相信大家都知道，很多夢都是有象徵作用的，而在弗洛伊德看來，夢中大多數的象徵，事實上都是性的象徵，那麼本期周公解夢就來帶大家了解一下，弗洛伊德這麼說的依據吧。
首先來說對於男性的象徵。在大多數父系社會下，神聖的數目可以用來代表男性，比如三。其次對於男性生殖器的象徵，可以是豎直長條形的物體，如雨傘，樹榦；有穿刺性的物體，如匕首，軍刀，矛；一些小型火器，如手槍；有水流出的物品，如水龍頭；亦或是可拉長的東西，如可以伸縮的檯燈。以上基本是以形似而引起的象徵。還有一個比較特別的，就是由於男性生殖器可以違反地心引力勃起這一特點，因此“起飛”也可視為是對男性的象徵。
而女性則通常以有空間性和容納性的事物為象徵，如瓶瓶罐罐，箱子，櫥櫃；在動物中，蝸牛和蚌象徵女性；在建築物中，教堂或小禮堂也是女性的象徵；木材通常代表女性和母親；還有最常見的，就是以房屋作為女性的象徵，出入的門框則暗指生殖器官。至於對生育的象徵，則通常是有節奏性及興奮性的活動，如跳舞，騎馬，或爬山。
弗洛伊德提出這一些東西，也並不是拍腦袋瞎說的。他研究了大量的、各國的神話故事，民間習俗，詩歌，俗語，等，發現存在一些原始以來的共通之處。
如神話中，國王和皇后通常是故事中的父親與母親；
將小孩子比作各種小動物亦是在各國文化中均為常見，如在德國，就常以小蟲子作比喻表達對小孩子的憐愛；
將分娩與水聯繫在一起，一方面是由於人類作為陸生動物，本身就是有水生生物進化而來的，另一方面，我們在生命的最初期，便是生活在母親的子宮內，由羊水包圍着，這一切都與水有關；
將出發旅行作為垂死的象徵，這與我們日常談話中的比喻類似（“他走了……”）。在詩歌中也會有這樣的說法；
而對生殖器的象徵更是大多來自於日常所見的笑話，俗語，以及詩歌，中文里對於兩性生殖器也有各種各樣的叫法。
弗洛伊德認為，夢的本質保留了一種人作為動物最原始的語言。之所以同樣的意象會被使用在不同文化、不同國家的神話里，弗洛伊德認為證明了一種原始語言的存在。