清明節掃墓有哪些習俗與禁忌
唐僧，即玄奘（602年~664年），也叫唐三藏。中國四台甫著之一《西遊記》小說中的主角。他是赫赫著名的得道高僧。得道高僧做的夢，固然有剖析的價值。
八字佬網解夢查閱到了唐僧兩個很典型的噩夢。
其一是他在印度時做的一個夢鄉。
唐僧那時也許四十一歲，正在印度南巡遊學，有一天晚上他做了一個夢。
在夢裡，唐僧看到那爛陀寺一片荒蕪，看不見僧侶，卻四處拴着水牛，成了一個牛圈。
唐僧從曾棲身過的幼日王院西門走進去，瞥見四樓的房間里有一個金人，相貌莊重，發出來的光澤照亮了整間屋子。他異常開心，想走到樓上去，卻怎麼都走不上去。他只好請求誰人金人過來接引。金人說：“我是文殊菩薩，由於你另有宿世的宿業，暫時還走不到這裏。”文殊菩薩又指着寺外說，你看。唐僧順着文殊菩薩手指的偏向望去，看到寺外火光衝天，墟落都化為了灰燼。
菩薩對他說：“你應該早點回去了，這個地方在十年之後，戒日王（印度戒日朝國王，606-647年在位，戒日王朝的確立者，印度古典文化的集大成者。戒日王對釋教很重視，曾經一度力保那爛陀寺，又輔助唐僧推寬大乘佛法，功不能沒。 ）就會駕崩，印度將陷入雜亂，泛起眾多惡人相互攻擊，你要記得啊。”說完，文殊菩薩就不見了。
唐僧醒來后以為很新鮮，就把這個夢告訴了勝軍（玄奘那時追隨的一位印度著名的論師）。勝軍論師說：“這天下原本就不清閑，也許真的會這樣，既然有了這樣的勸告，你自己決議去留吧。”厥後印度的狀態果真應驗了唐僧的夢鄉，唐朝的使臣王玄策就眼見了這一切。
佛經故事里的諸多夢鄉故事，基本都是圍繞着因果和預示而做的註釋。唐僧的這個夢也不破例，很直白的在唐僧的夢裡預示了未來會發生的事，“十年之後，戒日王會駕崩”和“寺外火光衝天，墟落都化為了灰燼”這兩件事。
八字佬網解夢研究夢鄉以來，在查閱到的各國文籍和各大宗教故事里關於夢鄉預示的文獻觸目皆是，剖析效果雖然各有差異，但都印證了“夢鄉是能預示未來”的結論。
因唐僧這個夢是很直白的預示未來，解讀這類夢鄉的時刻，最直白的去明白就行了。
至於夢裡的文殊菩薩併為何沒有通過唐僧來告訴曾經守護爛陀寺的戒日王怎麼去面臨他去世後會帶來的災難也就不得而知了。因災難而帶來的生靈塗炭在釋教看法里也就是這些生靈應該各自肩負的因果。
其二是唐僧率領學生翻譯《大般若經》時做的噩夢。
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夢鄉靠山是這樣的：唐僧回國，唐高宗李治上任后，其所受待遇與唐太宗李世民時期的“御弟”差距甚遠。即即是翻譯經文，也是苦不堪言。由於高宗天子把唐僧變相軟禁在皇宮裡，且只許他"翻譯僧五人、學生一人"，人手遠遠不夠。甚至在唐僧生病時，高宗也不會遣派醫生為其診治，他只能偷偷的溜出宮去自己想設施解決。
說到這裏，八字佬網解夢提醒那些以為生病只要念念經就能解決問題的那些人，諸多大廟裡給僧尼居士治病的“佛醫”“禪醫”你得看得見啊，別信那些宣稱有病不需治只要念經做法事的披着佛外衣本質卻是“魔”的那些人的話。
