事先沒有準備為所欲為想占就佔五是請人代占而代占人與自己的名分關係不清晰六是仆眾代主人占不說真相而假稱是其親戚造成神靈占斷有差七是因自己有事請同夥代占而代占之人心不誠八是今日佔了明日又占或一人佔45卦,這些不驗為占卜不靈作了開脫這樣占卜先生就恰巧妙地行使人的心理作用要求占卜人其用之至嚴其奉之至敬其求之至悉其應之至精正所謂的誠則靈不誠則不靈上現實上靈驗與否應該用實踐來磨練或評判但卻把你指導到你的心誠與不誠上去心誠的水平決議了靈驗的水平心愈誠則愈靈反過來若是應驗則證實晰你的心愈誠,同時占卦時要求一次樂成正如易經中第四卦蒙卦卦辭通告那樣初筮告再三瀆瀆則不告利貞用白話文註釋是首次占問的時刻卦象將效果显示於人再多次問統一件事頻頻的問卦象就不告訴你效果了若是是占卜數次則褻瀆了神靈神靈就不會剖析這說明占卜是不能重複的既然不能重複也就不能證實占卜的準確性了,本文僅代表作者看法,文中圖片泉源於網絡,迎接轉發需轉載請與我們聯繫授權,征稿啟示,中國科學探索中央迎接賜稿,稿件內容以反偽破迷為焦頷首腦科技哲學科學與民眾世俗人文主義科技倫理等領域均可涉及旨在將科學探索效果無私見識見告民眾阻止民眾受騙受騙,稿件一經接納我們將送上稿酬,投稿郵箱中國科學探索中央,,,問道算卦捕捉天機技巧(男子從醫院出來路遇“大師”算命消災)
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