邪門的夢境預言，3小時就實現了
當我們失蹤的時刻，我們習慣求仙人。求仙人也是有偏向的，不能你身在中國，卻總期望泰國的仙人幫你。有人說，仙人有國界嗎？八字佬網解夢回覆：仙人沒國界，但他有勢力局限啊，否則不就亂套了嘛。
在所有的運勢當中，財運是最能讓人焦慮的。一個80多歲的老大爺拿着一個夢來問八字佬網解夢時，他並沒關注自己的康健轉變，夢裡有他的孩子，他問的是，“陳先生，我這個夢可以看出我孩子生意若何了嗎？”拳拳關愛，照樣從錢的偏向出發。八字佬網解夢給人人組織下在中國民間習俗中能求得財運的神祗，人人會發現，實在求財運沒需要風餐露宿。
1、灶神。
灶神和求財要連在一起，許多人以為委屈。現實上灶神是家神之一，全銜是“東廚司命九靈元王定福神君”，俗稱“灶君”，或稱“灶君公”、“司命真君”、“九天東廚煙主”、“護宅天尊”或“灶王”，北方稱他為“灶王爺”，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。供奉灶神現實上從商朝就最先了，那時刻還沒佛道什麼事。有些人習慣性的以為 灶神只是天帝的線人，只是網絡整理一家之主做過的善惡之事的。現實上，灶神的另一個大功效就是掌管人們飲食，賜於生涯上的便利，還能讓天庭給予這個家庭種種祥瑞福利。不管是飲食照樣生涯上的便利，不都離不開錢么？以是，灶神雖然沒有財神的帽子，但卻是我們身邊最近的能庇佑平安、事業穩固的神。
民間有雲，若一家灶不開火，也就是灶神得不到重視的話，這個家現實上是異常不穩固的。已經立室立業而又天天外面用飯的注重了，由於這意味着你的家庭關係是懦弱、動蕩的，或名存實亡的。
2、 土地神和城隍廟 。
土地神一樣平常簡稱土地，有些地方另有土地公公土地婆婆。土地一樣平常安身於土地廟中，有些地方簡陋，隨便一個大石頭下，或樹下，或幾塊石頭一壘就替換了土地廟。要求不高，一方土地卻把一個地方的種種瑣事大事小事都管着。
在中國的農村，除了灶神是家家戶戶都市供奉的，土地神的漫衍一樣平常以自然村的數目來權衡，只會多不會少。大凡一個村可以沒其他神祗，但土地是一定有的。由於土地是什麼都可以求可以說，以是，求財就成了最常見的一種祈福模式。
城隍局限大一些，“城”原指挖土築的高牆，“隍”原指沒有水的護城壕。昔人造城是為了珍愛城內國民的平安，以是修了高峻的城牆、城樓、城門以及壕城、護城河。他們以為與人們的生涯、生產平安親熱相關的事物，都有神在，於是城和隍被神化為都會的珍愛神。玄門把它納入自己的神系，稱它是剪除兇險、保國護邦之神，並管領陰間的亡魂。若是說土地廟供奉的基本以土地自己為主的墟落，那麼城隍廟裡供奉的是一個完整擁有體制的若有政府職能的都會，城隍廟的主要職能是勸人行善不作惡，也有土地神一樣的職能就是庇佑一方國民安身立命，固然也包羅賜予自己所統領下的地方國民的財運。
3、財神爺。
財神爺雖然只三個字，但這內里包羅的神多啊。 好比釋教里的伽藍菩薩關公，北方多聞天王，善財童子，藥師如來。藏傳釋教中另有五路財神黃財神、白財神、綠財神、紅財神、黑財神。
事實上我們看到所有的佛、菩薩、羅漢眼前都有人祈福求財運。而以戰鬥力厲害護法神如四高聲聞、十八羅漢、梵天、帝釋天、四天王、十二神將、二十八部眾，甚至護法神獸如龍族，金鵬鳥等都被賦予能規避肖小，強勢扶持財運等職責。
