師者當為學子楷模古語言學而不厭誨人不倦做先生不僅考究言傳加倍注重身教先生秉性正直則學生憎恨邪惡先生自力自由則學生不盲從阿附先生言仁者愛人則學生能推己及人古代從師考究拜入門下以下幾位各有千秋的古代名師哪位宗師是你的菜呢,天縱之聖學生三千,鄒城哪裡有算卦特別準的(身為華夏子孫你應該知道)
,孔子講學圖,孔子一生中有一泰半的時間是從事傳道授業解惑的教育事情相傳孔子有學生三千賢學生七十二人他締造了卓有成效的教育教學方式總結提倡了一整套準確的學習原則形成了對照完整的教學內容系統提出了一系列有深遠影響的教育頭腦樹立了優越的師德典型,除魯國的學生之外孔子的學生中另有來自齊楚衛晉秦陳吳宋等國的修業者一些著名的學生如顏回子貢冉求仲弓等這些學生中的一部門人厥後追隨他周遊了列國一部門從了政孔子帶着學生到列國去周遊自己就坦蕩了這些學生的眼界他們的意志也受到了磨練這可以說是一種特殊的教育流動,孔子自68歲周遊列國竣事回到魯國到他去世共5年時間這時他雖然被季康子派人迎回魯國但魯哀公季氏最終並沒有任用他孔子把精神集中到辦教育與整理古代文獻文籍上並培育出了子夏子遊子張曾參等才氣出眾的學生這幾小我私人厥後多數從事了教育事業對儒家學派的形成與生長對孔子頭腦的流傳起到了主要作用,學生們對孔子也異常崇敬當有人中傷孔子時學生們站出來為孔子辯護捍衛孔子的高尚人格叔孫武叔毀仲尼子貢曰無以為也仲尼不能毀也他人之賢者丘陵也猶可逾也仲尼日月也無得而逾焉人雖欲自絕其何傷於日月乎多見其不知量也孔子的學生中有些人險些是終生陪同着孔子其情緒之深勝於父子兄弟孔子死後被葬於曲阜城北的泗水岸邊學生們以對父親之禮儀看待孔子為其服喪3年子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋為孔子守墳6年,身正而天下歸的孟子,,
邵雍的梅花易數(邵雍梅花易數)
哪位宗師是你的菜呢？" inline="0" class="aligncenter">,孟子,孟子名軻字子輿魯國鄒今山東省鄒都會人又字子車子居中國古代著名頭腦家教育家政治家和散文家戰國時期儒家代表人物孔子第四代學生孟子與孔子合稱孔孟孔子是至聖孟子是亞聖,孟子曾仿效孔子率領門徒遊說各國但不被那時各國所接受退隱與學生一起著書孟子有七篇傳世梁惠王上下公孫丑上下滕文公上下離婁上下萬章上下告子上下全心上下孟子的文章說理暢達氣焰充沛並長於論辯邏輯嚴密尖銳機智其學說起點為性善論提出仁政王道主張德治,孟子雖然不是主攻教育方面的專家然則對教育問題的敘述對後世也有很深遠的影響,孟子繼續了孔子的其身正不令而行其身不正雖令不從頭腦並將其生長為行有不得者皆反求諸己其身正而天下歸孟子十分堅持身教為先楷模為重的看法他為了進一步壯大楷模的主要性曾這樣說過賢人百世之師也伯夷柳下惠是也故聞伯夷之風者頑夫廉怯夫有立志聞柳下惠之風者薄夫敦鄙夫寬,孟子說心之官則思思則得之不思則不得也只有當我們在某一學科獲得啟發誘導並對其發生興趣后才智才會充實地調動起來集中精神對其舉行專研從而取得成就,耐勞為高尚的墨家,
,墨子,墨子名翟東周春秋末期戰國初期宋國或滕國人宋國貴族目夷之後他是墨家學派的首創人也是戰國時期著名的頭腦家教育家科學家軍事家墨子是中國歷史上唯逐一個农民身世的哲學家墨子確立了墨家學說墨家在先秦時期影響很大與儒家並稱顯學他提出了兼愛非攻尚賢尚同橫死節葬節用等看法以兼愛為焦點以節用尚賢為支點墨子在戰國時期確立了以幾何學物理學光學為突出成就等一整套科學理論在那時的百家爭鳴有非儒即墨之稱,墨子一生的流動主要在兩方面一是廣收學生起勁宣傳自己的學說二是竭盡全力的否決吞併戰爭為宣傳自己的主張墨子廣收門徒一樣平常的知己學生到達數百人之多形成了陣容浩蕩的墨家學派,墨子的教育頭腦是艱辛實踐遵守紀律而且提出興天下之利除天下之害的教育目的因此墨家是一個有嚴密組織紀律的整體穿短衣草鞋加入勞動以耐勞為高尚若是誰違反了這些原則輕則開除重則正法墨家的最高首腦稱為矩子巨子墨家的成員都稱為墨者代代下傳所有墨者都遵守巨子的指揮必須遵守巨子的指導甚至可以赴湯蹈火死不旋踵,詭秘一派鬼穀子,,
,鬼穀子,二千多年前的春秋時期在清溪隱居着一位世外奇人聽說他一生只下過一次山此人雖然終年在深山峽谷之中採藥修道未曾直接涉足紅塵半步看似超然於世外但他卻對山下的世事了若指掌,這位史上最神秘的世外奇人就是鬼穀子他原名王詡號玄嶶子他是橫跨多學科多門派的曠世奇才二千多年來兵法家尊他為兵聖縱橫家尊他為始祖算命占卜的尊他為祖師爺玄門則將他與老子同列尊他為王禪師,名師出高徒其中鬼穀子的兩位徒弟蘇秦張儀同他們的先生一樣富有迷人的傳奇色彩蘇秦是合縱派的代表人物張儀是連橫派的代表人物蘇秦張揚各路諸侯之長激勵各國團結成就其合縱之勢張儀反其道而行之露出各國之短迫使各國是秦成就其連橫之說二人可謂殊途同歸都到達自己揚聲顯名的目的真正伶俐絕頂之士,理學宗師朱熹,
,朱熹,朱熹字元晦仲晦號晦庵晦翁遁翁逆翁別號考亭先生紫陽先生雲谷老人滄洲病叟南宋詩人哲學家宋署理學的集大成者繼續了北宋程顥程頤的理學完成了客觀唯心主義的系統,有一次朱熹應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫吳常兄弟之邀到該村講學為吳氏廳堂謄寫榮木軒為念書亭謄寫書樓併為吳氏兄弟開辦的社倉撰寫了社倉記還在該村寫下了問渠那得清這樣為有源頭活水來觀書有感的著名詩句朱熹離村后村民便將蛤蟆窩村改為源頭村民國時也曾設活水鄉今屬上塘鎮以紀念朱熹,朱熹先後到過樂安金溪東鄉等地在樂安流坑為村口狀元樓題寫了匾額應陸氏兄弟之邀到金溪崇正書院講學並書一家兄弟學千古聖賢心相贈,朱熹是理學的集大成者中國封建時代儒家的主要代表人物之一他的學術頭腦在中國元明清三代一直是封建統治階級的官方哲學標志著封建社會意識形態的更趨完整,本文轉自琴棋字畫APP,
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