首頁 命理 正文

怎麼算命里缺什麼 用神喜忌缺什麼的方法詳解

算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫預測,研究算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測,廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占卜、筮法,均屬于算命。算命,中國預測的歷史源遠流長,其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,則算命開始逐步得以完善。

怎麼算命里缺什麼 用神喜忌缺什麼的方法詳解

怎麼算命里缺什麼

首先了解天干、地支的五行屬性。人們常說五行,指金木水火土。古人更以五行為命理推論的基礎,五行不全時,古人便在居家布局上進行補償。 國外以十二星座來論人的性格,中國古代以陰陽五行八卦來判斷人的一生。通常人的出生年、月、日、時對人有不同程度的影響,按照傳統解釋為命理八字,從科學的角度看其實這是一種心理因素對人的行為模式的影響。從影響的程度來看,出生月份對人的性格影響最大。

天干的五行屬性

甲和乙代表的五行屬于:木;簡稱:甲木、乙木。

丙和丁代表的五行屬于:火;簡稱:丙火、丁火。

戊和己代表的五行屬于:土;簡稱:戊土、己土。

庚和辛代表的五行屬于:金;簡稱:庚金、辛金。

壬和癸代表的五行屬于:水;簡稱:壬水、癸水。

地支的五行屬性

子、亥代表的五行屬于:水;簡稱:子水、亥水。

寅、卯代表的五行屬于:木;簡稱:寅木、卯木。

巳、午代表的五行屬于:火;簡稱:巳火、午火。

申、酉代表的五行屬于:金;簡稱:申金、酉金。

舉例說明到底怎麼算命中缺什麼:

任意舉的一個八字

A.五行:金、木、水、火、土。

B.我們看看八字缺什麼:

金:。利用天干的五行屬性、地支五行屬性可知:屬金的字:庚、辛、申、酉。那麼我們就看八字中有無這些字,只要出現這些字中的任何一個就代表不缺,如果以上屬金的字在八字中一個都沒出現就說明八字缺金。看上圖可知有庚、辛、申出現,那麼說明八字不缺金;

木:同理和找金的方法一樣。天干的五行屬性、地支五行屬性可知:屬木的字:甲、乙、寅、卯。那麼我們就看八字中有無這些字,只要出現這些字中的任何一個就代表不缺,如果以上屬木的字在八字中一個都沒出現就說明八字缺木。看上圖可知有乙木、。就不多找了,只要找到一個就可以了。所以八字不缺木。就這樣找。找完金、找木、找水、找火、找土。理論完全一樣。找完之后,金有,木有,水有,土有。但是沒有出現一個屬火的字,所以這個八字只缺火。但是八字缺火不代表就在名字中補火。要分兩種情況:第一、如果火對你孩子起好作用,火就是用神,那麼就可以適當補火;第二、如果火對你孩子起壞作用,火就是忌神,那麼就千萬不能補火。一切由八字組合定,組合決定火對命主起好作用還是壞作用。不同八字有不同組合,一切看組合。組合決定一切。還一種情況大家千萬注意:比如說金在八字中只有一個,他覺得少,認為多加點金就好。如果八字中金為忌神,還能加嗎?八字就是讓忌神盡量弱。讓用神盡量旺。人生才美好。

看八字用神喜忌缺什麼的方法

四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命,用神補救與否,影響人一生的運。所以,用神不但不可以損傷。而且要生助才好。

凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神、制兇神、合去兇神者,就用神所喜的救應。對于命局缺用神的四柱來說,用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齒相依的救應關系,起補和救用神的作用。對于命局五行生旺用神不太緊缺的四柱,富貴悠悠不容置疑,即使當大官也不會有大災,卻能四平八穩青云直上,這才是真正的富貴命。有一些雖富貴不及將相,也可身為一方富紳或地方長官,平平順順無達起落。但這種四柱真正和為貴的比例極小。所以,從四柱中找準用神最緊要,找出用神,所喜之神也就容易找出了。至于其生扶和克抑兇神力量的大小,要看有力與否。命局沒有用神,喜神必須義不容辭地挑重擔。但其命要次于第一用神,平衡尚有失重心,還須仰仗歲運的補救。

兇神為忌神,凡刑沖克害合去用神或損害喜神的,即為忌神。忌神在命局中其災就大,當忌神加臨歲運,用神又在命運透出而無力,猶如槍打出頭鳥,首當其沖受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇,其命不吉。