顯慶四年(659年)十月，唐僧求往陝北玉華寺翻譯《大般若經》，唐高宗准奏。高宗之以是會批准，是由於在三個月前，代表太宗時期舊勢力的長孫無忌已經被逼死黔州，褚遂良在此兩年前就已經死於愛州，曾經幫過唐僧的於志寧，也在廢王皇后立武媚娘時因保持中立而被貶。玉華寺原為行宮，是唐太宗避暑、療養的地方，永徽初改為佛寺。既然是皇家營造，寺內修建自然不會差，瑕玷是陣勢高，位置偏僻。對身有頑疾的唐僧來說極為不合適。可那時的政治形勢已經由不得他挑三揀四了。《大般若經》梵文本有二十多萬頌，翻譯起來事情量和所受壓力都很大。早先唐僧學生們請求退而求其次，刪節局部，唐僧贊成了。
可自此以後唐僧經常做極其恐怖的夢。時而夢到有人在翻越萬仞高崖，時而又夢到與野獸格鬥。每次夢醒，都嚇得汗如雨下。
唐僧思索再三，以為噩夢必與翻譯之事有關。看來還得老忠實實地翻譯完整版的《大般若經》。於是唐僧將此決議向眾僧批註。沒想到還真能奏效，再次做夢時。只見夢中諸佛菩薩眉間放光，神采照人。於是，唐僧的心情稀奇愉快。因此，唐僧加倍確認做噩夢是由於翻譯經文動了歪心思導致。
雖然唐僧的夢鄉形貌只有兩句話，信息卻很豐滿，如前者夢見有人萬仞高崖，他在夢裡雖是旁觀者，但由於陰險異常，也看得人心惶遽，卻又無能為力。爾後夢裡泛起了與野獸格鬥的時刻，因夢裡需要支出諸多體力和勇氣，不管是何種驚嚇或格鬥，都是自己的身體在遭受。
列位讀者，有一類夢你們或者都做過，在夢裡或爬山，或跑步，或忙着某一件體力活，夢裡筋疲力盡，勞累不堪。醒來后，一定會以為身心皆憔悴。有找過八字佬網解夢解讀夢鄉的同夥一定會知道這類夢鄉剖析指向了做夢人康健晦氣，體內毒素積累得多，需要釋放壓力，需要更多的重視康健。唐僧的夢也是這樣。只是唐僧自己以為是由於做了錯誤決議導致的，以是，他矯正了。然後夢裡泛起了祥和一片，“只見夢中諸佛菩薩眉間放光，神采照人。”心靈獲得解脫，也不再做醒來后嚇得汗如雨下的噩夢了。
噩夢沒了，事情也就能順遂的繼續舉行了。
由於唐僧的這段夢鄉的形貌有很大層面指向了康健預警，而繁重的翻譯事情和未有文獻紀錄過唐僧有任何磨鍊身體的習慣，故在664年的某一天，62歲的他突然託付起了後事："今經事既終，吾生涯亦盡，若無常后，汝等遣我宜從儉省"。麟德元年正月，一個來自高昌的學生慌張皇張找到唐僧。說自己剛剛做了一個噩夢："見有一浮屠（八字佬網解夢備註，這裏的浮屠是佛塔的意思）端嚴高峻，溘然崩倒。"唐僧聽后並不受驚，撫慰道："別畏懼，與你無關，這是我即將消亡的徵兆。"第二天晚上，唐僧不小心在屋后絆倒，隨後身體越發欠好，病情加重，卧病在床。五日後，唐僧圓寂。
佛塔於信佛人士而言，具有高尚的意義，夢裡佛塔的坍毀有指向某位高僧大德的圓寂的象徵意義。唐僧從學生的夢裡看到了自己的效果，是由於自己已經做好了準備。
唐僧是高僧大德，但最後依然死於病痛，並非“無疾而終”。八字佬網解夢對他沒有任何褻瀆之心。只是想告訴人人，康健很主要，有病得治。現在網上那些念個什麼經轉個什麼圖就免去疾病苦痛的說法，太不靠譜。
從夢鄉延伸來看，於通俗人來講，夢見什麼坍毀會和殞命預示容易搭上呢？八字佬網解夢告訴人人，若是夢裡的老家或現在住的屋子坍毀或牆垮塌，就需要稀奇重視了。
事實預示了欠好的夢，能有所為則有改變效果或改善問題的可能。若馴服夢鄉預示，只能印證你的夢很准。你會以為哪個效果更好，更有意義呢？
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