先天奇門遁甲教程梅花易數為假先天易學為真梅花易數成書於清朝中晚期乃假託邵康節之名的易學騙術中華民族易學之正統就是先天易學代表人物伏羲和邵康節伏羲畫先天八卦邵康節創先天易學都是以先天開頭先天這二個字都指向先天八卦一切後天易學皆為偽為假現在市面上都是後天易學都是越學越渺茫越記越茫然信託讀者都市感同身受,鄭軻梅花易數(梅花易數之“觀梅占”卦例)
,梅花易數為假先天易學為真,先天奇門國學院論證梅花易數的真偽請易學興趣者不要虛耗時間研究偽易學,一從歷史角度看看梅花易數是不是偽作,邵雍負大才自幼博覽群書宋史稱其難題刻厲寒不爐暑不扇夜不就席者數年受河圖洛書伏羲六十四卦圖像所著書曰皇極經世觀物內外篇漁樵問對詩曰伊川擊壤集后朝人續前朝史一定十分嚴謹從不胡言妄言所引例證事例皆有據可查可宋史邵雍本傳對這麼傳奇的人物的著述只列了四種皇極經世觀物內外篇漁樵問對伊川擊壤集若是梅花易數真如所言乃邵康節兩大絕學之一宋史編撰者必不敢遺漏由此可見梅花易數確系後人假託之作,二從內容角度看看梅花易數是不是偽作,梅花易數通篇似乎都在解說占算方式但卻沒有一條詳細的綱要統籌更沒有講詳細的推演方式和模式全篇神乎其神最終用一首詩來取代運算方式詩曰一物其來有一身一身另有一乾坤能知萬物備於我肯把三才別立根天向一中分造花人於心上起經綸仙人亦有兩般話道不虛傳只在人稍有心機的人就會發現此詩與邵雍擊壤集中的觀物吟極其相似觀物吟雲一物從來有一身一身另有一乾坤能知萬物備於我肯把三才別立根天向一中分體用人於心上起經綸天人焉有兩般義道不虛傳只在人這明白就是盜用了邵雍的看法和學說後人自主門戶嘩眾取寵耳,三從梅花易數人物中看看是不是偽作,梅花易數內里泛起了許多清朝中晚期的人物由此可以確定梅花易數成書於清朝中晚期乃假託邵雍之易學騙術大部門偽易學都源自於清朝和北宋詳細何因尚不明,
鄭燕西河大鼓羅成算卦(小茶樓里的曲藝人)
先天易學為真" inline="0" class="aligncenter">,先天奇門遁甲以先天八卦為理論基礎,四諸如梅花易數之類的偽易學如下,假奇門種類飛盤奇門陰盤奇門道家奇門奇門飛甲太公奇門八卦奇門天師道奇門娘子奇門茅山派奇門意識奇門六甲術數奇門等等,假風水種類八宅風水理氣派形式派陰宅陽宅金鎖玉關過路陰陽玄空風水四獸風水學八卦風水巒頭風水三合派九星派等這些都是市面上盛行的假風水真正之風水乃先天奇門命理風水先有命理後有風水這也是顛不破的鐵律,市面上的假命理的源頭就是四柱展望學也叫四柱八字命理乃源自於宋朝的算命騙術現在市面上一切命理都是四柱八字命理的變種沒有任何破例,真易學是以先天八卦為理論基礎和指導頭腦聯繫科學尊崇易理而且能講得出原理且無需死記硬背易學自己就是推演萬事萬物的原理自己自己更要有原理脫離科學的易學終究會淪為易學騙術,
,先天奇門國學院弘揚先天易學,假奇門假風水偽命理之配合特徵沒有任何展望功效從基礎最先就是錯誤的五行不分陰陽胡亂生克好比萬能公式完全靠生拉硬套無從下手完全靠死記硬背沒有任何紀律可尋也講不出絲毫原理更與易理截然差異與科學南轅北轍得出的結論更是五花八門為所欲為一小我私人看一個效果沒有一個定式,
,奇門遁甲為一門高等的天文物理學,科普奇門遁甲為一門高等的天文物理學絕非用於行軍接觸映射了太陽系星體對地球磁場的滋擾甲代表地球在奇門局裡不能泛起以是要遁甲八門可以作用神以是叫奇門,
鄭燕的西河大鼓羅成算卦(實拍大街上墜子高手演唱)