玄門論述的中斌財神王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。又有玄門護法神護法四帥也當成財神， 其說法大致有三：一指馬靈耀、趙公明、溫瓊、周廣澤四上將，此為清代說法。二指岳飛，世稱岳穆王，死後祀之為神，趙公明，溫瓊，康席。三為對照盛行的一種說法，就是玄門神系中的四位護法天神，《道法會元》中稱四元帥之名號為天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君。
財神爺是國民最喜歡的仙人，各行各業都希望獲得財神的庇佑和加持，甚至有不少人還會請財神回家，或放店肆、公司、辦公室或佩帶於身上等。
4、 佛，菩薩。
釋教有一種說法，佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願（慈悲的誓願），以是，求藥師佛、地藏菩薩、觀世音菩薩等，只要虔敬和正當，都是能滿願的。由於願望包羅對財的願望，以是，按釋教頭腦，只要你虔敬，見佛菩薩羅漢都可以祈福。雖然他們沒財神爺專職，但若干能給點。正是這種宣傳，讓釋教信仰很快的在中國大地撒播。
5、地方神祗。
我們知道仙人有分類的，天上的叫天仙，地上的叫地仙，冥界的叫鬼仙。 地仙是指各地有聲望的人去世之後當地人修建的寺廟宗祠，享受人世煙火，既然享受，他們就會為地方國民做許多事，庇佑一方平安和一些人的財運也是正常。這種寺廟許多，如沿海一帶的天後娘娘媽祖、大道公、開漳聖王、臨水夫人，香港的黃大仙。
統管一方的天神也擁有賜福賜財的能力，如道家的東嶽泰山天齊仁聖大帝、南嶽衡山司天昭聖大帝、中嶽嵩山中天崇聖大帝、北嶽恆山安天玄聖大帝、西嶽西嶽金天願聖大帝 (五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子)及碧霞元君。
6、地方的妖妖怪怪。
有些人會以為新鮮，怎麼魑魅魍魎也拜啊？事實上萬物有靈論的影響力是逾越各大宗教的，導致各大宗教也紛紛將萬物有靈論里的精怪引入各系統中，好比著名的斗戰勝佛孫悟空，就是一個石妖。
八字佬網解夢走訪了許多山野坊間，看到了種種供奉的精怪，好比東北的家仙或叫五大仙， 五大仙又叫“五人人”或“五顯財神”，被漢族民間國民供奉。“劃分指：狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）和黑仙（烏鴉）。其中柳仙為南方的稱謂，北方稱為常仙。
一些樹下，石頭下，井邊，河岸邊，某個窟窿處我們亦能發現香火壯盛，供奉的可謂是奇新鮮怪的種種精靈。供奉的目的無外乎都是保佑平安，祈福，求財等。
在這裏不得不提山神廟，山神廟是一個極其龐大的供奉模式，糅合了佛，道，巫，地方信仰等各家習俗。以是，各地山神廟供奉的神祗並紛歧樣，有的是人類（地仙），有的是仙人（天神），有的就是山上的精怪鬼魅，至於山神廟管的也寬泛，求子求財的、求富貴求姻緣的、求未來休咎都市來膜拜。
水神，河神或龍王廟屬於掌管水域的神靈，對於龍王廟我們沒什麼好說，供奉的就是龍王，而水神，河神供奉的就未必是龍了，有水鬼（投江自殺的或死於水災的名人），魚蝦鱉等精怪。在這些廟宇求財的一樣平常是職業和水產或水上航行相關。說到行業，各行各業都有自己的祖師爺，供推行業祖師爺是祈求事業順遂，財運亨通的常見做法。
看了這麼多的仙人可以祈福求財，是不是有選擇障礙了呢？八字佬網解夢提醒，若你有得選擇，你優選與財運相關的仙人眼前祈福是對的。若沒得選，哪個仙人不都比咱們人類厲害啊，誠信供奉祭祀唄。
提醒：在祭祀祈福需要燒香點蠟燭的時刻，一定得用自己買的香燭才行，否則就是替別人燒香祈福啦。
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