用神喜忌缺什麼主事

正官或偏官為喜用神,貴人提扶,公職升官,考試中榜,選舉當選,得位名揚,威揚權顯等。為忌神,官符刑克,牢獄之災,名譽受損,名落孫山,枉累牽制。

正印或偏印為喜用神,功成名就,晉升得權,學術得利,考試中榜等。為忌神,身體失和,失位喪權,名譽受損,題名落榜等。

比肩或劫財為喜用神,奪利得財,手足扶助,娶妻納妾,病除身愈等。為忌神,妻財有損,父道不利,手足失和,親友拖累等。

食神或傷官為喜用神,天喜臨門,得子延壽,子女榮顯,才華發揮,如何升榮休等。為忌神,子女拖累,身弱多病,降職免位,退學失業等。

正財或偏財為喜用神,娶妻納妾,財利可得,父蔭妻助創業進職等。為忌神,財多身弱,父妻無助,為財困擾,得不償失等。

四柱以正官、正印、正財、食神為吉神,但如果組合不好,或偏枯則不吉。反之,四柱以傷官、偏財、偏印、七殺、比劫為破敗之神,但如果組合得好,能補偏枯之不吉,反而為吉。所以,用神、忌神是根據每個人不同的四柱組合來定的。

用神是中和、平衡命局的關鍵,是論命造吉兇禍福的判斷準則。其功能即鋤強扶弱,使過旺之五行得以抑、泄、耗;偏枯之五行得以生扶,進而使命局強弱、旺衰、寒暖趨于中和、平衡,不致太過不及。

如何從四柱中選取用神,其取法不外乎扶抑、通關、調候三原則為依據。

一、扶抑。

日干的用神是十神之一。日主以中和平衡為順,太過不及均為命中有病。扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我。這樣命局就趨于平和了,克抑,指以克我之官星抑我,我生之食傷泄我,我克之財星耗我。

日主衰弱,命局須扶助時,根據忌神多少選取用神。多官殺,取印星為用神,泄官生身,若無印星則取比劫為用神,以泄官助身。多財星,取比劫為用神,抑財助身。若無比劫,則取印星為用神,耗財生身。多食傷,取印星為用神,抑食傷生身,故無印星則取比劫為用神,助身補泄。

日主強旺,命局須抑耗泄時,亦根據忌神多少選取用神,多印星,取財星為用神,抑印耗身。若無財星,則取官殺為用神,抑身。或取食傷為用神,泄耗印。多比劫,取官殺為用神,抑比劫旺身。若無官殺,取食傷為用神,泄比劫泄旺身若無兩者,取財星為用神,耗比劫耗旺身。

二、通關。

命局兩種五行相對立,勢均力敵,相爭之下,兩敗俱傷,此亦為病。擇其一能使兩種五行生化不悖則命局氣勢流通的用神,來調停,謂之通關。火金相戰,以土通關;水火相戰,以火通關;水火相戰,以木通關;金木相戰,以水通關。土水相戰,以金通關。

如水與火不相容,以木為用神,木泄水生火,五行之性連續為相生,隔位為相克,現化無情為有情,化敵為友,乃用神之功勞也。

三、調候。

天道有寒暖,人采天地之氣,故離不開寒暖燥濕影響。人以生日為主,月令為提綱,依日干五行及月支論命局的寒暖燥濕。太寒用暖醫,太暖用寒治;過濕用燥醫,過燥用濕治。使其適候,謂之調候。

夏月生人,不論日干五行為何,因偏暖過燥,四柱離不開五行之水寒濕調候,須和扶抑一并參斷。

冬月生人,不論日干五行為何,因過寒偏濕,四柱離不開五行之火暖燥調候,亦須和扶抑一并參斷。

春秋之月生人,則寒暖適候,濕燥適度,水火不一定參與調候,只論五行生克制化。

如日干為庚金,生于冬月,沒有火暖,則為金寒水冷,庚主筋骨,筋骨處死地,氣血不通而病痛,甚至導致癱疾。四柱命局如沒有火,則為缺調候。缺就要補,運上能補則為順通,到南方火地則是人為地補,不但對身體有利,也可理順背運。此也是解災的一個方面。